新基督教圣经研究

圣经文本

 

Exodus第32章

学习

   

1 Videns autem populus quod moram faceret descendendi de monte Moyses, congregatus adversus Aaron, dixit : Surge, fac nobis deos, qui nos præcedant : Moysi enim huic viro, qui nos eduxit de terra Ægypti, ignoramus quid acciderit.

2 Dixitque ad eos Aaron : Tollite inaures aureas de uxorum, filiorumque et filiarum vestrarum auribus, et afferte ad me.

3 Fecitque populus quæ jusserat, deferens inaures ad Aaron.

4 Quas cum ille accepisset, formavit opere fusorio, et fecit ex eis vitulum conflatilem : dixeruntque : Hi sunt dii tui Israël, qui te eduxerunt de terra Ægypti.

5 Quod cum vidisset Aaron, ædificavit altare coram eo, et præconis voce clamavit dicens : Cras solemnitas Domini est.

6 Surgentesque mane, obtulerunt holocausta, et hostias pacificas, et sedit populus manducare, et bibere, et surrexerunt ludere.

7 Locutus est autem Dominus ad Moysen, dicens : Vade, descende : peccavit populus tuus, quem eduxisti de terra Ægypti.

8 Recesserunt cito de via, quam ostendisti eis : feceruntque sibi vitulum conflatilem, et adoraverunt, atque immolantes ei hostias, dixerunt : Isti sunt dii tui Israël, qui te eduxerunt de terra Ægypti.

9 Rursumque ait Dominus ad Moysen : Cerno quod populus iste duræ cervicis sit :

10 dimitte me, ut irascatur furor meus contra eos, et deleam eos, faciamque te in gentem magnam.

11 Moyses autem orabat Dominum Deum suum, dicens : Cur, Domine, irascitur furor tuus contra populum tuum, quem eduxisti de terra Ægypti, in fortitudine magna, et in manu robusta ?

12 Ne quæso dicant Ægyptii : Callide eduxit eos, ut interficeret in montibus, et deleret e terra : quiescat ira tua, et esto placabilis super nequitia populi tui.

13 Recordare Abraham, Isaac, et Israël servorum tuorum, quibus jurasti per temetipsum, dicens : Multiplicabo semen vestrum sicut stellas cæli ; et universam terram hanc, de qua locutus sum, dabo semini vestro, et possidebitis eam semper.

14 Placatusque est Dominus ne faceret malum quod locutus fuerat adversus populum suum.

15 Et reversus est Moyses de monte, portans duas tabulas testimonii in manu sua, scriptas ex utraque parte,

16 et factas opere Dei : scriptura quoque Dei erat sculpta in tabulis.

17 Audiens autem Josue tumultum populi vociferantis, dixit ad Moysen : Ululatus pugnæ auditur in castris.

18 Qui respondit : Non est clamor adhortantium ad pugnam, neque vociferatio compellentium ad fugam : sed vocem cantantium ego audio.

19 Cumque appropinquasset ad castra, vidit vitulum, et choros : iratusque valde, projecit de manu tabulas, et confregit eas ad radicem montis :

20 arripiensque vitulum quem fecerant, combussit, et contrivit usque ad pulverem, quem sparsit in aquam, et dedit ex eo potum filiis Israël.

21 Dixitque ad Aaron : Quid tibi fecit hic populus, ut induceres super eum peccatum maximum ?

22 Cui ille respondit : Ne indignetur dominus meus : tu enim nosti populum istum, quod pronus sit ad malum :

23 dixerunt mihi : Fac nobis deos, qui nos præcedant : huic enim Moysi, qui nos eduxit de terra Ægypti, nescimus quid acciderit.

24 Quibus ego dixi : Quis vestrum habet aurum ? Tulerunt, et dederunt mihi : et projeci illud in ignem, egressusque est hic vitulus.

25 Videns ergo Moyses populum quod esset nudatus (spoliaverat enim eum Aaron propter ignominiam sordis, et inter hostes nudum constituerat),

26 et stans in porta castrorum, ait : Si quis est Domini, jungatur mihi. Congregatique sunt ad eum omnes filii Levi :

27 quibus ait : Hæc dicit Dominus Deus Israël : Ponat vir gladium super femur suum : ite, et redite de porta usque ad portam per medium castrorum, et occidat unusquisque fratrem, et amicum, et proximum suum.

28 Feceruntque filii juxta sermonem Moysi, cecideruntque in die illa quasi viginti tria millia hominum.

29 Et ait Moyses : Consecrastis manus vestras hodie Domino, unusquisque in filio, et in fratre suo, ut detur vobis benedictio.

30 Facto autem altero die, locutus est Moyses ad populum : Peccastis peccatum maximum : ascendam ad Dominum, si quomodo quivero eum deprecari pro scelere vestro.

31 Reversusque ad Dominum, ait : Obsecro, peccavit populus iste peccatum maximum, feceruntque sibi deos aureos : aut dimitte eis hanc noxam,

32 aut si non facis, dele me de libro tuo quem scripsisti.

33 Cui respondit Dominus : Qui peccaverit mihi, delebo eum de libro meo :

34 tu autem vade, et duc populum istum quo locutus sum tibi : angelus meus præcedet te. Ego autem in die ultionis visitabo et hoc peccatum eorum.

35 Percussit ergo Dominus populum pro reatu vituli, quem fecerat Aaron.

   

来自斯威登堡的著作

 

Canones Novae Ecclesiae#31

  
/47  
  

31. [III. DE REDEMPTIONE] 1 CAPUT OCTAVUM.

QUOD REDEMPTIO NON POTUERIT EFFICI, ET INDE NEC SALVATIO DARI, NISI A DEO INCARNATO.

1. Quod Verbum Veteris et Novi Testamenti doceat quod Deus incarnatus sit.

2. Quod omnis cultus ecclesiae ante Deum incarnatum adumbraverit et spectaverit Ipsum postea incarnatum; et quod inde et non aliunde cultus ille fuerit Divinus.

3. Quod Deus incarnatus sit "Jehovah Justitia nostra," "Jehovah Redemptio nostra," "Jehovah Salus nostra," et "Jehovah Veritas nostra;" et quod haec omnia intelligantur per duo nomina, Jesus Christus.

4. Quod Deus non incarnatus non potuerit pugnare contra inferna, et illa vincere.

5. Quod Deus non incarnatus non potuerit tentari, et minus adhuc pati crucem.

6. Quod Deus non incarnatus non potuerit videri et cognosci, ita nec adiri, et sic non conjungi hominibus et angelis, nisi per Se incarnatum.

7. Quod fides in Deum non incarnatum non dabilis sit, sed modo in Ipsum incarnatum.

8. Inde est quod ab antiquis dictum sit quod nemo possit videre Deum et vivere; et a Domino, quod nemo viderit speciem Patris, nec audiverit vocem Ipsius.

9. Tum quod Deus antiquis Se videndum per angelos, in forma humana, quae forma fuit repraesentativa Dei incarnati.

10. Quod omnis operatio Dei fiat a primis per ultima; ita a Divino suo per Humanum suum. Inde est quod Deus sit "Primus et Ultimus," "Qui fuit, qui est, et qui venturus."

11. Quod in ultimus Dei sint omnia Divina simul; ita in Domino nostro Jesu Christo, omnia sui Patris.

12. Ex his sequitur quod Redemptio haud quaquam potuerit effici nisi a Deo incarnato.

13. Et quod salvatio nec possit dari nisi a Deo incarnato, ita non nisi quam a Domino Redemptore et Salvatore; quae salvatio est perpetua Redemptio.

14. Inde est quod illis qui credunt in Dominum Jesum Christum sit vita aeterna; et quod illis qui non credunt in Ipsum, non sit illa 2 vita.

脚注:

1. Exemplo Scarensi CAPUT OCTAVUM deest.

2. [ANNOTATIONES e marginibus collectae, quae sine dubio ad capita mox praecedentia pertinent:-] Quod ipsa Redemptio fuerit subjugatio infernorum et ordinatio caelorum,etsic praeparatio ad novam ecclesiam spiritualem. Quod absque illa Redemptione nullus homo salvari potuerit, nec angeli in statu suae felicitatis subsistere. Quod Dominus non modo homines sed etiam angelos redemerit. [(Videatur cap. vi.)] Quod Redemptio fuerit opus pure Divinum. Quod haec Redemptio non fieri potuerit nisi per Deum incarnatum. [(Videatur cap. viii.)] Quod passio crucis fuerit ultima tentatio, quam ut Maximus Propheta sustinuit, et per quam etiam vere {2} subjugavit inferna, et {3} glorificavit Humanum suum; sic quod fuerit medium Redemptionis, sed non Redemptio. Quod passio crucis fuerit ipsa Redemptio, sit fundamentalis error ecclesiae. Quod ille error, una cum errore de tribus Personis Divinis ab aeterno, perverterit totam ecclesiam, adeo ut non aliquod residuum spirituale ejus supersit. (Enumerentur errores ex Redemptione hodierna, quod sit passio crucis.) Quod falsa fidei {4} non conjungi possint cum bono charitatis. De successivis illis [statibus] praedicta apud Danielem et Prophetas. De Christo (Matth. xxiv.).

{2} subjugavit pro "subjugaverit"

{3} glorificavit pro "glorificaverit"

{4} non pro "ne"

  
/47  
  

©2024 New Christian Bible Study Corporation. All rights reserved. Printed from newchristianbiblestudy.org