圣经文本

 

Genesis第37章

学习

   

1 καταοικεω-V2I-IAI3S δε-X *ιακωβ-N---NSM εν-P ο- A--DSF γη-N1--DSF ου-D παραοικεω-VAI-AAI3S ο- A--NSM πατηρ-N3--NSM αυτος- D--GSM εν-P γη-N1--DSF *χανααν-N----S

2 ουτος- D--NPF δε-X ο- A--NPF γενεσις-N3I-NPF *ιακωβ-N---GSM *ιωσηφ-N---NSM δεκα-M επτα-M ετος-N3E-GPN ειμι-V9--IAI3S ποιμαινω-V1--PAPNSM μετα-P ο- A--GPM αδελφος-N2--GPM αυτος- D--GSM ο- A--APN προβατον-N2N-APN ειμι-V9--PAPNSM νεος-A1A-NSM μετα-P ο- A--GPM υιος-N2--GPM *βαλλα-N---GSF και-C μετα-P ο- A--GPM υιος-N2--GPM *ζελφα-N---GSF ο- A--GPM γυνη-N3K-GPF ο- A--GSM πατηρ-N3--GSM αυτος- D--GSM καταφερω-VAI-AAI3S δε-X *ιωσηφ-N---NSM ψογος-N2--ASM πονηρος-A1A-ASM προς-P *ισραηλ-N---ASM ο- A--ASM πατηρ-N3--ASM αυτος- D--GPM

3 *ιακωβ-N---NSM δε-X αγαπαω-V3I-IAI3S ο- A--ASM *ιωσηφ-N---ASM παρα-P πας-A3--APM ο- A--APM υιος-N2--APM αυτος- D--GSM οτι-C υιος-N2--NSM γηρας-N3--GSN ειμι-V9--IAI3S αυτος- D--DSM ποιεω-VAI-AAI3S δε-X αυτος- D--DSM χιτων-N3W-ASM ποικιλος-A1--ASM

4 οραω-VB--AAPNPM δε-X ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM αυτος- D--GSM οτι-C αυτος- D--ASM ο- A--NSM πατηρ-N3--NSM φιλεω-V2--PAI3S εκ-P πας-A3--GPM ο- A--GPM υιος-N2--GPM αυτος- D--GSM μισεω-VAI-AAI3P αυτος- D--ASM και-C ου-D δυναμαι-V6I-IMI3P λαλεω-V2--PAN αυτος- D--DSM ουδεις-A3--ASN ειρηνικος-A1--ASN

5 ενυπνιαζω-VS--APPNSM δε-X *ιωσηφ-N---NSM ενυπνιον-N2N-ASN αποαγγελλω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASN ο- A--DPM αδελφος-N2--DPM αυτος- D--GSM

6 και-C ειπον-VBI-AAI3S αυτος- D--DPM ακουω-VA--AAD2P ο- A--GSN ενυπνιον-N2N-GSN ουτος- D--GSN ος- --GSN ενυπνιαζω-VSI-API1S

7 οιομαι-V1I-IMI1S εγω- P--AP δεσμευω-V1--PAN δραγμα-N3M-APN εν-P μεσος-A1--DSN ο- A--DSN πεδιον-N2N-DSN και-C αναιστημι-VHI-AAI3S ο- A--NSN εμος-A1--NSM δραγμα-N3M-NSN και-C ορθοω-VCI-API3S περιστρεφω-VD--APPNPN δε-X ο- A--NPN δραγμα-N3M-NPN συ- P--GP προςκυνεω-VAI-AAI3P ο- A--ASN εμος-A1--ASN δραγμα-N3M-ASN

8 ειπον-VAI-AAI3P δε-X αυτος- D--DSM ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM μη-D βασιλευω-V1--PAPNSM βασιλευω-VF--FAI2S επι-P εγω- P--AP η-C κυριευω-V1--PAPNSM κυριευω-VF--FAI2S εγω- P--GP και-C προςτιθημι-VEI-AMI3P ετι-D μισεω-V2--PAN αυτος- D--ASM ενεκεν-P ο- A--GPN ενυπνιον-N2N-GPN αυτος- D--GSM και-C ενεκεν-P ο- A--GPN ρημα-N3M-GPN αυτος- D--GSM

9 οραω-VBI-AAI3S δε-X ενυπνιον-N2N-ASN ετερος-A1A-ASN και-C διαηγεομαι-VAI-AMI3S αυτος- D--ASN ο- A--DSM πατηρ-N3--DSM αυτος- D--GSM και-C ο- A--DPM αδελφος-N2--DPM αυτος- D--GSM και-C ειπον-VBI-AAI3S ιδου-I ενυπνιαζω-V1A-AMI1S ενυπνιον-N2N-ASN ετερος-A1A-ASN ωσπερ-D ο- A--NSM ηλιος-N2--NSM και-C ο- A--NSF σεληνη-N1--NSF και-C ενδεκα-M αστηρ-N3--NPM προςκυνεω-V2I-IAI3P εγω- P--AS

10 και-C επιτιμαω-VAI-AAI3S αυτος- D--DSM ο- A--NSM πατηρ-N3--NSM αυτος- D--GSM και-C ειπον-VBI-AAI3S αυτος- D--DSM τις- I--NSN ο- A--NSN ενυπνιον-N2N-NSN ουτος- D--NSN ος- --ASN ενυπνιαζω-VSI-API2S αρα-X γε-X ερχομαι-VB--AAPNPM ερχομαι-VF--FMI1P εγω- P--NS τε-X και-C ο- A--NSF μητηρ-N3--NSF συ- P--GS και-C ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM συ- P--GS προςκυνεω-VA--AAN συ- P--DS επι-P ο- A--ASF γη-N1--ASF

11 ζηλοω-VAI-AAI3P δε-X αυτος- D--ASM ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM αυτος- D--GSM ο- A--NSM δε-X πατηρ-N3--NSM αυτος- D--GSM διατηρεω-VAI-AAI3S ο- A--ASN ρημα-N3M-ASN

12 πορευομαι-VCI-API3P δε-X ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM αυτος- D--GSM βοσκω-V1--PAN ο- A--APN προβατον-N2N-APN ο- A--GSM πατηρ-N3--GSM αυτος- D--GPM εις-P *συχεμ-N---AS

13 και-C ειπον-VBI-AAI3S *ισραηλ-N---NSM προς-P *ιωσηφ-N---ASM ου-D ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM συ- P--GS ποιμαινω-V1--PAI3P εν-P *συχεμ-N---DS δευρο-D αποστελλω-VA--AAS1S συ- P--AS προς-P αυτος- D--APM ειπον-VBI-AAI3S δε-X αυτος- D--DSM ιδου-I εγω- P--NS

14 ειπον-VBI-AAI3S δε-X αυτος- D--DSM *ισραηλ-N---NSM πορευομαι-VC--APPNSM οραω-VB--AAD2S ει-C υγιαινω-V1--PAI3P ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM συ- P--GS και-C ο- A--NPN προβατον-N2N-NPN και-C ανααγγελλω-VA--AAD2S εγω- P--DS και-C αποστελλω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASM εκ-P ο- A--GSF κοιλας-N3D-GSF ο- A--GSF *χεβρων-N---GSF και-C ερχομαι-VBI-AAI3S εις-P *συχεμ-N---AS

15 και-C ευρισκω-VB--AAI3S αυτος- D--ASM ανθρωπος-N2--NSM πλαναω-V3--PMPASM εν-P ο- A--DSN πεδιον-N2N-DSN ερωταω-VAI-AAI3S δε-X αυτος- D--ASM ο- A--NSM ανθρωπος-N2--NSM λεγω-V1--PAPNSM τις- I--ASN ζητεω-V2--PAI2S

16 ο- A--NSM δε-X ειπον-VBI-AAI3S ο- A--APM αδελφος-N2--APM εγω- P--GS ζητεω-V2--PAI1S ανααγγελλω-VA--AAD2S εγω- P--DS που-D βοσκω-V1--PAI3P

17 ειπον-VBI-AAI3S δε-X αυτος- D--DSM ο- A--NSM ανθρωπος-N2--NSM αποαιρω-VX--XAI3P εντευθεν-D ακουω-VAI-AAI1S γαρ-X αυτος- D--GPM λεγω-V1--PAPGPM πορευομαι-VC--APS1P εις-P *δωθαιμ-N---A και-C πορευομαι-VCI-API3S *ιωσηφ-N---NSM κατοπισθεν-D ο- A--GPM αδελφος-N2--GPM αυτος- D--GSM και-C ευρισκω-VB--AAI3S αυτος- D--APM εν-P *δωθαιμ-N---D

18 προοραω-VBI-AAI3P δε-X αυτος- D--ASM μακροθεν-D προ-P ο- A--GSN εγγιζω-VA--AAN αυτος- D--ASM προς-P αυτος- D--APM και-C πονηρευομαι-V1I-IMI3P ο- A--GSN αποκτεινω-VA--AAN αυτος- D--ASM

19 ειπον-VAI-AAI3P δε-X εκαστος-A1--NSM προς-P ο- A--ASM αδελφος-N2--ASM αυτος- D--GSM ιδου-I ο- A--NSM ενυπνιαστης-N1M-NSM εκεινος- D--NSM ερχομαι-V1--PMI3S

20 νυν-D ουν-X δευτε-D αποκτεινω-VA--AAS1P αυτος- D--ASM και-C ριπτω-VA--AAS1P αυτος- D--ASM εις-P εις-A3--ASM ο- A--GPM λακκος-N2--GPM και-C ειπον-VF2-FAI1P θηριον-N2N-NSN πονηρος-A1A-NSN καταεσθιω-VBI-AAI3S αυτος- D--ASM και-C οραω-VF--FMI1P τις- I--NSN ειμι-VF--FMI3S ο- A--NPN ενυπνιον-N2N-NPN αυτος- D--GSM

21 ακουω-VA--AAPNSM δε-X *ρουβην-N---NSM εκαιρεω-VAI-AMI3S αυτος- D--ASM εκ-P ο- A--GPF χειρ-N3--GPF αυτος- D--GPM και-C ειπον-VBI-AAI3S ου-D πατασσω-VF--FAI1P αυτος- D--ASM εις-P ψυχη-N1--ASF

22 ειπον-VBI-AAI3S δε-X αυτος- D--DPM *ρουβην-N---NSM μη-D εκχεω-V2--PAS2P αιμα-N3M-ASN ενβαλλω-VB--AAD2P αυτος- D--ASM εις-P ο- A--ASM λακκος-N2--ASM ουτος- D--ASM ο- A--ASM εν-P ο- A--DSF ερημος-N2--DSF χειρ-N3--ASF δε-X μη-D επιφερω-VA--AAS2P αυτος- D--DSM οπως-C εκαιρεω-VB--AMS3S αυτος- D--ASM εκ-P ο- A--GPF χειρ-N3--GPF αυτος- D--GPM και-C αποδιδωμι-VO--AAS3S αυτος- D--ASM ο- A--DSM πατηρ-N3--DSM αυτος- D--GSM

23 γιγνομαι-VBI-AMI3S δε-X ηνικα-D ερχομαι-VBI-AAI3S *ιωσηφ-N---NSM προς-P ο- A--APM αδελφος-N2--APM αυτος- D--GSM εκδυω-VAI-AAI3P ο- A--ASM *ιωσηφ-N---ASM ο- A--ASM χιτων-N3W-ASM ο- A--ASM ποικιλος-A1--ASM ο- A--ASM περι-P αυτος- D--ASM

24 και-C λαμβανω-VB--AAPNPM αυτος- D--ASM ριπτω-VAI-AAI3P εις-P ο- A--ASM λακκος-N2--ASM ο- A--NSM δε-X λακκος-N2--NSM κενος-A1--NSM υδωρ-N3--ASN ου-D εχω-V1I-IAI3S

25 καταιζω-VAI-AAI3P δε-X εσθιω-VB--AAN αρτος-N2--ASM και-C αναβλεπω-VA--AAPNPM ο- A--DPM οφθαλμος-N2--DPM οραω-VBI-AAI3P και-C ιδου-I οδοιπορος-N2--NPM *ισμαηλιτης-N1M-NPM αρχω-V1I-IMI3P εκ-P *γαλααδ-N---GS και-C ο- A--NPF καμηλος-N2--NPF αυτος- D--GPM γεμω-V1I-IAI3P θυμιαμα-N3M-GPN και-C ρητινη-N1--GSF και-C στακτη-N1--GSF πορευομαι-V1I-IMI3P δε-X κατααγω-VB--AAN εις-P *αιγυπτος-N2--ASF

26 ειπον-VBI-AAI3S δε-X *ιουδας-N---NSM προς-P ο- A--APM αδελφος-N2--APM αυτος- D--GSM τις- I--NSN χρησιμος-A1--NSN εαν-C αποκτεινω-VA--AAS1P ο- A--ASM αδελφος-N2--ASM εγω- P--GP και-C κρυπτω-VA--AAS1P ο- A--ASN αιμα-N3M-ASN αυτος- D--GSM

27 δευτε-D αποδιδωμι-VF--FMI1P αυτος- D--ASM ο- A--DPM *ισμαηλιτης-N1M-DPM ουτος- D--DPM ο- A--NPF δε-X χειρ-N3--NPF εγω- P--GP μη-D ειμι-V9--PAD3P επι-P αυτος- D--ASM οτι-C αδελφος-N2--NSM εγω- P--GP και-C σαρξ-N3K-NSF εγω- P--GP ειμι-V9--PAI3S ακουω-VAI-AAI3P δε-X ο- A--NPM αδελφος-N2--NPM αυτος- D--GSM

28 και-C παραπορευομαι-V1I-IMI3P ο- A--NPM ανθρωπος-N2--NPM ο- A--NPM *μαδιηναιος-N2--NPM ο- A--NPM εμπορος-N2--NPM και-C εκειλκω-VAI-AAI3P και-C αναβιβαζω-VAI-AAI3P ο- A--ASM *ιωσηφ-N---ASM εκ-P ο- A--GSM λακκος-N2--GSM και-C αποδιδωμι-VOI-AMI3P ο- A--ASM *ιωσηφ-N---ASM ο- A--DPM *ισμαηλιτης-N1M-DPM εικοσι-M χρυσους-A1C-GPM και-C κατααγω-VBI-AAI3P ο- A--ASM *ιωσηφ-N---ASM εις-P *αιγυπτος-N2--ASF

29 αναστρεφω-VAI-AAI3S δε-X *ρουβην-N---NSM επι-P ο- A--ASM λακκος-N2--ASM και-C ου-D οραω-V3--PAI3S ο- A--ASM *ιωσηφ-N---ASM εν-P ο- A--DSM λακκος-N2--DSM και-C διαρηγνυμι-VAI-AAI3S ο- A--APN ιματιον-N2N-APN αυτος- D--GSM

30 και-C αναστρεφω-VAI-AAI3S προς-P ο- A--APM αδελφος-N2--APM αυτος- D--GSM και-C ειπον-VBI-AAI3S ο- A--NSN παιδαριον-N2N-NSN ου-D ειμι-V9--PAI3S εγω- P--NS δε-X που-D πορευομαι-V1--PMI1S ετι-D

31 λαμβανω-VB--AAPNPM δε-X ο- A--ASM χιτων-N3W-ASM ο- A--GSM *ιωσηφ-N---GSM σφαζω-VAI-AAI3P εριφος-N2--ASM αιξ-N3G-GPM και-C μολυνω-VAI-AAI3P ο- A--ASM χιτων-N3W-ASM ο- A--DSN αιμα-N3M-DSN

32 και-C αποστελλω-VAI-AAI3P ο- A--ASM χιτων-N3W-ASM ο- A--ASM ποικιλος-A1--ASM και-C ειςφερω-VAI-AAI3P ο- A--DSM πατηρ-N3--DSM αυτος- D--GPM και-C ειπον-VAI-AAI3P ουτος- D--ASM ευρισκω-VB--AAI1P επιγιγνωσκω-VZ--AAD2S ει-C χιτων-N3W-NSM ο- A--GSM υιος-N2--GSM συ- P--GS ειμι-V9--PAI3S η-C ου-D

33 και-C επιγιγνωσκω-VZI-AAI3S αυτος- D--ASM και-C ειπον-VBI-AAI3S χιτων-N3W-NSM ο- A--GSM υιος-N2--GSM εγω- P--GS ειμι-V9--PAI3S θηριον-N2N-NSN πονηρος-A1A-NSN καταεσθιω-VBI-AAI3S αυτος- D--ASM θηριον-N2N-NSN αρπαζω-VAI-AAI3S ο- A--ASM *ιωσηφ-N---ASM

34 διαρηγνυμι-VAI-AAI3S δε-X *ιακωβ-N---NSM ο- A--APN ιματιον-N2N-APN αυτος- D--GSM και-C επιτιθημι-VEI-AMI3S σακκος-N2--ASM επι-P ο- A--ASF οσφυς-N3U-ASF αυτος- D--GSM και-C πενθεω-V2I-IAI3S ο- A--ASM υιος-N2--ASM αυτος- D--GSM ημερα-N1A-APF πολυς-A1--APF

35 συναγω-VQI-API3P δε-X πας-A3--NPM ο- A--NPM υιος-N2--NPM αυτος- D--GSM και-C ο- A--NPF θυγατηρ-N3--NPF και-C ερχομαι-VBI-AAI3P παρακαλεω-VA--AAN αυτος- D--ASM και-C ου-D θελω-V1I-IAI3S παρακαλεω-V2--PMN λεγω-V1--PAPNSM οτι-C καταβαινω-VF--FMI1S προς-P ο- A--ASM υιος-N2--ASM εγω- P--GS πενθεω-V2--PAPNSM εις-P αδης-N1M-GSM και-C κλαιω-VAI-AAI3S αυτος- D--ASM ο- A--NSM πατηρ-N3--NSM αυτος- D--GSM

36 ο- A--NPM δε-X *μαδιηναιος-N2--NPM αποδιδωμι-VOI-AMI3P ο- A--ASM *ιωσηφ-N---ASM εις-P *αιγυπτος-N2--ASF ο- A--DSM *πετεφρης-N---DSM ο- A--DSM σπαδων-N3--DSM *φαραω-N---GSM αρχιμαγειρος-N2--DSM

   

来自斯威登堡的著作

 

Arcana Coelestia#4689

学习本章节

  
/10837  
  

4689. 'And bowed down to my sheaf' means worship. This is clear from the meaning of 'bowing down' as the expression of humility, dealt with in 2153, and therefore as worship; and from the meaning of 'Joseph's sheaf' here as the teaching concerning the Lord's Divine Human, dealt with in 4687, and so means the Divine Human which those in the more internal part of the Church worshipped. But those who are more external, that is, the adherents to faith separated from charity, do anything but worship it. Faith separated from charity leads to this lack of worship because, as stated above, the Lord is present within charity but not within faith except through charity, for charity is the means by which a joining together is effected. What is truth without good, and what is the understanding without the will? So what can faith be without charity, or what can confidence be without the essence of it?

[2] The fact that adherents to faith separated from charity do anything but worship the Lord's Divine Human has been proved to me quite clearly from this kind of people entering the next life from the Christian world, many of whom I have spoken to. For in that life it is not their lips that speak, as in the world, but people's hearts. Everyone's thoughts there are communicated far more perfectly than by the use of any speech in the world; nor are those there allowed to say anything other than what they think, and so what they believe. Many of those who have also preached the Lord in the world deny Him altogether in the next life. If one asks what end or purpose they had in view when they preached Him and also worshipped Him outwardly with reverence, one learns that they did so because the office they held required them to do so and because they thereby acquired important positions and wealth. And those who did not preach Him but did nevertheless confess Him did so because they were born inside the Church and would have earned themselves a bad reputation if they had spoken out against religion. Not a single person from the Christian world knows that the Lord's Human is Divine, and scarcely any that He alone rules heaven and the whole world, let alone that His Divine Human is the all in heaven. The truth of this could not have been plainly revealed because the Lord foresaw that the Christian Church would turn aside from charity to faith, thereby separating itself from Him, and so would not only cast aside but would also profane the holiness proceeding from His Divine Human. For faith separated from charity cannot do anything other than this.

[3] Faith is clearly separated from charity at the present day. For doctrinal reasons one Church separates itself from another, and any individual who believes something different from what official doctrine teaches is excommunicated and also vilified. But anyone who acts like a robber, mercilessly depriving others of their goods, provided he does not do so openly, or who practices deceit against his neighbour, or infects the works of charity with dishonour, or commits adultery, is for all that called a Christian, provided that he attends church services and utters what doctrine teaches. From this it is evident that at the present day doctrine constitutes the Church, not life, and that the fruits which people link with faith reside merely in doctrine and have no place at all in their minds.

  
/10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.