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Ézéchiel第31章

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1 La onzième année, le premier jour du troisième mois, la parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:

2 Fils de l'homme, dis à Pharaon, roi d'Egypte, et à sa multitude: A qui ressembles-tu dans ta grandeur?

3 Voici, l'Assyrie était un cèdre du Liban; Ses branches étaient belles, Son feuillage était touffu, sa tige élevée, Et sa cime s'élançait au milieu d'épais rameaux.

4 Les eaux l'avaient fait croître, L'abîme l'avait fait pousser en hauteur; Des fleuves coulaient autour du lieu où il était planté, Et envoyaient leurs canaux à tous les arbres des champs.

5 C'est pourquoi sa tige s'élevait au-dessus de tous les arbres des champs, Ses branches avaient multiplié, ses rameaux s'étendaient, Par l'abondance des eaux qui l'avaient fait pousser.

6 Tous les oiseaux du ciel nichaient dans ses branches, Toutes les bêtes des champs faisaient leurs petits sous ses rameaux, Et de nombreuses nations habitaient toutes à son ombre.

7 Il était beau par sa grandeur, par l'étendue de ses branches, Car ses racines plongeaient dans des eaux abondantes.

8 Les cèdres du jardin de Dieu ne le surpassaient point, Les cyprès n'égalaient point ses branches, Et les platanes n'étaient point comme ses rameaux; Aucun arbre du jardin de Dieu ne lui était comparable en beauté.

9 Je l'avais embelli par la multitude de ses branches, Et tous les arbres d'Eden, dans le jardin de Dieu, lui portaient envie.

10 C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Parce qu'il avait une tige élevée, Parce qu'il lançait sa cime au milieu d'épais rameaux, Et que son coeur était fier de sa hauteur,

11 Je l'ai livré entre les mains du héros des nations, Qui le traitera selon sa méchanceté; je l'ai chassé.

12 Des étrangers, les plus violents des peuples, l'ont abattu et rejeté; Ses branches sont tombées dans les montagnes et dans toutes les vallées. Ses rameaux se sont brisés dans tous les ravins du pays; Et tous les peuples de la terre se sont retirés de son ombre, Et l'ont abandonné.

13 Sur ses débris sont venus se poser tous les oiseaux du ciel, Et toutes les bêtes des champs ont fait leur gîte parmi ses rameaux,

14 Afin que tous les arbres près des eaux n'élèvent plus leur tige, Et qu'ils ne lancent plus leur cime au milieu d'épais rameaux, Afin que tous les chênes arrosés d'eau ne gardent plus leur hauteur; Car tous sont livrés à la mort, aux profondeurs de la terre, Parmi les enfants des hommes, Avec ceux qui descendent dans la fosse.

15 Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Le jour où il est descendu dans le séjour des morts, J'ai répandu le deuil, j'ai couvert l'abîme à cause de lui, Et j'en ai retenu les fleuves; Les grandes eaux ont été arrêtées; J'ai rendu le Liban triste à cause de lui, Et tous les arbres des champs ont été desséchés.

16 Par le bruit de sa chute j'ai fait trembler les nations, Quand je l'ai précipité dans le séjour des morts, Avec ceux qui descendent dans la fosse; Tous les arbres d'Eden ont été consolés dans les profondeurs de la terre, Les plus beaux et les meilleurs du Liban, Tous arrosés par les eaux.

17 Eux aussi sont descendus avec lui dans le séjour des morts, Vers ceux qui ont péri par l'épée; Ils étaient son bras et ils habitaient à son ombre parmi les nations.

18 A qui ressembles-tu ainsi en gloire et en grandeur Parmi les arbres d'Eden? Tu seras précipité avec les arbres d'Eden Dans les profondeurs de la terre, Tu seras couché au milieu des incirconcis, Avec ceux qui ont péri par l'épée. Voilà Pharaon et toute sa multitude! Dit le Seigneur, l'Eternel.

   

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La Vraie Religion Chrétienne#467

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467. Dans la Parole il est entendu par le Jardin d'Éden non pas quelque Jardin mais l'intelligence, et par l'Arbre non pas quelque Arbre, mais l'homme : que le Jardin d'Éden signifie l'intelligence et la Sagesse, on peut le voir par ces passages:

« Dans ton Intelligence et dans ta Sagesse tu t'étais fait des richesses ; en Éden le Jardin de Dieu tu as été; toute pierre précieuse (était) ta couverture. » - Ezéchiel 28:4, 12-13.

Ceci est dit du Prince et du Roi de Tyr, à qui la sagesse est attribuée, parce que Tyr dans la Parole signifie l'Église quant aux connaissances du vrai et du bien par lesquelles il y a la sagesse ; les pierres précieuses qui étaient sa couverture signifient aussi les connaissances du vrai et du bien ; en effet, le Prince et le Roi de Tyr n'ont point été dans le Jardin d'Éden. Et ailleurs dans Ézéchiel :

« Aschur était un cèdre dans le Liban : les cèdres ne l'ont point caché dans le Jardin de Dieu ; aucun Arbre dans le Jardin de Dieu ne lui fut pareil en beauté ; de lui étaient envieux tous les Arbres d'Éden dans le Jardin de Dieu. » - Ezéchiel 31:3, 8-9; - et plus loin ;

« A qui as-tu été fait semblable ainsi en gloire et en grandeur parmi les Arbres d'Éden? » - Ezéchiel 31:18; - cela a étédit d'Aschur, parce que dans la Parole il signifie la Rationalité et par suite l'intelligence.

Dans Ésaïe :

« Jéhovah consolera Sion, et. il rendra son désert comme Éden, et sa solitude comme le Jardin de Jéhovah. » - Ésaïe 51:3 ; - là, Sion est l'Église ; Éden et le Jardin de Jéhovah sont la sagesse et l'intelligence.

Dans l'Apocalypse :

« A celui qui vaincra, je lui donnerai à manger de L'Arbre de vie, qui est dans le milieu du Paradis de Dieu. » - Apocalypse 2:7.

« Dans le milieu de la place et du fleuve deçà et delà sera l'Arbre de vie. » - Apocalypse 22:2.

D'après ces passages il est bien évident que par le Jardin en Éden, dans lequel Adam est dit avoir été placé, il est entendu l'intelligence et la Sagesse, puisqu'il est dit la même chose de Tyr, d'Aschur et de Sion. Le Jardin signifie l'intelligence encore ailleurs dans la Parole, par exemple dans :

Ésaïe 57:12; 61:11;

Jérémie 31:12.

Amos 9:14.

Nombres 24:6.

Ce sens spirituel du Jardin tire son origine des représentations dans le Monde spirituel ; il y apparaît des Paradis, là où les Anges sont dans l'intelligence et dans la Sagesse ; l'intelligence même et la Sagesse même qui sont en eux par le Seigneur, présentent de tels objets devant eux ; et cela se fait d'après la correspondance, car toutes les choses qui existent dans le Monde spirituel sont des Correspondances.

  
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