圣经文本

 

創世記第7章

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1 ノアに言われた、「あなたと族とはみな箱舟にはいりなさい。あなたがこの時代の人々の中で、わたしのに正しい人であるとわたしは認めたからである。

2 あなたはすべての清いの中から雄と雌とを七つずつ取り、清くないの中から雄と雌とをつずつ取り、

3 また空のの中から雄と雌とを七つずつ取って、その種類が全地のおもてに生き残るようにしなさい。

4 の後、わたしは四十四十、地にを降らせて、わたしの造ったすべての生き物を、地のおもてからぬぐい去ります」。

5 ノアはすべて命じられたようにした。

6 さて洪水が地に起った時、ノア歳であった。

7 ノアは子らと、と、子らのたちと共に洪水を避けて箱舟にはいった。

8 また清いと、清くないと、と、地に這うすべてのものとの、

9 雄と雌とが、つずつノアのもとにきて、ノア命じられたように箱舟にはいった。

10 こうして七の後、洪水が地に起った。

11 それはノアの歳の二十七であって、そのに大いなる淵の源は、ことごとく破れ、天の窓が開けて、

12 雨は四十四十、地に降り注いだ。

13 その同じに、ノアと、ノアのセム、ハム、ヤペテと、ノアのと、その子らの人のとは共に箱舟にはいった。

14 またすべての種類のも、すべての種類の家畜も、地のすべての種類の這うものも、すべての種類のも、すべてのあるものも、皆はいった。

15 すなわち命の息のあるすべてのなるものが、つずつノアのもとにきて、箱舟にはいった。

16 そのはいったものは、すべてなるものの雄と雌とであって、が彼に命じられたようにはいった。そこでは彼のうしろの戸を閉ざされた。

17 洪水は四十のあいだ地上にあった。水が増して箱舟を浮べたので、箱舟は地から高く上がった。

18 また水がみなぎり、地に増したので、箱舟は水のおもてに漂った。

19 水はまた、ますます地にみなぎり、天の高い々は皆おおわれた。

20 はその上、さらに十五キュビトみなぎって、々は全くおおわれた。

21 地の上に動くすべてなるものは、も家畜もも、地に群がるすべての這うものも、すべての人もみな滅びた。

22 すなわちに命の息のあるすべてのもの、陸にいたすべてのものは死んだ。

23 地のおもてにいたすべての生き物は、人も家畜も、這うものも、空のもみな地からぬぐい去られて、ただノアと、彼と共に箱舟にいたものだけが残った。

24 水は五十のあいだ地上にみなぎった。

   

来自斯威登堡的著作

 

Arcana Coelestia#735

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735. The reason why temptation as regards things of the understanding, that is, as regards the falsities residing with man, is mild is that man is subject to the illusions of the senses; and the illusions of the senses are such that they are bound to enter in, and for this reason they are easily dispersed. This is the case with all who keep to the sense of the letter of the Word, where the statements made are in accordance with man's mental grasp, and so in accordance with the illusions of his senses. If those people in simplicity have faith in these things because it is the Lord's Word, then despite being subject to illusions, they easily allow themselves to be taught. Take, for example, someone who believes that the Lord is angry, punishes, and does evil to the wicked; because he has acquired this from the sense of the letter he can easily be taught the truth of the matter. Equally, if in simplicity he believes that of himself he can do good and that he receives a reward in the next life if he is a good man of himself, he also can easily be taught that the good he does comes from the Lord and that the Lord out of His mercy grants the reward for nothing. Consequently when such people enter into temptation as regards things of the understanding, that is, illusions such as these, they are able to be tempted only mildly. It is this initial temptation, scarcely seeming to be temptation at all, that is the subject here. The situation is altogether different however with people who do not believe the Word from simplicity of heart but who confirm themselves in illusions and falsities for the reason that these favour their own evil desires. For that reason they accumulate from ideas of their own and from the facts they know many more compelling arguments which they then confirm by means of the Word, and in so doing impress upon themselves and persuade themselves that falsity is truth.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.