圣经文本

 

以西結書第47章

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1 他帶我回到殿,見殿的往東流出(原來殿面朝東)。這從檻,由殿的右邊,在祭壇邊往流。

2 他帶我出,又領我從外邊轉到朝東的外,見從右邊流出。

3 拿準繩往東出去的時候,量了一肘,使我逿過到踝子骨。

4 他又量了一肘,使我逿過就到膝;再量了一肘,使我逿過便到腰;

5 又量了一肘,便成了,使我不能逿過。因為勢漲起,成為可洑的,不可逿的

6 他對我:人子啊,你見了甚麼?他就帶我回到邊。

7 我回到邊的時候,見在這邊與那邊的岸上有極多的樹木

8 他對我:這水往東方流去,必到亞拉巴,直到。所發出的水必流入鹽,使水變甜(原文是得醫治;同)。

9 所到之處,凡滋生的動物都必生活,並且因這必有極多的魚,海也變甜了。這所到之處,百物都必生活。

10 必有漁夫站在河邊,從隱基底直到隱以革蓮,都作曬(或譯:張)網之處。那魚各從其類,好像的魚甚多。

11 只是泥濘之地與窪濕之處不得治好,必為地。

12 這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木;其果可作食物,子不枯乾,果子不斷絕。每必結新果子,因為這水是從聖所出來的。上的果子必作食物,子乃為治病。

13 耶和華如此:你們要照的境界,按以色列支派分為業。約瑟必得兩分。

14 你們承受這為業,要彼此均分;因為我曾起誓應許將這賜與你們的列祖;這必歸你們為業。

15 的四界乃是如此:界從往希特倫,直到西達達口。

16 又往哈馬、比羅他、西伯蓮(西伯蓮在大馬色與哈馬兩界中間),到浩蘭邊界的哈撒哈提干。

17 這樣,境界從邊往大馬色地界上的哈薩以難,邊以哈馬地為界。這是界。

18 東界在浩蘭、大馬色、基列,和以色列的中間,就是約但河。你們要從北界量到東。這是東界。

19 界是從他瑪到米利巴加低斯的水,延到埃及小,直到。這是界。

20 西界就是,從南界直到哈馬口對面之地。這是西界。

21 你們要按著以色列的支派彼此分這

22 要拈鬮分這地為業,歸與自己和你們中間寄居的外人,就是在你們中間生養兒女的外人。你們要看他們如同以色列人中所生的一樣;他們在以色列支派中要與你們同得地業

23 外人寄居在哪支派中,你們就在那裡分他地業。這是耶和華的。

   

评论

 

男人(男)

  
by Claude Lefebvre

男女之间的关系是深刻而微妙的,《圣经》中有一整本书--《夫妻之爱》或《婚姻之爱》--专门讨论这个问题。因此,我们很难在这里提供一个完整的解释。

不过,在一个非常普遍的意义上,圣训说,男人是智力的创造物,被增长智慧的爱所驱动;同时,女人是感情的创造物,被智慧的爱和智慧所能做的好事所驱动。他们这样形成是为了反映主的神爱和神智,这样他们就能形成反映神爱和神智合一的婚姻。

标明男女之间的差异可能是一件很敏感的事情,但现实中很容易看到,男人往往喜欢获取知识,无论它是否有任何实际应用。他们中的许多人可以大谈体育统计数据,或就内燃机的工作原理进行辩论,尽管这些知识他们不可能使用。他们发现这些知识因其本身而有趣。

因此,当《圣经》提到人时,这些人代表着事实、想法、知识、真理、智力和智慧--或者从消极的意义上说是虚假的、扭曲的逻辑,以及不关心他人的推理。

(参考: 属天的奥秘476, 1499, 1600, 2382, 2731, 4478, 8337, 8596, 8994; 天堂与地狱368, 369)