圣经文本

 

创世记第3章

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1 耶和华所造的,惟有比田野一切的活物更狡猾。女人岂是真不许你们园中所有上的果子麽?

2 女人:园中上的果子,我们可以

3 惟有园当中那棵上的果子,:你们不可,也不可摸,免得你们

4 女人:你们不一定

5 因为知道,你们的日子眼睛就明亮了,你们便如知道善恶。

6 於是女人见那棵的果子作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又丈夫,他丈夫吃了

7 他们人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树子为自己编作裙子。

8 起了凉耶和华在园中行走。那人和他妻子声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华的面。

9 耶和华呼唤那人,对他:你在那里?

10 :我在园中见你的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。

11 耶和华:谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可的那上的果子吗?

12 那人:你所赐我与我同居的女人,他把那上的果子我,我就吃了

13 耶和华女人:你作的是甚麽事呢?女人:那引诱我,我就吃了

14 耶和华:你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身土。

15 我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的;你要伤他的脚跟

16 又对女人:我必多多加增你怀胎的苦楚;你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫;你丈夫必管辖你。

17 又对亚当:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可的那上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得的。

18 地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要田间的菜蔬。

19 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土

20 亚当给他妻子起名夏娃,因为他是众生之母。

21 耶和华为亚当和他妻子子作衣服给他们穿。

22 耶和华:那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸又摘生命的果子,就永远活着。

23 耶和华便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。

24 於是把他赶出去了;又在伊甸园的东边安设基路伯和四面动发火焰的,要把守生命道路

   

来自斯威登堡的著作

 

真实的基督教#607

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607. 每个世人要么和天堂天人联系或交往, 要么和地狱灵联系或交往, 因为他生来就有变成属灵的能力。 除非他生来就和那些属灵者有某种联系, 否则这是不可能的。 我在《天堂与地狱》一书已说明, 就其心智而言, 人既在尘世, 也在灵界。 但人, 天人和灵都不知道这种联系, 原因在于, 世人处于属世状态, 而天人与灵处于属灵状态, 由于属世和属灵之间的不同, 所以一个不为另一个所见。 《婚姻之爱》 (n。326-329) 所载的记事描述了这种不同的性质。 由此清楚可知, 不是思维, 而是情感将他们联系起来。 几乎没人反思自己的情感, 因为它们并不在觉知, 因而其思维所在的光明中, 而仅在意愿, 因而其爱之情所在的热中。 爱之情所带来的人, 天人和灵之间的这种联系如此紧密, 以致于若它被切断, 他们因此分离, 人会即刻昏迷, 若不修复这种联系, 重建他们的结合, 人就会死亡。

我说过, 人经由重生变得属灵, 但这并不意味着他变成如天人本身那样的属灵, 而是变成属灵-属世, 也就是说, 他的属世含有某种属灵成分在其中。 这就象思维在言谈中的存在, 或意愿在行为中的存在, 因为当一个停止时, 另一个也会停止。 同样, 人的灵存在于发生在身体上的一切细节里, 正是人的灵促使属世去做它所做的一切。 就其本身而言, 属世是被动的, 死的力量, 而属灵是主动的, 活的力量。 被动的或死的力量无法凭自己行动, 而必须被主动的或活的力量驱动。

因为人通过与灵界居民的不断交往而存活, 所以当他离世后, 会立刻被带到他在世时所联系的那类人当中。 因此, 死后, 每个人都感觉自己仍在尘世, 因为此时他来到其意之情类似他的同伴中间, 他能认出他们, 就象在世时亲人家属认出他们自己一样。 这就是圣言所说那些人被召集在一起, 并被聚集到自己同类中的意思。 所有这些考虑都能证实, 重生者和天堂天人交往, 未重生者和地狱灵交往。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)