圣经文本

 

1 Mose第17章

学习

   

1 Und Abram war neunundneunzig Jahre alt, da erschien Jehova dem Abram und sprach zu ihm: Ich bin Gott, der Allmächtige; wandle vor meinem Angesicht und sei vollkommen.

2 Und ich will meinen Bund setzen zwischen mir und dir und will dich sehr, sehr mehren.

3 Da fiel Abram auf sein Angesicht, und Gott redete mit ihm und sprach:

4 Ich, siehe, mein Bund ist mit dir, und du wirst zum Vater einer Menge Nationen werden.

5 Und nicht soll hinfort dein Name Abram heißen, sondern Abraham soll dein Name sein; denn zum Vater einer Menge Nationen habe ich dich gemacht.

6 Und ich werde dich sehr, sehr fruchtbar machen, und ich werde dich zu Nationen machen, und Könige sollen aus dir hervorkommen.

7 Und ich werde meinen Bund errichten zwischen mir und dir und deinen Samen nach dir, nach ihren Geschlechtern, zu einem ewigen Bunde, um dir zum Gott zu sein und deinem Samen nach dir.

8 Und ich werde dir und deinem Samen nach dir das Land deiner Fremdlingschaft geben, das ganze Land Kanaan, zum ewigen Besitztum, und ich werde ihr Gott sein.

9 Und Gott sprach zu Abraham: Und du, du sollst meinen Bund halten, du und dein Same nach dir, nach ihren Geschlechtern.

10 Dies ist mein Bund, den ihr halten sollt zwischen mir und euch und deinem Samen nach dir: alles Männliche werde bei euch beschnitten;

11 und ihr sollt das Fleisch eurer Vorhaut beschneiden. Und das soll das Zeichen des Bundes sein zwischen mir und euch.

12 Und acht Tage alt soll alles Männliche bei euch beschnitten werden nach euren Geschlechtern, der Hausgeborene und der für Geld Erkaufte, von allen Fremden, die nicht von deinem Samen sind;

13 es soll gewißlich beschnitten werden dein Hausgeborener und der für dein Geld Erkaufte. Und mein Bund soll an eurem Fleische sein als ein ewiger Bund.

14 Und der unbeschnittene Männliche, der am Fleische seiner Vorhaut nicht beschnitten wird, selbige Seele soll ausgerottet werden aus ihrem Volke; meinen Bund hat er gebrochen!

15 Und Gott sprach zu Abraham: Sarai, dein Weib, sollst du nicht Sarai nennen, sondern Sara soll ihr Name sein.

16 Und ich werde sie segnen, und auch von ihr gebe ich dir einen Sohn; und ich werde sie segnen, und sie wird zu Nationen werden; Könige von Völkern sollen aus ihr kommen.

17 Und Abraham fiel auf sein Angesicht und lachte und sprach in seinem Herzen: Sollte einem Hundertjährigen geboren werden, und sollte Sara, sollte eine Neunzigjährige gebären?

18 Und Abraham sprach zu Gott: Möchte doch Ismael vor dir leben!

19 Und Gott sprach: Fürwahr, Sara, dein Weib, wird dir einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Isaak geben; und ich werde meinen Bund mit ihm errichten zu einem ewigen Bunde für seinen Samen nach ihm.

20 Und um Ismael habe ich dich erhört: Siehe, ich habe ihn gesegnet und werde ihn fruchtbar machen und ihn sehr, sehr mehren; zwölf Fürsten wird er zeugen, und ich werde ihn zu einer großen Nation machen.

21 Aber meinen Bund werde ich mit Isaak errichten, den Sara dir gebären wird um diese bestimmte Zeit im folgenden Jahre. -

22 Und er hörte auf mit ihm zu reden; und Gott fuhr auf von Abraham.

23 Und Abraham nahm Ismael, seinen Sohn, und alle seine Hausgeborenen und alle mit seinem Geld Erkauften, alles Männliche unter den Hausleuten Abrahams, und beschnitt das Fleisch ihrer Vorhaut an diesem selbigen Tage, wie Gott zu ihm geredet hatte.

24 Und Abraham war neunundneunzig Jahre alt, als er am Fleische seiner Vorhaut beschnitten wurde.

25 Und Ismael, sein Sohn, war dreizehn Jahre alt, als er am Fleische seiner Vorhaut beschnitten wurde.

26 An diesem selbigen Tage wurde Abraham beschnitten und Ismael, sein Sohn;

27 Und alle Männer seines Hauses, der Hausgeborene und der für Geld Erkaufte, von den Fremden, wurden mit ihm beschnitten.

   

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Coronis oder Anhang zur Wahren Christlichen Religion#49

  
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49. Es wurde oben 1 dargelegt, daß der erste Zustand bei den Söhnen Israels das Erscheinen des Herrn Jehovah, die Berufung und der Bund war, und aus dem WORT lernen wir, daß diese drei Dinge erstens bei Abraham, zweitens bei Moses und drittens beim ganzen Volk stattgefunden haben. Das Erscheinen des Herrn Jehovah vor Abraham wird in Genesis wie folgt beschrieben:

"Und Jehovah erschien ihm in dem Eichenhaine Mamres, als er am Zelteingang saß ... Und er hob seine Augen auf und sah, und siehe da, drei Männer standen vor ihm und wie er sie sah, lief er ihnen entgegen vom Eingang des Zeltes und verbeugte sich zur Erde und sprach: Herr, wenn ich doch Gnade fände in deinen Augen. Geh nicht vorüber vor deinem Knecht": (1 Mose 18:13f).

Es war der Herr unser Heiland, Der in Seiner göttlichen Dreieinigkeit, welche die drei Engel darstellen, erschien; denn der Herr sprach:

"Abraham ... frohlockte, daß er Meinen Tag sehe sollte, und freute sich ... Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch: Ehe denn Abraham war, bin Ich": (Johannes 8:56, 58).

Im Herrn ist die göttliche Dreieinheit; und die göttliche Einheit in der göttlichen Dreieinigkeit ist dargestellt durch ›drei Männer‹, die auch ›Engel‹ (1 Mose 19:1) genannt werden. In Seiner göttlichen Einheit jedoch wird Er ›Herr‹ (Adonai, 1 Mose 18:3; 19:18) genannt, wie auch ›Jehovah‹ (oft, siehe 1 Mose 18:13, 14, 17, 19, 20, 22, 26, 33).

Das Erscheinen des Herrn Jehovah vor Moses wird in Exodus beschrieben in folgender Weise:

"Da erschien ihm der Engel Jehovahs in einer Feuerflamme mitten aus dem Dornbusch. Da sprach Mose: Ich will doch hingehen und sehen dies große Gesicht, warum der Dornbusch nicht verbrennt. Und Jehovah sah, daß er hinging zu sehen, und Gott rief ihm mitten aus dem Dornbusch zu und sprach: Mose! Mose! Und wieder sprach Mose zu Gott: Welches ist Dein Name? ... Da sprach Gott ... Ich bin der Ich bin ... So sollst du zu den Söhnen Israels sprechen: Der Ich bin hat mich zu euch gesandt!" (2 Mose 3:2-4f,14f).

Das Erscheinen des Herrn Jehovah vor dem ganzen Volk wird ebenfalls in Exodus beschrieben, wie folgt:

"Sage den Söhnen Israels, sie sollen bereit sein auf den dritten Tag; denn am dritten Tag wird Jehovah vor den Augen des ganzen Volkes herabsteigen auf den Berg Sinai ... Und es geschah am dritten Tag ... daß da waren Stimmen und Blitze und eine schwere Wolke über dem Berg, und sehr starker Posaunenschall, aber das ganze Volk, das im Lager war, zitterte ... Der ganze Berg Sinai rauchte darum, daß Jehovah im Feuer auf ihn herabkam und das Gesetz vor dem Volk verkündete": (2 Mose 19:9-24; 20:1-15).

Der Herr erschien auch dem Joschua als "Der Oberste des Heeres Jehovahs", vor dem Joschua auf sein Angesicht zur Erde fiel und ihn seinen Herrn nannte: (Joschua 5:13, 14).

Die Berufung der Söhne Israels ins Land Kanaan, und so zur Kirche geschah ebenfalls drei Mal; einmal an Abraham, daß er aus seiner väterlichen Heimat weggehen soll, und darauf die Verheißung, daß sein Same jenes Land ererben werde (1 Mose 12:1-17); und später durch Joschua (Joschua 1:3f und 11).

脚注:

1. Nr. 47 Anm. [F. Kreuzwegerer]

  
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