圣经文本

 

以西結書第26章

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1 第十一年十一初一日,耶和華的臨到我說:

2 人子啊,因推羅向耶路撒冷:阿哈,那作眾民之的已經壞,向我開放;他既變為荒場,我必豐盛。

3 所以,耶和華如此:推羅啊,我必與你為敵,使許多國民上來攻擊你,如同使波浪湧上來一樣。

4 他們必破壞推羅的牆垣,拆毀他的城樓。我也要刮淨塵土,使他成為淨光的磐石。

5 他必在中作曬網的地方,也必成為列國的擄物。這是耶和華的。

6 屬推羅城邑的居民(原文是田間的眾女;八節同)必被刀殺滅,他們就知道我是耶和華

7 耶和華如此:我必使諸的巴比倫尼布甲尼撒率領馬匹車輛、兵、軍隊,和許多人民從北方來攻擊你推羅。

8 他必用刀殺滅屬你城邑的居民,也必造臺築壘舉盾牌攻擊你。

9 他必安設撞城錘攻破你的牆垣,用鐵器拆毀你的城樓。

10 因他的馬匹眾多,塵土揚起遮蔽你。他進入你的城,好像人進入已有破口之城。那時,你的牆垣必因騎的和戰車、輜重車的響聲震動。

11 他的必踐踏你一切的街道,他必用刀殺戮你的居民;你堅固的柱子(或譯:柱像)必倒在上。

12 人必以你的財寶為擄物,以你的貨財為掠物,破壞你的牆垣,拆毀你華美的房屋,將你的石頭頭、塵土都拋在中。

13 我必使你唱歌的聲音止息,人也不再見你彈琴的聲音。

14 我必使你成為淨光的磐石,作曬網的地方;你不得再被建造,因為這是耶和華的。

15 耶和華對推羅如此:在你中間行殺戮,受傷之人唉哼的時候,因你傾倒的響聲,海豈不都震動麼﹖

16 那時靠的君王必都位,除去朝服,脫花衣,披上戰兢,上,時刻發抖,為你驚駭。

17 他們必為你作起哀歌:你這有名之城,素為航之人居住,在上為最堅固的;平日你和居民使一切在那裡的人無不驚恐;現在何竟毀滅了﹖

18 如今在你這傾覆的日子,都必戰兢;中的群見你歸於無有就都驚惶。

19 耶和華如此:推羅啊,我使你變為荒涼,如無人居住的城邑;又使深水漫過你,大水淹沒你。

20 那時,我要叫你入陰府,與古時的人一同在的深處、久已荒涼之居住,使你不再有居民。我也要在活人之顯榮耀(我也……榮耀:或譯在活人之不再有榮耀)。

21 我必叫你令人驚恐,不再存留於世;人雖尋你,卻永尋不見。這是耶和華的。

   

来自斯威登堡的著作

 

属天的奥秘#1003

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1003. “不可吃肉及其灵魂, 血” 表不可将不洁之物和圣洁之物混在一起. 这从前面所述清楚可知. 不洁之物绝不可通过吃血和肉而与圣洁之物混在一起, 如主在马太福音中明确教导的:

入口的不能污秽人, 出口的乃能污秽人. 惟独出口的, 是从心里发出来的. (马太福音 15:11, 18-20)

然而, 犹太教会禁止吃血和肉, 因为如前所述, 那时, 吃血和肉在天堂代表亵渎. 犹太教会所行的一切事都会在天堂转化为相应的表现形式. 血转化为神圣和属天之物, 而肉, 除了献为祭物的肉外, 则转化为不洁之物, 因为如前所述, 它表恶欲; 吃这二者则转化为不洁之物和圣洁之物的混和. 由于这个原因, 那时这种行为是严厉禁止的. 但主降世后, 外在仪式被废除, 因而代表性就终结了, 这类事物在天堂不再转化为相应的表现形式. 因为当人变得内在, 被教导有关内在事物后, 外在事物对他来说就不重要了. 他现在明白何为真正的圣洁, 即仁和源于仁的信. 这时, 他从仁与信的角度来看待身边的外在事物, 也就是说, 他关注的是外在事物包含了多少仁和对主的信. 因此, 由于主的降世, 天堂不再从外在事物的角度, 而是从内在事物的角度看待人类. 即便从外在事物看待某人, 也是因为他心思简单, 他的简单中有天真和仁爱. 这些通过主而存在于他的外在事物中, 即存在于他的外在敬拜中, 尽管他本人未意识到这一点.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)