圣经文本

 

Ezechiel第48章

学习

   

1 Et hæc nomina tribuum a finibus aquilonis, juxta viam Hethalon, pergentibus Emath, atrium Enan terminus Damasci ad aquilonem, juxta viam Emath : et erit ei plaga orientalis mare, Dan una.

2 Et super terminum Dan, a plaga orientali usque ad plagam maris, Aser una.

3 Et super terminum Aser, a plaga orientali usque ad plagam maris, Nephthali una.

4 Et super terminum Nephthali, a plaga orientali usque ad plagam maris, Manasse una.

5 Et super terminum Manasse, a plaga orientali usque ad plagam maris, Ephraim una.

6 Et super terminum Ephraim, a plaga orientali usque ad plagam maris, Ruben una.

7 Et super terminum Ruben, a plaga orientali usque ad plagam maris, Juda una.

8 Et super terminum Juda, a plaga orientali usque ad plagam maris, erunt primitiæ quas separabitis, viginti quinque millibus latitudinis et longitudinis, sicuti singulæ partes a plaga orientali usque ad plagam maris : et erit sanctuarium in medio ejus.

9 Primitiæ quas separabitis Domino, longitudo viginti quinque millibus, et latitudo decem millibus.

10 Hæ autem erunt primitiæ sanctuarii sacerdotum, ad aquilonem longitudinis viginti quinque millia, et ad mare latitudinis decem millia, sed et ad orientem latitudinis decem millia, et ad meridiem longitudinis viginti quinque millia : et erit sanctuarium Domini in medio ejus.

11 Sacerdotibus sanctuarium erit de filiis Sadoc, qui custodierunt cæremonias meas, et non erraverunt cum errarent filii Israël, sicut erraverunt et Levitæ.

12 Et erunt eis primitiæ de primitiis terræ Sanctum sanctorum, juxta terminum Levitarum.

13 Sed et Levitis similiter, juxta fines sacerdotum, viginti quinque millia longitudinis, et latitudinis decem millia. Omnis longitudo viginti et quinque millium, et latitudo decem millium.

14 Et non venundabunt ex eo, neque mutabunt : neque transferentur primitiæ terræ, quia sanctificatæ sunt Domino.

15 Quinque millia autem quæ supersunt in latitudine per viginti quinque millia, profana erunt urbis in habitaculum et in suburbana : et erit civitas in medio ejus.

16 Et hæ mensuræ ejus : ad plagam septentrionalem, quingenta et quatuor millia : et ad plagam meridianam, quingenta et quatuor millia : et ad plagam orientalem, quingenta et quatuor millia : et ad plagam occidentalem, quingenta et quatuor millia.

17 Erunt autem suburbana civitatis ad aquilonem, ducenta quinquaginta : et ad meridiem, ducenta quinquaginta : et ad orientem, ducenta quinquaginta : et ad mare, ducenta quinquaginta.

18 Quod autem reliquum fuerit in longitudine secundum primitias sanctuarii, decem millia in orientem, et decem millia in occidentem, erunt sicut primitiæ sanctuarii : et erunt fruges ejus in panes his qui serviunt civitati.

19 Servientes autem civitati, operabuntur ex omnibus tribubus Israël.

20 Omnes primitiæ viginti quinque millium, per viginti quinque millia in quadrum, separabuntur in primitias sanctuarii, et in possessionem civitatis.

21 Quod autem reliquum fuerit, principis erit ex omni parte primitiarum sanctuarii, et possessionis civitatis e regione viginti quinque millium primitiarum usque ad terminum orientalem : sed et ad mare, e regione viginti quinque millium, usque ad terminum maris, similiter in partibus principis erit : et erunt primitiæ sanctuarii, et sanctuarium templi, in medio ejus.

22 De possessione autem Levitarum, et de possessione civitatis in medio partium principis, erit inter terminum Juda et inter terminum Benjamin, et ad principem pertinebit.

23 Et reliquis tribubus, a plaga orientali usque ad plagam occidentalem, Benjamin una.

24 Et contra terminum Benjamin, a plaga orientali usque ad plagam occidentalem, Simeon una.

25 Et super terminum Simeonis, a plaga orientali usque ad plagam occidentalem, Issachar una.

26 Et super terminum Issachar, a plaga orientali usque ad plagam occidentalem, Zabulon una.

27 Et super terminum Zabulon, a plaga orientali usque ad plagam maris, Gad una.

28 Et super terminum Gad, ad plagam austri in meridie : et erit finis de Thamar usque ad aquas contradictionis Cades : hæreditas contra mare magnum.

29 Hæc est terra quam mittetis in sortem tribubus Israël, et hæ partitiones earum, ait Dominus Deus.

30 Et hi egressus civitatis : a plaga septentrionali, quingentos et quatuor millibus mensurabis.

31 Et portæ civitatis ex nominibus tribuum Israël : portæ tres a septentrione : porta Ruben una, porta Juda una, porta Levi una.

32 Et ad plagam orientalem, quingentos et quatuor millia, et portæ tres : porta Joseph una, porta Benjamin una, porta Dan una.

33 Et ad plagam meridianam, quingentos et quatuor millia metieris, et portæ tres : porta Simeonis una, porta Issachar una, porta Zabulon una.

34 Et ad plagam occidentalem, quingentos et quatuor millia, et portæ eorum tres : porta Gad una, porta Aser una, porta Nephthali una.

35 Per circuitum, decem et octo millia : et nomen civitatis ex illa die, Dominus ibidem.

   

来自斯威登堡的著作

 

Apocalypsis Revelata#191

学习本章节

  
/962  
  

191. "Faciam illum columnam in Templo Dei Mei," significat quod vera ex bono a Domino, apud quos sunt, sustentent Ecclesiam Domini in Caelo. - Per "Templum" significatur Ecclesia, et per "Templum Dei Mei" Ecclesia Domini in Caelo; inde patet quod per "Columnam" significetur id quod sustentat et firmat Ecclesiam, et hoc est Divinum Verum Verbi. Per "Templum" in supremo Sensu significatur Dominus quoad Divinum Humanum, in specie quoad Divinum Verum; in Sensu autem repraesentativo per" Templum" significatur Ecclesia Domini in Caelo; tum etiam Ecclesia Domini in Mundo. Quod per "Templum" in supremo Sensu significetur Dominus quoad Divinum Humanum, et in Specie quoad Divinum Verum, patet ex his locis:

Jesus dixit Judaeis, "Solvite Templum hoc, et in tribus diebus exsuscitabo illud; loquebatur de Templo Corporis Sui," (Johannes 2:19, 21); 1

"Templum non vidi" in Nova Hierosolyma," nam Dominus Deus Omnipotens Templum ejus et Agnus," (Apocalypsis 21:22);

"Ecce subito veniet ad Templum Suum Dominus, et Angelus foederis quem quaeritis," (Malachias 3:1);

"Incurvabo me versus Templum sanctitatis Tuae," (Psalm. 138:2); 2

"Addam respicere ad Templum sanctitatis Tuae, et venit ad Te oratio mea, ad Templum sanctitatis Tuae," (Johannes 2:5, 8) (B.A. 4, 7);

("Jehovah in Templo sanctitatis Suae") (Habakuk 2:20);

"Templum sanctitatis Jehovae" seu Domini, est Divinum Humanum Ipsius, nam ad Hoc incurvatur, respicitur et oratur, et non ad solum templum, hoc enim in se non sanctum est; vocatur "Templum sanctitatis," quia sanctitas praedicatur de Divino Vero (173). 3 Per "Templum quod sanctificat aurum," (Matthaeus 23:16-17),

nec aliud intelligitur quam Divinum Humanum Domini. Quod per "templum" in Sensu repraesentativo significetur Ecclesia Domini in Caelo, patet ex his:

"Vox Jehovae e Templo," (Esaias 66:6);

"Prodiit vox magna e Templo Caeli," (Apocalypsis 16:17);

"Apertum est Templum Dei in Caelo, et visa est Arca foederis Ipsius in Templo," (Apocalypsis 11:19);

"Apertum est Templum Tabernaculi testimonii in Caelo; et prodierunt e Templo septem Angeli: ac impletum est Templum fumo ex gloria Dei," (Apocalypsis 15:5-6, 8);

"Invocavi Jehovam, et ad Deum meum clamavi; audivit 4 e Templo Suo vocem," (Psalm. 18:7 (B.A. 6));

"Vidi Dominum sedentem super Throno alto et elato, et fimbriae Ipsius implebant Templum," (Esaias 6:1).

Quod "templum" significet Ecclesiam in mundo, patet ex his:

"Domus sanctitatis nostra facta est in incendium," (Esaias 64:10 (B.A. 11));

"Commovebo omnes gentes ut impleam Domum hanc gloria; major erit gloria Domus posterioris quam prioris," (Haggaeus 2:7, 9). 5

Ecclesia a Domino instauranda, describitur per "Templum novum" (apud Ezechielem 40-48);

ac intelligitur per Templum, quod Angelus metiebatur, (Apocalypsis 11:1).

(Pariter alibi, ut Esaias 44:28; Jeremias 7:2-4, 9-11; Sacharias 8:9).

Accesserunt Discipuli Jesu, ad ostendendum Ipsi structuras Templi; et Jesus dixit illis, "Amen dico vobis, non relinquetur lapis super lapide, qui non dissolvetur," (Matthaeus 24:1-2; Marcus 13:1-5; Luca 21:5-7);

per "templum" hic significatur Ecclesia hodierna; et per dissolutionem ejus ut "non sit lapis super lapidem," significatur finis illius Ecclesiae, quod non aliquod verum tunc residuum esset; nam cum Discipuli cum Domino de Templo locuti sunt, Dominus praedixit successivos status istius Ecclesiae, usque ad finem ejus, seu de "consummatione saeculi;" et per "consummationem saeculi "intelligitur ultimum tempus ejus, quod hodie est: hoc repraesentabatur per quod templum illud funditus destructum fuerit. "Templum" significat illa tria, nempe Dominum, Ecclesiam in Caelo, et Ecclesiam in mundo; quia illa tria unum faciunt, non possunt separari; consequenter non potest unum absque altero intelligi: qui itaque separat Ecclesiam in mundo absque Ecclesia in Caelo, et hanc et illam a Domino, non est in veritate. Quod hic per "templum" intelligatur Ecclesia in Caelo, est quia sequitur de Ecclesia in mundo (194).

脚注:

1. 19, 21 pro "18, 21"

2. cxxxviii. pro "cviii."

3. 173 pro "123"

4. audivit pro "audivi"

5. 7, 9 pro "7, 8"

  
/962