圣经文本

 

창세기第49章

学习

   

1 야곱이 그 아들들을 불러 이르되 너희는 모이라 너희의 후일에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라

2 너희는 모여 들으라 야곱의 아들들아 너희 아비 이스라엘에게 들을지어다 !

3 르우벤아 너는 내 장자요 나의 능력이요 나의 기력의 시작이라 위광이 초등하고 권능이 탁월하도다마는

4 물의 끓음 같았은즉 너는 탁월치 못하리니 네가 아비의 침상에 올라 더럽혔음이로다 그가 내 침상에 올랐었도다

5 시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 잔해하는 기계로다

6 내 혼아, 그들의 모의에 상관하지 말지어다 내 영광아 그들의 집회에 참여하지 말지어다 그들이 그 분노대로 사람을 죽이고 그 혈기대로 소의 발목 힘줄을 끊었음이로다

7 그 노염이 혹독하니 저주를 받을 것이요 분기가 맹렬하니 저주를 받을 것이라 내가 그들을 야곱중에서 나누며 이스라엘 중에서 흩으리로다

8 유다야, 너는 네 형제의 찬송이 될지라 ! 네 손이 네 원수의 목을 잡을 것이요 네 아비의 아들들이 네 앞에 절하리로다

9 유다는 사자 새끼로다 내 아들아 ! 너는 움킨 것을 찢고 올라 갔도다 그의 엎드리고 웅크림이 수사자 같고 암사자 같으니 누가 그를 범할 수 있으랴

10 홀이 유다를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 실로가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다

11 그의 나귀를 포도나무에 매며 그 암나귀 새끼를 아름다운 포도나무에 맬 것이며 또 그 옷을 포도주에 빨며 그 복장을 포도즙에 빨리로다

12 그 눈은 포도주로 인하여 붉겠고 그 이는 우유로 인하여 희리로다

13 스불론은 해변에 거하리니 그곳은 배 매는 해변이라 그 지경이 시돈까지리로다

14 잇사갈은 양의 우리 사이에 꿇어 앉은 건장한 나귀로다

15 그는 쉴 곳을 보고 좋게 여기며 토지를 보고 아름답게 여기고 어깨를 내려 짐을 메고 압제 아래서 섬기리로다

16 단은 이스라엘의 한 지파같이 그 백성을 심판하리로다

17 단은 길의 뱀이요 첩경의 독사리로다 말굽을 물어서 그 탄 자로 뒤로 떨어지게 하리로다

18 여호와여 ! 나는 주의 구원을 기다리나이다

19 갓은 군대의 박격을 받으나 도리어 그 뒤를 추격하리로다

20 아셀에게서 나는 식물은 기름진 것이라 그가 왕의 진수를 공궤하리로다

21 납달리는 놓인 암사슴이라 아름다운 소리를 발하는도다

22 요셉은 무성한 가지 곧 샘 곁의 무성한 가지라 그 가지가 담을 넘었도다

23 활쏘는 자가 그를 학대하며 그를 쏘며 그를 군박하였으나

24 요셉의 활이 도리어 견강하며 그의 팔이 힘이 있으니 야곱의 전능자의 손을 힘입음이라 그로부터 이스라엘의 반석인 목자가 나도다

25 네 아비의 하나님께로 말미암나니 그가 너를 도우실 것이요 전능자로 말미암나니 그가 네게 복을 주실 것이라 위로 하늘의 복과 아래로 원천의 복과 젖먹이는 복과 태의 복이리로다

26 네 아비의 축복이 내 부여조의 축복보다 나아서 영원한 산이 한 없음같이 이 축복이 요셉의 머리로 돌아오며 그 형제중 뛰어난 자의 정수리로 돌아오리로다

27 베냐민은 물어 뜯는 이리라 아침에는 빼앗은 것을 먹고 저녁에는 움킨 것을 나누리로다

28 이들은 이스라엘의 십 이 지파라 이와 같이 그 아비가 그들에게 말하고 그들에게 축복하였으되 곧 그들 각인의 분량대로 축복하였더라

29 그가 그들에게 명하여 가로되 `내가 내 열조에게로 돌아가리니 나를 헷 사람 에브론 밭에 있는 굴에 우리 부여조와 함께 장사하라

30 이 굴은 가나안 땅 마므레 앞 막벨라 밭에 있는 것이라 아브라함이 헷 사람 에브론에게서 밭과 함께 사서 그 소유 매장지를 삼았으므로

31 아브라함과 그 아내 사라가 거기 장사되었고 이삭과 그 아내 리브가도 거기 장사되었으며 나도 레아를 그 곳에 장사하였노라

32 이 밭과 거기 있는 굴은 헷 사람에게서 산 것이니라'

33 야곱이 아들에게 명하기를 마치고 그 발을 침상에 거두고 기운이 진하여 그 열조에게로 돌아갔더라

   

来自斯威登堡的著作

 

요한 계시록 풀이#406

学习本章节

  
/962  
  

406. "배들의 삼분의 일이 깨어지더라"는 생명의 씀씀이에 유용한 말씀에서 나온 선과 진리의 모든 지식이 그들에게 있어서는 깨뜨러진 것을 뜻한다.

"삼분의 일"은 위에서와 같이 모든 것을 뜻하며(400, 404, 405), "배들"은 생명의 씀씀이에 유용한 말씀에서 나온 선과 진리에 대한 지식을 뜻한다. "배들"이 이 같은 것을 뜻하는 것은 배가 바다를 건너가 자연인의 모든 씀씀이에 필요한 필수품을 가지고 돌아오기 때문이요, 선과 진리에 대한 지식은 영적인 사람의 모든 씀씀이에 해당되는 필수품들이기 때문이다. 왜냐하면, 그 지식으로부터 교회 교리가 있고 그것에 의한 생활이 있기 때문이다. "배들"이 지식을 뜻하는 것은 그들이 담고 있는 그릇이기 때문이요, 따라서 말씀의 많은 곳에 있는 그릇은 가령 잔은 술로, 대접은 떡을 담고, 장막과 성전은 그 안에 있는 거룩한 것을 담고, 궤는 율법을, 제단은 예배를 담고 있는 것 같이, 그 담고 있는 사물로 알기 때문이다. "배들"은 아래 구절에서 선과 진리에 대한 지식을 뜻한다.

"스블론은 해변에 거하리니 거기는 배 매는 해변이라"(창세기 49:13)

"스블론"은 선과 진리의 결합을 뜻한다.

"두로야 너를 지은 자가 너를 아름답게 하였도다. 스닐의 잣나무로 네 판자를 만들었음이여. 너를 위하여 레바논 백향목을 가져 돛대를 만들었음이여. 깃딤섬 황양목에 상아로 꾸며 갑판을 만들었도다. 시돈과 아르왓 거민들이 네 사공의 되었음이여. 네 가운데 있는 박사가 선장이 되었도다. 바다의 모든 배와 그 사공들은 네 가운데서 무역하였도다. 다시스의 배는 떼를 지어 네 화물을 실었음이여 네가 바다 중심에서 풍부하여 영화가 극하였도다"(에스겔 27:4-9, 25)

이것은 두로에 관한 것이다. 왜냐하면, 말씀 안에서 "두로"는 이 가름(章)과 이 아래 18장에 있는 이에 대한 특수적인 것으로 알 수 있는 바와 같이 진리와 선에 대한 지식으로서의 교회를 뜻하므로 배는 그 특수적인 것에 대하여 기록된 것이요, 그 하나하나는 총명에 도움이 되는 이러한 지식에 속한 어떠한 특질을 뜻하고 있다. 말씀은 두로와 그 상업하는 것과 어떠한 공통된 것이 있는가? 그 교회의 파멸을 나중에 이와 같이 기록하고 있다.

"너 선장의 부르짖는 소리에 물결이 흔들리리라 무릇 노를 잡은 자와 사공과 바다의 선장들이 다 배에 내려 너를 위하여 크게 소리 지르리라"(에스겔 27:28-30; 이사야 23:14-15)

진리에 속한 모든 지식으로서의 바빌론의 파멸도 아래의 계시록에 거의 비슷하게 기록되어 있다.

"그러한 부가 일시에 망하였도다. 배에서 일하는 선장과 일군과 선원들이 외쳐 가로되 화있도다 이 큰 성 바빌론이여 바다에서 배 부리는 모든 자들이 부자가 되더니"(요한계시록 18:17, 19)

아래의 설명을 보시기 바란다. 아래의 구절에 나오는 "배"역시 진리와 선에 대한 지식을 뜻한다.

"나의 말이 빠르니 달려가도다. 선을 볼 수 없고 그 지나가는 것이 빠른 배 같고"(욥기 9:25-26)

"선척을 바다에 띄우며 큰물에서 영업하는 자는 여호와의 행사와 그 기이함을 바다에서 보나니"(시편 107:23-24)

"섬들이 나를 앙망하고 다시스의 배들이 먼저 원방에서 네 자손을 싣고 오리라"(이사야 60:9)

"열 왕이 모여 함께 지났음이여 떨림이 저희를 잡으니 동풍으로 다시스의 배를 깨뜨리시도다"(시편 48:4-7)

"다시스의 선척들아 너희는 슬피 부르짖을 지어다"(이사야 23:1, 14; 그밖에도 민수기 24:24; 사사기 5:17; 시편 104:26; 이사야 33:21)

  
/962