圣经文本

 

Ézéchiel第48章

学习

   

1 Voici les noms des tribus. Depuis l'extrémité septentrionale, le long du chemin de Hethlon à Hamath, Hatsar-Enon, la frontière de Damas au nord vers Hamath, de l'orient à l'occident: Dan, une tribu.

2 Sur la limite de Dan, de l'orient à l'occident: Aser, une tribu.

3 Sur la limite d'Aser, de l'orient à l'occident: Nephthali, une tribu.

4 Sur la limite de Nephthali, de l'orient à l'occident: Manassé, une tribu.

5 Sur la limite de Manassé, de l'orient à l'occident: Ephraïm, une tribu.

6 Sur la limite d'Ephraïm, de l'orient à l'occident: Ruben, une tribu.

7 Sur la limite de Ruben, de l'orient à l'occident: Juda, une tribu.

8 Sur la frontière de Juda, de l'orient à l'occident, sera la portion que vous prélèverez, large de vingt-cinq mille cannes et longue comme l'une des parts de l'orient à l'occident; et le sanctuaire sera au milieu.

9 La portion que vous prélèverez pour l'Eternel aura vingt-cinq mille cannes de longueur et dix mille de largeur.

10 C'est aux sacrificateurs qu'appartiendra cette portion sainte: vingt-cinq mille cannes au septentrion, dix mille en largeur à l'occident, dix mille en largeur à l'orient, et vingt-cinq mille en longueur au midi; et le sanctuaire de l'Eternel sera au milieu.

11 Elle appartiendra aux sacrificateurs consacrés, aux fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire, qui ne se sont point égarés, lorsque les enfants d'Israël s'égaraient, comme s'égaraient les Lévites.

12 Elle leur appartiendra comme portion très sainte, prélevée sur la portion du pays qui aura été prélevée, à côté de la limite des Lévites.

13 Les Lévites auront, parallèlement à la limite des sacrificateurs, vingt-cinq mille cannes en longueur et dix mille en largeur, vingt-cinq mille pour toute la longueur et dix mille pour la largeur.

14 Ils n'en pourront rien vendre ni échanger; et les prémices du pays ne seront point aliénées, car elles sont consacrées à l'Eternel.

15 Les cinq mille cannes qui resteront en largeur sur les vingt-cinq mille seront destinées à la ville, pour les habitations et la banlieue; et la ville sera au milieu.

16 En voici les mesures: du côté septentrional quatre mille cinq cents, du côté méridional quatre mille cinq cents, du côté oriental quatre mille cinq cents, et du côté occidental quatre mille cinq cents.

17 La ville aura une banlieue de deux cent cinquante au nord, de deux cent cinquante au midi, de deux cent cinquante à l'orient, et de deux cent cinquante à l'occident.

18 Le reste sur la longueur, parallèlement à la portion sainte, dix mille à l'orient et dix mille à l'occident, parallèlement à la portion sainte, formera les revenus destinés à l'entretien de ceux qui travailleront pour la ville.

19 Le sol en sera cultivé par ceux de toutes les tribus d'Israël qui travailleront pour la ville.

20 Toute la portion prélevée sera de vingt-cinq mille cannes en longueur sur vingt-cinq mille en largeur; vous en séparerez un carré pour la propriété de la ville.

21 Ce qui restera sera pour le prince, aux deux côtés de la portion sainte et de la propriété de la ville, le long des vingt-cinq mille cannes de la portion sainte jusqu'à la limite de l'orient, et à l'occident le long des vingt-cinq mille cannes vers la limite de l'occident, parallèlement aux parts. C'est là ce qui appartiendra au prince; et la portion sainte et le sanctuaire de la maison seront au milieu.

22 Ainsi ce qui appartiendra au prince sera l'espace compris depuis la propriété des Lévites et depuis la propriété de la ville; ce qui sera entre la limite de Juda et la limite de Benjamin appartiendra au prince.

23 Voici les autres tribus. De l'orient à l'occident: Benjamin, une tribu.

24 Sur la limite de Benjamin, de l'orient à l'occident: Siméon, une tribu.

25 Sur la limite de Siméon, de l'orient à l'occident: Issacar, une tribu.

26 Sur la limite d'Issacar, de l'orient à l'occident: Zabulon, une tribu.

27 Sur la limite de Zabulon, de l'orient à l'occident: Gad, une tribu.

28 Sur la limite de Gad, du côté méridional, au midi, la frontière ira depuis Thamar, jusqu'aux eaux de Meriba à Kadès, jusqu'au torrent vers la grande mer.

29 Tel est le pays que vous diviserez en héritage par le sort pour les tribus d'Israël et telles sont leurs parts, dit le Seigneur, l'Eternel.

30 Voici les issues de la ville. Du côté septentrional quatre mille cinq cents cannes.

31 et les portes de la ville d'après les noms des tribus d'Israël, trois portes au nord: la porte de Ruben, une, la porte de Juda, une, la porte de Lévi, une.

32 Du côté oriental quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Joseph, une, la porte de Benjamin, une, la porte de Dan, une.

33 Du côté méridional quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Siméon, une, la porte d'Issacar, une, la porte de Zabulon, une.

34 Du côté occidental quatre mille cinq cents cannes, et trois portes: la porte de Gad, une, la porte d'Aser, une, la porte de Nephthali, une.

35 Circuit: dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera: l'Eternel est ici.

   

来自斯威登堡的著作

 

L'Amour Conjugal#26

学习本章节

  
/535  
  

26. De nouveau j'affirme en vérité que ces choses ont eu lieu et ont été dites comme il vient d'être rapporté, les premières dans le monde des esprits, qui tient le milieu entre le Ciel et l'enfer, et celles qui les suivent, dans la société du Ciel à laquelle appartenait l'ange de la trompette, qui servait de conducteur. Dans le monde chrétien, personne n'aurait su quelque chose sur le Ciel, ses joies et sa félicité, dont la connaissance est aussi la connaissance concernant le salut, s'il n'avait plu au Seigneur d'ouvrir à quelqu'un la vue de son esprit, de le lui montrer et de l'enseigner. D'après ce qui a été vu, entendu et décrit par l'apôtre Jean dans l'Apocalypse, il est vident que de semblables choses existent dans le monde spirituel. Ainsi il a vu le Fils de l'homme au milieu des sept chandeliers, un tabernacle, un temple, une arche, un autel dans le Ciel; un livre scelle de sept sceaux, ce livre ouvert et des chevaux qui en sortaient; quatre animaux autour d'un trône, douze mille élus de chaque tribu; des sauterelles qui montaient de l'abîme; un dragon et son combat contre Michel; une femme qui enfanta un fils mâle, et qui s'enfuit dans le désert à cause du dragon; deux bêtes montant l'une de la mer, l'autre de la terre; une femme assise sur une bête écarlate; le dragon jeté dans un étang de feu et de soufre; un cheval blanc; un grand souper; un nouveau Ciel et une nouvelle terre; la Sainte Jérusalem descendant du Ciel, décrite quant à ses portes, sa muraille et ses fondements; puis, un fleuve d'eau de la vie, et des arbres de vie qui portaient du fruit chaque mois; et plusieurs choses vues par Jean, pendant qu'il était en esprit, dans le monde spirituel et dans le Ciel.

— De même, les choses qui ont été vues par les apôtres après la résurrection du Seigneur, puis celles vues par Pierre, - Actes 11:5-15;

— Puis celles qui ont été vues par Paul, par les prophètes, tel Ézéchiel qui a vu quatre animaux, qui étaient des chérubins, - Ézéchiel 1, 10;

— Un nouveau temple et une nouvelle terre, et un ange qui les mesurait - Ézéchiel 40 àÉzéchiel 48;

Ezéchiel, transporté à Jérusalem où il a vu des abominations; il a aussi été transporté en Chaldée en captivité, - Ézéchiel 8, 40;

— La même chose est arrivée à Zacharie qui a vu un homme à cheval entre des myrtes, - Zacharie 1:8 et suiv.;

Il a vu quatre cornes, et ensuite un homme avec un cordeau de mesure à la main, - Zacharie 1:18-21, 2:1 et suiv.;

— Un chandélier et deux oliviers, - Zacharie 4:2 et suiv.;

— un rouleau qui volait et un éphah, - Zacharie 5:1- 6;

— quatre chars sortant entre deux montagnes, et des chevaux, Zacharie 6:1 et suivants.

— Il en est de même dans Daniel qui a vu quatre bêtes montant de la mer, - Daniel 7:3 et suiv.;

— puis, les combats d'un bélier et d'un bouc, - Daniel 8:3 et suiv.;

— l'ange Gabriel avec qui il a eu un long entretien. - Daniel 9:21 et suivants.

— Le serviteur d'Elisée a vu des chariots et des chevaux de feu autour d'Elisée, lorsque ses yeux eurent été ouverts, - 2 Rois 6:17.

D'après ces exemples et plusieurs autres dans la Parole, il est évident que les choses qui existent dans le monde spirituel ont apparu à plusieurs, avant et après l'Avènement du Seigneur. Il n'est donc pas étonnant qu'elles apparaissent encore, maintenant que l'Église commence et que la Nouvelle Jérusalem descend du Seigneur par le Ciel.

  
/535