圣经文本

 

창세기第15章

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1 이 후에 여호와의 말씀이 이상 중에 아브람에게 임하여 가라사대 아브람아 두려워 말라! 나는 너의 방패요, 너의 지극히 큰 상급이니라

2 아브람이 가로되 `주 여호와여 무엇을 내게 주시려나이까 ? 나는 무자하오니 나의 상속자는 이 다메섹 엘리에셀이니이다'

3 아브람이 또 가로되 `주께서 내게 씨를 아니주셨으니 내 집에서 길리운 자가 나의 후사가 될 것이니이다'

4 여호와의 말씀이 그에게 임하여 가라사대 그 사람은 너의 후사가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 후사가 되리라 하시고

5 그를 이끌고 밖으로 나가 가라사대 하늘을 우러러 뭇 별을 셀 수 있나 보라 ! 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라

6 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고

7 또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 업을 삼게 하려고 너를 갈대아 우르에서 이끌어 낸 여호와로라 !

8 그가 가로되 `주, 여호와여 ! 내가 이 땅으로 업을 삼을 줄을 무엇로 알리이까 ?'

9 여호와께서 그에게 이르시되 나를 위하여 삼년 된 암소와, 삼년 된 암염소와, 삼년 된 수양과, 산비둘기와, 집비둘기 새끼를 취할지니라

10 아브람이 그 모든 것을 취하여 그 중간을 쪼개고 그 쪼갠 것을 마주 대하여 놓고 그 새는 쪼개지 아니하였으며

11 솔개가 그 사체위에 내릴 때에는 아브람이 쫓았더라

12 해질 때에 아브람이 깊이 잠든 중에 캄캄함이 임하므로 심히 두려워하더니

13 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 정녕히 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭게 하리니

14 그 섬기는 나라를 내가 징치할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라

15 너는 장수하다가 평안히 조상에게로 돌아가 장사될 것이요

16 네 자손은 사 대만에 이 땅으로 돌아 오리니 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 관영치 아니함이니라 하시더니

17 해가 져서 어둘 때에 연기 나는 풀무가 보이며 타는 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나더라

18 그 날에 여호와께서 아브람으로 더불어 언약을 세워 가라사대 내가 이땅을 애굽강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니

19 곧 겐 족속과, 그니스 족속과, 갓몬 족속과,

20 헷 족속과, 브리스 족속과, 르바 족속과,

21 아모리 족속과, 가나안 족속과, 기르가스 족속과, 여부스 족속의 땅이니라 하셨더라

   

来自斯威登堡的著作

 

요한 계시록 풀이#658

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658. "하나님의 진노가 이것으로 마치리로다"는 못쓰게 된 교회와 그 마지막을 뜻한다.

"마치는 것"이 이 교회의 못쓰게 된 것과 그 끝을 뜻하는 것은 곧 알게 될 것이다. "하나님의 진노"는 사람이 가지고 있는 악을 뜻한다. 이것은 하나님께 위배되기 때문에 하나님의 진노라 말한다. 하나님께서 사람에게 대하여 노(怒)하시는 것이 아니라, 사람이 그의 악으로 말미암아 하나님께 성내기 때문이다. 또 그것은 사후 지옥에 있어서와 같이 그가 악으로 인하여 형벌을 받거나 괴로워할 때에는 하나님께서 노하신 듯 나타나 보이기 때문에 말씀 안에서 성내고 진노하시는 것은 사실은 악이 하나님께 돌려있다. 그러나 이것은 글자의 뜻 안에서 뿐이요, 왜냐하면 이 뜻은 가상과 상응에 의하여 쓰여 있기 때문이요, 영적 의미에서는 그렇지 않다. 영적 의미 안에서는 가상이나 상응이 없고 빛 안에 있는 진리이기 때문이다. 진노에 대해서는 위(525, 635)를 보시기 바란다.

그 재앙으로 "하나님의 진노가 마치리라"는 것과 그것이 못쓰게 된 교회와 그 끝을 뜻하는 것을 말하였다. 그 이유를 설명할까 한다. 모든 교회는 시간이 흘러감에 따라서 사랑의 선과 신앙의 진리로부터 희미해짐을 따라 약해지고 마침내는 그것들이 하나도 남지 않는데 까지 이른다. 또 이 현상은 악과 거짓이 영속적으로 증가함으로 말미암아 일어난다. 그리고 사랑과 신앙에 속한 어떠한 선이 있지 아니하면 악과 거짓 밖에는 없게 된다. 그리고 이렇게 되면 교회는 끝난 것이다. 이 끝에는 사람은 악이 선이요, 거짓이 진리로 밖에는 다른 아무것도 모른다.

왜냐하면 그는 그 안에 젖은 기쁨으로 그것들을 사랑하며 그리고 그것들을 굳히기 때문이다. 아래 구절에 나오는 "마친다"느니 "못쓰게 된 것"이라 말하는 것은 이 끝을 뜻한 것이다.

"대저 온 땅을 멸망시키기로(마치는 것) 작성하신 것을 내가 만군의 주 여호와께로서 들었느니라"(이사야 28:22)

"넘치는 공의로 훼멸(멸망, 마치는 것)이 작정되었음이라 주 만군의 여호와께서 온 세상에 훼멸을 작정 하시리라"(이사야 10:22-23)

"이 온 땅이 여호와의 질투의 불에 삼키우리니 이는 여호와가 이 땅 모든 거민을 놀랍게 멸절할 것임이니라"(스바냐 1:18)

"필경 가증한 새 위에 멸망이 이르리니 황폐가 끝이 나기까지 쏟아지리라"(다니엘 9:27)

"이 온 땅이 황폐할 것이나 내가 진멸하지는 (마치게는) 아니하리라"(예레미아 4:27)

"여호와께서 가라사대 내가 이제 내려가서 그 마련한 마무리가 과연 내게 돌린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보려 하노라"(창세기 18:21)

"이것은 소돔에 관한 것이다 아모리 족속의 죄악이 아직 끝이 나지 아니함이니라"(창세기 15:16)

주께서 말씀하신 아래 구절의 "세상 끝"역시 교회의 끝을 뜻한다.

"제자들이 예수께 가로되 주의 오심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까?"(마태복음 24:3)

"추수 때 내가 추수 군들에게 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르고 곡식은 모아 내 곳간에 넣으라 하리니 세상 끝에도 이러하리라"(마태복음 13:30, 40)

"세상 끝에도 천사들이 와서 의인 중에서 악인을 갈라내리라"(마태복음 13:49)

"예수 제자들에게 일러 가라사대 보라 내가 세상 끝날 까지 너희와 함께 있으리라"(마태복음 28:20)

"세상 끝날 까지"는 주께서 그것과 더불어 계실 새교회가 있을 교회 끝까지다.

  
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