圣经文本

 

民数記第34章

学习

   

1 モーセに言われた、

2 イスラエルの人々に命じて言いなさい。あなたがたがカナンの地にはいるとき、あなたがたの嗣業となるべき地はカナンの地で、その全域は次のとおりである。

3 の方はエドムに接するチンの荒野に始まり、の境は、東はの端に始まる。

4 その境はアクラビムの坂のを巡ってチンに向かい、カデシ・バルネアのに至り、ハザル・アダルに進み、アズモンに及ぶ。

5 その境はまたアズモンから転じてエジプトに至り、に及んで尽きる。

6 西の境はおおうみとその沿岸で、これがあなたがたの西の境である。

7 あなたがたのの境は次のとおりである。すなわちおおうみからホルまで線を引き、

8 ホルからハマテの入口まで線を引き、その境をゼダデに至らせ、

9 またその境はジフロンに進み、ハザル・エノンに至って尽きる。これがあなたがたのの境である。

10 あなたがたの東の境は、ハザル・エノンからシパムまで線を引き、

11 またその境はアインの東の方で、シパムからリブラに下り、またその境は下ってキンネレテのの東の斜面に至り、

12 またその境はヨルダンに下り、に至って尽きる。あなたがたのの周囲の境は以上のとおりである」。

13 モーセイスラエルの人々に命じて言った、「これはあなたがたが、くじによって継ぐべき地である。はこれをつの部族と半部族とに与えよと命じられた

14 それはルベンの孫の部族とガドの孫の部族とが共に父祖のにしたがって、すでにその嗣業を受け、またマナセの半部族もその嗣業を受けていたからである。

15 このつの部族と半部族とはエリコに近いヨルダンのかなた、すなわち東の方、日の出る方で、その嗣業を受けた」。

16 はまたモーセに言われた、

17 「あなたがたに、嗣業として地を分け与える人々の名は次のとおりである。すなわち祭司エレアザルと、ヌンのヨシュアとである。

18 あなたがたはまた、おのおの部族から、つかさひとりずつを選んで、地を分け与えさせなければならない。

19 その人々の名は次のとおりである。すなわちユダ部族ではエフンネのカレブ

20 シメオン孫の部族ではアミホデのサムエル、

21 ベニヤミンの部族ではキスロンのエリダデ、

22 ダン孫の部族ではヨグリのつかさブッキ、

23 ヨセフの孫、すなわちマナセ部族ではエポデのつかさハニエル、

24 エフライムの孫の部族ではシフタンのつかさケムエル

25 ゼブルンの孫の部族ではパルナクのつかさエリザパン、

26 イッサカル孫の部族ではアザンのつかさパルテエル、

27 アセルの孫の部族ではシロミのつかさアヒウデ、

28 ナフタリ孫の部族では、アミホデのつかさパダヘル。

29 カナンの地でイスラエルの人々に嗣業を分け与えることを命じられた人々は以上のとおりである」。

   

评论

 

撰写

  

如果知道什么是正确的就等于做什么是正确的,那么我们都会瘦弱、健康、努力工作、遵纪守法、对配偶忠诚、没有毒瘾,而新年决议的想法也不会存在。不幸的是,知道什么是正确的,说什么是正确的,甚至相信什么是正确的,但仍然做错误的事情,这太容易了。如果我们不把它内化,使它成为我们的一部分,承诺它,它就没有任何意义。

这基本上就是《圣经》中 "写 "的意思--当一些东西被写下来时,意味着它是永久性的,被记在心上,印象深刻或刻在某人的生命中--比简单地说出来的东西更有意义。

这样的意思仍然反映在现代语言中。如果我们对我们所说的事情是认真的,我们可能会告诉别人 "写下来"。确信的事情可能会 "写在石头上",让人想起古代。警察仍然希望得到书面供词,恋爱中的人仍然珍惜手写的纸条。

当然,所有这些都是在一个人人都识字的时代,写作大多是电子化的。在《圣经》时代,写作的意义要大得多,当时很少有人能写,写作材料也很笨重和昂贵。写的东西是有意义的。

(参考: 揭秘启示录473; 属天的奥秘8620, 9386, 9416 [3]; 详解启示录222 [1-6])