圣经文本

 

创世记第3章

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1 耶和华所造的,惟有比田野一切的活物更狡猾。女人岂是真不许你们园中所有上的果子麽?

2 女人:园中上的果子,我们可以

3 惟有园当中那棵上的果子,:你们不可,也不可摸,免得你们

4 女人:你们不一定

5 因为知道,你们的日子眼睛就明亮了,你们便如知道善恶。

6 於是女人见那棵的果子作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又丈夫,他丈夫吃了

7 他们人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树子为自己编作裙子。

8 起了凉耶和华在园中行走。那人和他妻子声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华的面。

9 耶和华呼唤那人,对他:你在那里?

10 :我在园中见你的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。

11 耶和华:谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可的那上的果子吗?

12 那人:你所赐我与我同居的女人,他把那上的果子我,我就吃了

13 耶和华女人:你作的是甚麽事呢?女人:那引诱我,我就吃了

14 耶和华:你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身土。

15 我又要叫你和女人彼此为仇;你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的;你要伤他的脚跟

16 又对女人:我必多多加增你怀胎的苦楚;你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫;你丈夫必管辖你。

17 又对亚当:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可的那上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得的。

18 地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要田间的菜蔬。

19 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归於尘土

20 亚当给他妻子起名夏娃,因为他是众生之母。

21 耶和华为亚当和他妻子子作衣服给他们穿。

22 耶和华:那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸又摘生命的果子,就永远活着。

23 耶和华便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。

24 於是把他赶出去了;又在伊甸园的东边安设基路伯和四面动发火焰的,要把守生命道路

   

来自斯威登堡的著作

 

婚姻之爱#444

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444. 在此做以下陈述:

在我思考过婚姻之爱并开始考虑淫荡之爱时, 突然有两个天使出现在我身边并说:“ 我们能明白你从前有所想的, 但你现在所想的我们却不明白, 别想了, 它们没什么意义. ”

我回答说:“我现在所思考的这种爱确实存在. ”

他们回答说:“怎么会有创世时起就不存在的爱呢? 难道不是婚姻之爱从创世时起就一直存在吗? 那不就是可能成为一体的两个人之间的爱吗? 年青小伙除了爱同样爱着他的那女人外还会爱别的女人吗? 一种爱不是只会与它一致的爱相结合吗? 有谁会爱一个没那种爱的人呢? 爱不是相互的吗, 否则爱岂不会消失吗? ”

听到这儿, 我问两个天使是从哪里来. 他们说:“来自于纯真的天国. ” 我们还是小孩子的时候就到那里去了, 并在主的带领下长大.

我长大后, 我和妻子订婚并与结婚. 因为我们只知道有婚姻之爱, 所以当你想到那种与我们的爱相反的爱时, 我们丝毫不能理解. 所以我们来问你怎么会有创世时就不存在并且与其相反的爱呢? 我们认为创世时相反的事物是不存在的. ”

听到这我很高兴能有机会与纯真的不知道有淫荡之爱存在的天使谈话. 于是我解释道:“你们知不知道善和恶, 善从创世时就存在, 而恶去不然? 而恶却并非现在不存在, 虽然它一点也称不上是善? ”

“善从创世时就存在, 并且有最高层和最低层. 当最低层的善减退为零时, 恶也就产生了. 因此没有善和恶的比例关系, 而却有善的程度或恶的程度. 因为善和恶在任何方面都是相反的.

“因为善和恶是相反的, 所有有一个中间地带, 在这一平衡的状态下, 恶与善相抗争. 但因为恶在这种情况下不会领先, 所以它只是处于那种抗争状态. 每个人都从这一平衡状态中拉出, 那些自由跟随主的人, 就走出恶而来到善中, 进而进入天国.

“爱, 尤其是婚姻之爱和淫荡之爱也是这样. 婚姻之爱是善的, 而淫荡之爱却是恶的. 每个自愿跟随主的人都被带入到婚姻之爱及其快乐之中. 而不跟随主的人会落入淫荡之爱中, 首先会体会到其中的愉悦, 然后会感觉到沮丧, 最后会进入悲惨状态. ”

听到这天使说:“若创世时起就只有善存在, 那么恶怎么会产生呢? 每个存在的事物必须要有其来源. 善不可能是恶的来源, 因为恶中无善可言, 而只会破坏善. 但是恶还是存在着, 那它一定是一种什么东西, 请告诉我们, 它是怎么从不存在发展出来的呢? ”

我回答说:“除非知道只有神是善的, 否则无法解释这一问题. 没有任何事物不是出于主而是善的. 因此那些跟随主被主所带领的人是被善所驱动的, 而不跟随主的人却不是为善所驱动. 他们是出于为自己或为尘世而行, 所以或是追求名利, 或是虚假的. 所以人本身是罪恶的来源--并不是在创世时起这种来源被注入到人身上, 而是人在离开神而转向自我时, 将恶注入到自己身上. ”

“这种恶的来源本不存在于亚当和夏娃身上, 直到有一天蛇对他们说, 吃善恶树的果子, 你们就会象神一样. 因为他们背离神而将自己视为神, 他们就在自己身上创造了罪恶. 吃树上的果子象征着人出于自己而知道善和恶, 而非出于神. ”

天使又问:“人怎么会背离神而转向自己. 他自己若不是因为神, 并不能思考或做任何事情? 神怎么会允许发生这种情况呢? ”

我答道:“人从创世时起就是他所思所想所做都好象是出自于他自己. 没有这种表象, 人就不会成为人. 因为人将不可能接受任何善和真理或者智慧以及爱并保留它们. 没有这点, 人就不会与神有任何联系, 也不会有永恒的生命. 这种表象的结果是人觉得他是出于自己而思考, 出于自己而行为. 做善事也是出于自己而非出于神. 人会将善变为恶, 将自己变成恶的来源. 这就是亚当的罪之所在 .

“让我再清楚地解释一下. 主在看一个人时, 视线会从前额开始到人的头的后部. 在前额下面的是大脑, 在脑后部的是小脑. 大脑与智慧和真理相联, 而小脑则与爱及其善相连. 所以面向神的人会从主那里得到智慧, 通过那一智慧而得到爱. 而脸背离主的人却只能得到爱而不能得到智慧, 没有智慧的爱是来自于人而非来自于主. 又因为这种爱与谬误相连, 它不承认神, 而将自身视为神, 这种爱就是罪恶的来源.

“这可以通过例子来证实. 我将叫一些背离神的恶的精灵过来. 我会从他们的后面同他们讲话. 你们会看到我所说的都将表现为相反的内容. ”

我叫了一个这样的精灵来并问他:“你是否知道地狱, 诅咒以及那里的磨难? ”我叫他转过脸来说说刚才听到了什么.

他说:“我听到你问是否我知道天堂, 拯救以及那里的幸福. ”

之后我又从他的背面重复了他所说的, 这次, 他说听到了我第一次时所说的内容.

之后我又从后面对他说:“你知道地狱中的人因为谬误而是疯子吗? ”

我问他听到了什么, 他说听到了“你是否知道天国中的人因为真理而是智慧的? ”

“这就是为什么在精神世界中, 不允许一个人站在另一个人背后去与他讲话. 因为人会将自己的爱注入到他人身上, 他人的才智会因其中的愉悦而处于屈从地位, 但因为这是来自于人而非来自于神, 所以它是一种对恶和谬误的爱. ”

“另外, 我还听过天堂的善和真理到地狱中后就被变成了反面--善变成了恶, 真理变成了谬误. 原因也是同样的. 地狱中的人背离了主.

听到这儿, 天使们谢过我并说:“因为你现在思考与婚姻之爱相反的爱, 与这一爱相及\反的爱会使我们感到悲哀, 所以我们要走了. ”

之后我请他们不要对天国中的兄弟姐妹们说起这种爱, 因为那会伤害到他们的纯真状态.

我可以断言, 死后在天国中长大的男孩在长到十八岁, 女孩长到十五岁后就会停在那里, 主会给他们婚姻. 婚前和婚后他们都将丝毫不了解什么是淫荡之爱.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)