931. Que 'ainda, todos os dias da terra' signifique todo o tempo vê-se pela significação de 'dia', que é tempo (vide 23, 487, 488, 493); aqui, por conseguinte, 'os dias da terra' designam todo o tempo enquanto houver a terra ou habitante sobre a terra. O habitante numa terra deixa de existir quando não há mais a igreja, pois sem igreja não é possível comunicação do homem com o céu, e, cessando a comunicação, todo habitante perece. Como foi dito anteriormente, dá-se com a igreja como com o coração e o pulmão no homem; enquanto o coração e o pulmão são sadios, o homem vive. Assim também a igreja, em relação ao Máximo Homem, que é todo o céu. Por isso se diz aqui 'todos os dias da terra, as semeaduras e as ceifas, e o frio e o calor, e o verão e o inverno, e o dia e a noite, não cessarão'. Daí se pode ver, também, que um planeta não há de durar eternamente, mas também terá o seu fim, pois se diz 'todos os dias da terra', isto é, enquanto existir a terra.

[2] Mas, quanto aos que creem que o fim da terra será o mesmo que o juízo final de que se fala na Palavra, onde se trata da consumação do século, do dia da visitação e do juízo final, nisto eles se enganam, pois há um juízo final para cada igreja quando ela estiver devastada, ou quando nela não houver mais fé. O juízo final para a Igreja Antiquíssima foi quando ela pereceu, como na sua última descendência, logo antes do dilúvio. O juízo final para a Igreja Judaica foi quando o Senhor veio ao mundo. Um juízo final também acontecerá quando o Senhor vier em glória. Não que a terra e o universo hão de então perecer, mas que a igreja perece. Mas, então, uma nova igreja é sempre ressuscitada pelo Senhor, como no tempo do dilúvio a Igreja Antiga e, no tempo do advento do Senhor, a Igreja primitiva dos gentios.

[3] Assim também será quando o Senhor vier em glória, o que também se entende por 'um novo céu e uma nova terra'. Semelhantemente acontece, também, em cada regenerado que se torna homem da igreja ou uma igreja, que, quando é criado de novo, seu homem interno é chamado 'novo céu' e o externo, 'nova terra'. Além disso, o juízo final também acontece para cada homem quando ele morre, pois então será julgado ou para a morte ou para a vida, segundo as coisas que fez no corpo. Que pela consumação do século, pelo fim dos dias ou juízo final não se entenda outra coisa, por conseguinte, não a destruição do mundo, vê-se claramente pelas palavras do Senhor em Lucas:

"Naquela noite, dois estarão num só leito; um será tomado e outro, deixado. Duas estarão juntas moendo; uma será tomada e a outra, deixada; dois estarão no campo; um será tomado e o outro, deixado" (Lucas 17:34-36), onde o último tempo é chamado 'noite', porque não há fé, isto é, caridade e 'será deixado', o que indica claramente que então o mundo não há de perecer.