5144. Et voici, trois paniers, signifie les successifs des volontaires : on le voit par la signification de trois, en ce que c'est le complet et le continu jusqu'à la fin, numéros 2788, 4495, 5114, 5122, par conséquent le successif ; et par la signification des paniers, en ce qu'ils sont les volontaires ; si les paniers sont les volontaires, c'est parce qu'ils sont des vases qui contiennent les aliments, et que les aliments signifient les biens célestes et spirituels, et que ces biens appartiennent à la volonté ; en effet, tout bien appartient à la volonté, et tout vrai appartient à l'entendement ; dès que quelque chose procède de la volonté, cela est perçu comme bien.

Dans ce qui précède, il a été question du sensuel soumis à la partie intellectuelle, et ce sensuel a été représenté par l'échanson ; ici maintenant il s'agit du sensuel soumis à la partie volontaire, et il est représenté par le boulanger, voir numéros 5077, 5078, 5082 ; le successif ou le continu des intellectuels a été représenté par le ceps, ses trois sarments, ses fleurs, ses grappes, ses raisins, et enfin le vrai qui appartient à l'intellectuel a été représenté par la coupe, numéro 5120 ; mais le successif des volontaires est représenté par les trois paniers sur la tête, dans le plus haut desquels il y avait toute sorte de nourriture de Pharaon, ouvrage de boulanger : par le successif des volontaires il est entendu le successif depuis les intimes chez l'homme jusqu'à son extime, dans lequel est le sensuel ; en effet, depuis les intimes jusqu'aux extimes il y a des degrés comme ceux d'une échelle, numéro 5114, le bien qui procède du Seigneur influe dans l'intime, et il influe par le rationnel dans le naturel intérieur, et de là dans le naturel extérieur ou le sensuel, distinctement, comme par les degrés d'une échelle, et dans chaque degré il est qualifié selon la réception ; mais dans la suite il sera dit ce qui se passe ultérieurement à l'égard de cet influx et de son successif. Les paniers ou corbeilles, ailleurs dans la Parole, signifient aussi les volontaires, en tant que là sont les biens ; par exemple, dans Jérémie :

« Jéhovah me fit voir, et voici deux paniers de figues, placés devant le temple de Jéhovah ; dans un panier, des figues très-bonnes, comme les figues qui viennent les premières ; mais dans l'autre panier, des figues très-mauvaises, qui ne pouvaient être mangées, à cause de la mauvaise qualité. » - Jérémie 29:1, 2, 3 ;

Dans ce passage, le panier est exprimé dans la langue originale par un autre mot, signifiant le volontaire dans le naturel ; les figues dans le premier sont les biens naturels, et les figues dans le second sont les maux naturels.

Dans Moïse :

« Quand tu seras venu dans la terre que Jéhovah ton Dieu doit te donner, tu prendras des prémices de tout fruit de la terre, que tu apporteras de ta terre, et tu les mettras dans une corbeille, et tu iras au lieu qu'aura choisi Jéhovah ton Dieu. » - Jérémie 26:1-2, 3, 4.

La corbeille est aussi exprimée par un autre mot, signifiant le volontaire nouveau dans la partie intellectuelle ; les prémices de fruit de la terre sont les biens qui en proviennent.

Dans le Même :

« pour sanctifier Aharon et ses fils, Moïse devait, prendre un pain d'azymes et des gâteaux d'azymes pétris d'huile, et des beignets d'azymes oints d'huile, et les faire de fine farine de froment ; et il devait les mettre sur une corbeille, et les faire approcher dans la corbeille. Aharon et ses fils devaient manger la chair de bélier, et le pain dans la corbeille à l'entrée de la tente de convention. » - Exode 29:2-3, 32. Dans ce passage la corbeille est exprimée par le même mot que le panier dans ce Chapitre, signifiant le volontaire dans lequel sont les biens signifiés par le pain, les gâteaux, l'huile, les beignets, la fine farine et le froment ; par le volontaire il est entendu le contenant, car les biens influent du Seigneur dans les formes intérieures de l'homme comme dans leurs vases ; si, ces formes ont été disposées à la réception, elles sont les corbeilles dans lesquelles sont ces biens.

Dans le Même :

« Quand le Naziréen sera inauguré, il prendra une corbeille d'azymes de fine farine, des gâteaux pétris à l'huile, et des beignets d'azymes oints d'huile, avec leur minchah et leurs libations ; il fera aussi du bélier un sacrifice de pacifiques à Jéhovah, outre la corbeille des azymes ; et le prêtre prendra l'épaule cuite du bélier, et un gâteau azyme de la corbeille, et un beignet d'azyme, et les mettra sur la main du Naziréen, et il les agitera en agitation devant Jéhovah. » - Nombres 6:15, 17, 19 ;

Là aussi la corbeille est le volontaire comme contenant ; les gâteaux, les beignets, l'huile, le minchah, l'épaule cuite de bélier, sont les biens célestes qui étaient représentés ; en effet, le Naziréen représentait l'homme céleste, numéro 3301. Dans ce temps, de semblables choses qui servaient au culte étaient portées dans des paniers ou corbeilles ; il en fut ainsi du chevreau de chèvre que Gidéon présenta à l'ange sous le chêne.

Juges 6:19, - et cela, parce que les paniers ou corbeilles représentaient les contenants, et que les choses qui étaient dans les paniers et dans les corbeilles représentaient les contenus.