圣经文本

 

Иезекииль第20章

学习

   

1 В седьмом году, в пятом месяце , в десятый день месяца, пришли мужи из старейшин Израилевых вопросить Господа и сели перед лицем моим.

2 И было ко мне слово Господне:

3 сын человеческий! говори со старейшинами Израилевыми и скажи им: такговорит Господь Бог: вы пришли вопросить Меня? Живу Я, не дам вам ответа, говорит Господь Бог.

4 Хочешь ли судиться с ними, хочешь ли судиться, сын человеческий? выскажи им мерзости отцов их

5 и скажи им: так говорит Господь Бог: в тот день, когда Я избрал Израиля и, подняв руку Мою, поклялся племени дома Иаковлева, и открыл Себя им в земле Египетской, и, подняв руку, сказал им: „Я Господь Бог ваш!" –

6 в тот день, подняв руку Мою, Я поклялся им вывести их из земли Египетской в землю, которую Я усмотрел для них, текущую молоком и медом, красу всех земель,

7 и сказал им: отвергните каждый мерзости от очей ваших и не оскверняйте себя идолами Египетскими: Я Господь Бог ваш.

8 Но они возмутились против Меня и не хотели слушать Меня; никто не отверг мерзостей от очей своих и не оставил идолов Египетских. И Я сказал:изолью на них гнев Мой, истощу на них ярость Мою среди земли Египетской.

9 Но Я поступил ради имени Моего, чтобы оно не хулилось перед народами, среди которых находились они и перед глазами которых Я открыл Себя им, чтобы вывести их из земли Египетской.

10 И Я вывел их из земли Египетской и привел их в пустыню,

11 и дал им заповеди Мои, и объявил им Мои постановления, исполняякоторые человек жив был бы через них;

12 дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их.

13 Но дом Израилев возмутился против Меня в пустыне: по заповедям Моим не поступали и отвергли постановления Мои, исполняя которые человек жив был бы через них, и субботы Мои нарушали, и Я сказал: изолью на них ярость Мою в пустыне, чтобы истребить их.

14 Но Я поступил ради имени Моего, чтобы оно не хулилось перед народами, в глазах которых Я вывел их.

15 Даже Я, подняв руку Мою против них в пустыне, поклялся , что не введу их в землю, которую Я назначил, – текущую молоком и медом, красу всех земель, –

16 за то, что они отвергли постановления Мои, и не поступали по заповедям Моим, и нарушали субботы Мои; ибо сердце их стремилось к идолам их.

17 Но око Мое пожалело погубить их; и Я не истребил их в пустыне.

18 И говорил Я сыновьям их в пустыне: не ходите по правилам отцов ваших,и не соблюдайте установлений их, и не оскверняйте себя идолами их.

19 Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их.

20 И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш.

21 Но и сыновья возмутились против Меня: по заповедям Моим не поступали и уставов Моихне соблюдали, не исполняли того, что исполняя, человек был бы жив, нарушали субботы Мои, – и Я сказал: изолью наних гнев Мой, истощу над ними ярость Мою в пустыне;

22 но Я отклонил руку Мою и поступил ради имени Моего, чтобы оно не хулилось перед народами, перед глазами которых Я вывел их.

23 Также, подняв руку Мою в пустыне, Я поклялся рассеять их по народам и развеять их по землям

24 за то, что они постановлений Моих не исполняли и заповеди Мои отвергли, и нарушали субботы мои, и глаза их обращались к идолам отцов их.

25 И попустил им учреждения недобрые и постановления, от которых они не могли быть живы,

26 и попустил им оскверниться жертвоприношениями их, когда они стали проводить через огонь всякий первый плод утробы, чтобы разорить их, дабы знали, что Я Господь.

27 Посему говори дому Израилеву, сын человеческий, и скажи им: такговорит Господь Бог: вот чем еще хулили Меня отцы ваши, вероломно поступая против Меня:

28 Я привел их в землю, которую клятвенно обещал дать им, подняв рукуМою, – а они, высмотрев себе всякий высокий холм и всякое ветвистое дерево, стали заколать там жертвы свои, и ставили там оскорбительные для Меня приношения свои и благовонные курения свои, и возливали там возлияния свои.

29 И Я говорил им: что это за высота, куда ходите вы? поэтому именем Бама называется она и до сего дня.

30 Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не оскверняете ли вы себя по примеру отцов ваших и не блудодействуете ли вслед мерзостей их?

31 Принося дары ваши и проводя сыновей ваших через огонь, вы оскверняете себя всеми идолами вашими до сего дня, и хотите вопросить Меня, дом Израилев? живу Я, говорит Господь Бог, не дам вам ответа.

32 И что приходит вам на ум, совсем не сбудется. Вы говорите: „будем, как язычники, как племена иноземные, служить дереву и камню".

33 Живу Я, говорит Господь Бог: рукою крепкою и мышцею простертою и излиянием ярости буду господствовать над вами.

34 И выведу вас из народов и из стран, по которым вы рассеяны, и соберу вас рукою крепкою и мышцею простертою и излиянием ярости.

35 И приведу вас в пустыню народов, и там буду судиться с вами лицом к лицу.

36 Как Я судился с отцами вашими в пустыне земли Египетской, так буду судиться с вами, говорит Господь Бог.

37 И проведу вас под жезлом и введу вас в узы завета.

38 И выделю из вас мятежников и непокорных Мне. Из земли пребывания ихвыведу их, но в землю Израилеву они не войдут, и узнаете, что Я Господь.

39 А вы, дом Израилев, – так говорит Господь Бог, – идите каждый к своим идолам и служите им, если Меня не слушаете, но не оскверняйте более святаго имени Моего дарами вашими и идолами вашими,

40 потому что на Моей святой горе, на горе высокой Израилевой, – говорит Господь Бог, – там будет служить Мне весь дом Израилев, – весь, сколькони есть его на земле; там Я с благоволением приму их, и там потребую приношений ваших и начатков ваших со всеми святынями вашими.

41 Приму вас, как благовонное курение, когда выведу вас из народов и соберу вас из стран, по которым вы рассеяны, и буду святиться в вас перед глазами народов.

42 И узнаете, что Я Господь, когда введу вас в землю Израилеву, – в землю, которую Я клялся дать отцам вашим, подняв руку Мою.

43 И вспомните там о путях ваших и обо всех делах ваших, какими вы оскверняли себя, и возгнушаетесь самими собою за все злодеяния ваши, какие вы делали.

44 И узнаете, что Я Господь, когда буду поступать с вамиради имени Моего, не по злым вашим путям и вашим делам развратным, дом Израилев, – говорит Господь Бог.

45 И было ко мне слово Господне:

46 сын человеческий! обрати лице твое на путь к полудню, и произнеси слово на полдень, и изреки пророчество на лес южногополя.

47 И скажи южному лесу: слушай слово Господа; так говорит Господь Бог: вот, Я зажгу в тебе огонь, и он пожрет в тебе всякое дерево зеленеющее и всякое дерево сухое; не погаснет пылающий пламень, и все будет опалено им от юга до севера.

48 И увидит всякая плоть, что Я, Господь, зажег его, и он не погаснет.

49 И сказал я: о, Господи Боже! они говорят обо мне: „не говорит ли он притчи?"

   

来自斯威登堡的著作

 

Apocalypse Revealed#777

学习本章节

  
/962  
  

777. 18:13 "And cinnamon, fragrances, ointment and frankincense." This symbolically means that these Roman Catholics no longer have any worship that springs from spiritual goods and truths, because they have nothing inwardly in their worship that corresponds to the aforesaid things.

The preceding verse had as it subject everything having to do with the church's doctrine. Now this verse has as its subject everything having to do with the church's worship.

Things having to do with doctrine are put first, and things having to do with worship follow, since worship has its character from the goods and truths of doctrine. For the church's worship is nothing but an outward act whose internal elements ought to be those of doctrine. Without them the worship is lacking its essence, life and soul.

Now because everything having to do with doctrine has relation to goods that are matters of love and charity and to truths that are matters of wisdom and faith, and these goods and truths are celestial, spiritual, or natural, according to the degrees of their succession, so too are all the ingredients of worship. Moreover, because the preceding verse mentions spiritual things having to do with doctrine first, so this verse mentions spiritual things having to do with worship first, namely cinnamon, fragrances, ointment and frankincense, and secondly then celestial things having to do with worship, namely wine, oil, flour and wheat, and thirdly natural things having to do with worship, namely cattle and sheep. That all these goods and truths having to do with worship must come from the Word is symbolized by their being merchandise of horses and wagons and the bodies and souls of people. This is the sequence of subjects in the spiritual sense of this verse.

All the valuables listed in this verse have the same meaning as the valuables listed in the preceding verse, namely, that these goods and truths are lacking in these Roman Catholics, because they do not have in them the goods and truths that correspond to the things listed. This is apparent from preceding verses, where we are told that the city Babylon will be burned with fire and that no one will buy her merchandise anymore (verses 8-11). It is apparent also from verses that follow, where we are told that all things rich and splendid have gone from her and shall be found no more (verse 14), and that they were destroyed (verses 16, 19).

[2] Now, however, we must say something about the valuables listed here, namely cinnamon, fragrances, ointment and frankincense. These are specified because they are the ingredients used in making incense. Incense symbolizes a worship of the Lord that springs from spiritual goods and truths, as may be seen in nos. 277, 392 above. And incense offerings were pleasing because they consisted of fragrant ingredients that corresponded to those goods and truths, as may be seen in no. 394.

All the fragrant ingredients used in the preparation of incense are meant by cinnamon, fragrances, and ointment, and their base by frankincense. This is apparent from the list in Exodus of the aromatic ingredients of which it was made:

Jehovah said to Moses: "Take sweet spices - stacte, onycha and galbanum - ...and pure frankincense... And you shall make of these a fragrance, an ointment the work of a perfumer, salted, pure, and holy. (Exodus 30:34-37)

They used these ingredients to make incense, which, as we said, symbolized a worship springing from spiritual goods and truths. Cinnamon is substituted here for all the fragrant ingredients listed there.

What each of these aromatic ingredients symbolizes in the spiritual sense may be seen in Arcana Coelestia (The Secrets of Heaven), in the treatment of Exodus where they are explained one by one.

  
/962  
  

Many thanks to the General Church of the New Jerusalem, and to Rev. N.B. Rogers, translator, for the permission to use this translation.