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창세기第14章

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1 당시에 시날 왕 아므라벨과, 엘라살 왕 아리옥과, 엘람 왕 그돌라오멜과, 고임 왕 디달이

2 소돔 왕 베라와, 고모라 왕 비르사와, 아드마 왕 시납과, 수보임 왕 세메벨과, 벨라 곧 소알 왕과 싸우니라

3 이들이 다 싯딤 골짜기 곧 지금 염해에 모였더라

4 이들이 십 이년 동안 그돌라오멜을 섬기다가 제 십 삼년에 배반한지라

5 제 십 사년에 그돌라오멜과 그와 동맹한 왕들이 나와서 아스드롯 가르나임에서 르바 족속을, 함에서 수스 족속을, 사웨기랴다임에서 엠 족속을 치고

6 호리 족속을 그 산 세일에서 쳐서 광야 근방 엘바란까지 이르렀으며

7 그들이 돌이켜 엔미스밧 곧 가데스에 이르러 아말렉 족속의 온 땅과 하사손다말에 사는 아모리 족속을 친지라

8 소돔 왕과, 고모라 왕과, 아드마 왕과, 스보임 왕과, 벨라 곧 소알 왕이 나와서 싯딤 골짜기에서 그들과 접전하였으니

9 곧 그 다섯 왕이 엘람 왕 그돌라오멜과, 고임 왕 디달과, 시날 왕 아므라벨과, 엘라살 왕 아리옥 네 왕과 교전하였더라

10 싯딤 골짜기에는 역청 구덩이가 많은지라 소돔 왕과 고모라 왕이 달아날 때에 군사가 거기 빠지고 그 나머지는 산으로 도망하매

11 네 왕이 소돔과 고모라의 모든 재물과 양식을 빼앗아 가고

12 소돔에 거하는 아브람의 조카 롯도 사로잡고 그 재물까지 노략하여 갔더라

13 도망한 자가 와서 히브리 사람 아브람에게 고하니 때에 아브람이 아모리 족속 마므레의 상수리 수풀 근처에 거하였더라 마므레는 에스골의 형제요 또 아넬의 형제라 이들은 아브람과 동맹한 자더라

14 아브람이 그 조카의 사로 잡혔음을 듣고 집에서 길리고 연습한 자 삼백 십 팔인을 거느리고 단까지 쫓아가서

15 그 가신을 나누어 밤을 타서 그들을 쳐서 파하고 다메섹 좌편 호바까지 쫓아가서

16 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아 왔더라

17 아브람이 그돌라오멜과 그와 함께 한 왕들을 파하고 돌아올때에 소돔 왕이 사웨 골짜기 곧 왕곡에 나와 그를 영접하였고

18 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라

19 그가 아브람에게 축복하여 가로되 `천지의 주재시요, 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서 !

20 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 !' 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었더라

21 소돔 왕이 아브람에게 이르되 `사람은 내게 보내고 물품은 네가 취하라'

22 아브람이 소돔 왕에게 이르되 `천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님 여호와께 내가 손을 들어 맹세하노니

23 네 말이 내가 아브람으로 치부케 하였다 할까 하여 네게 속한 것은 무론 한 실이나 신들메라도 내가 취하지 아니하리라

24 오직 소년들의 먹은 것과 나와 동행한 아넬과 에스골과 마므레의 분깃을 제할지니 그들이 그 분깃을 취할 것이니라'

   

来自斯威登堡的著作

 

성경에 관한 교리#101

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101. 12장. 지금 세상에 있는 말씀 이전에 잃어버린 말씀이 있었다.

모세와 선지자들을 통해 이스라엘 민족에게 말씀이 주어지기 전부터 희생의 예배가 있었고 또 사람들이 여호와의 말씀을 예언했다는 것은 모세 오경에 기록된 말씀을 보면 분명히 알 수 있다. 희생의 예배가 있었던 것은 다음 사실에서 분명하다.

이스라엘 자손에게 명하시길 그들의 제단들을 헐고 그들의 주상을 깨뜨리고 그들의 아세라 상을 찍을지어다 (출애굽기 34:13; 신명기 7:5; 12:3)

이스라엘이 싯딤에 머물러 있더니 그 백성이 모압 여자들과 음행하기를 시작하니라 그 여자들이 자기 신들에게 제사할 때에 이스라엘 백성을 청하매 백성이 먹고 그들의 신들에게 절하므로 이스라엘이 바알브올에게 가담한지라 여호와께서 이스라엘에게 진노하시니라 (민수기 25:1-3)

시리아에서 온 발람이 제단을 쌓게 하고 소와 양을 잡았더라 (민수기 22:40; 23:1-2, 14, 29-30)

[2] 사람들이 여호와의 말씀을 예언한 것은 발람의 예언을 보면 분명하다. (민수기 23:7-10, 18-24; 24:3-9, 16-24)

그는 또 주님에 대해 “한 별이 야곱에게서 나오며 한 규가 이스라엘에게서 일어난다” 고 예언했다. (민수기 24:17)

그리고 그는 여호와의 말씀으로 예언하였다. (민수기 22:13, 18; 23:3, 5, 8, 16, 26; 24:1, 13)

이러한 사실로부터 이방인들에게도 모세를 통해 이스라엘 민족에게 제정된 것과 유사한 예배가 있었던 것이 분명하다.

[3]그러한 예배가 아브람 시대 이전에 존재했던 것은 모세가 기록한 말씀으로부터 어느 정도 분명하지만 (신명기 32:7-8) 살렘 왕 멜기세덱 대한 말씀에서 보다 분명하다.

살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나와 아브람에게 축복하였고 아브람은 그 얻은 것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라 (창세기 14:18-20)

멜기세덱은 또 하나님을 나타낸다. 왜냐하면 그를 가리켜 부르기를, 지극히 높으신 하나님의 제사장 (창세기 14:18) 이라고 했기 때문이다.

그리고 시편에서는 주님에 대해 말하기를, 너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라 (시편 110:4)

그러므로 멜기세덱은 교회뿐 아니라 성찬의 거룩한 것으로서 빵과 포도주를 가지고 왔고 아브람을 축복할 수 있었으며 아브람은 모든 것의 십분의 일을 그에게 준 것이다.

  
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