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Exode第20章

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1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:

2 Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude.

3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

4 Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.

5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

6 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.

7 Tu ne prendras point le nom de l'Eternel, ton Dieu, en vain; car l'Eternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.

8 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.

9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.

10 Mais le septième jour est le jour du repos de l'Eternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.

11 Car en six jours l'Eternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.

12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne.

13 Tu ne tueras point.

14 Tu ne commettras point d'adultère.

15 Tu ne déroberas point.

16 Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.

17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

18 Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette; il voyait les flammes de la montagne fumante. A ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait dans l'éloignement.

19 Ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous Parle point, de peur que nous ne mourions.

20 Moïse dit au peuple: Ne vous effrayez pas; car c'est pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu, et c'est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point.

21 Le peuple restait dans l'éloignement; mais Moïse s'approcha de la nuée où était Dieu.

22 L'Eternel dit à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël: Vous avez vu que je vous ai parlé depuis les cieux.

23 Vous ne ferez point des dieux d'argent et des dieux d'or, pour me les associer; vous ne vous en ferez point.

24 Tu m'élèveras un autel de terre, sur lequel tu offriras tes holocaustes et tes sacrifices d'actions de grâces, tes brebis et tes boeufs. Partout où je rappellerai mon nom, je viendrai à toi, et je te bénirai.

25 Si tu m'élèves un autel de pierre, tu ne le bâtiras point en pierres taillées; car en passant ton ciseau sur la pierre, tu la profanerais.

26 Tu ne monteras point à mon autel par des degrés, afin que ta nudité ne soit pas découverte.

   

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La Vraie Religion Chrétienne#300

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300. Que par le Nom d'une personne il soit entendu non-seulement son nom, mais aussi toute sa qualité (quale), cela est évident par les noms dans le Monde spirituel ; là, aucun homme ne retient le nom qu'il a reçu au baptême ni celui de son père ou nom de famille, dans le Monde, mais chacun y est nommé selon son quale (ou selon ce qu'il est) ; ainsi les Anges sont appelés selon leur vie morale et spirituelle ; ce sont aussi eux qui sont entendus par ces paroles du Seigneur:

« Jésus dit: Moi je suis le bon Pasteur; les brebis sa voix entendent ; et ses propres brebis il appelle par leur Nom, et il les mène dehors. » - Jean 10:3 ; et pareillement par celles-ci:

« Tu as quelque peu de Noms dans Sardes, qui n'ont point souillé leurs vêtements. Celui qui vaincra, j'écrirai sur lui le Nom de la ville, la nouvelle Jérusalem, et mon Nom nouveau. » - Apocalypse 3:4, 12. Gabriel et Michel ne sont pas les noms de deux Personnes dans le Ciel, mais par ces noms sont entendus tous ceux qui, dans le Ciel, sont dans la sagesse concernant le Seigneur et L'adorent. De même dans la Parole, par les Noms de Personnes et de lieux il est entendu, non des Personnes ni des lieux, mais des choses de l'Église. Dans le Monde naturel, par le Nom il n'est pas non plus entendu le Nom seul, mais il est en même temps entendu le quale de la personne (ou ce qu'elle est), parce que ce quale est attaché à son nom, car dans le langage ordinaire on dit d'un homme, qu'il fait telle chose pour son Nom, ou pour la réputation de son Nom ; et d'un autre, qu'il a un grand Nom, ce qui signifie qu'il est célèbre par les choses qui sont en lui, par exemple, par le génie, l'érudition, le mérite, etc. Qui ne sait que celui qui injurie et calomnie une personne quant au Nom, blâme et calomnie aussi les actes de la vie de cette personne? Les actes et le nom sont conjoints dans l'idée, de là périt la réputation de son Nom. De même celui qui prononce avec ignominie le Nom d'un Roi, d'un Prince, d'un Magnat, couvre aussi d'opprobre leur Majesté et leur Dignité ; pareillement celui qui prononce d'un ton de mépris le Nom d'un homme méprise en même temps les actions de la vie de cet homme ; il en est de même de toute Personne, dont il n'est pas permis, selon les lois de tous les Royaumes, d'attaquer ni d'injurier le Nom, c'est-à-dire, la qualité et par conséquent la réputation.

  
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Luc第6章:4-6

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4 comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea, et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu'il ne soit permis qu'aux sacrificateurs de les manger?

5 Et il leur dit: Le Fils de l'homme est maître même du sabbat.

6 Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu'il enseignait. Il s'y trouvait un homme dont la main droite était sèche.