属天的奥秘 # 8439
8439. “你们就走近耶和华面前” 表这流注被领受并应用所在的状态. 这从 “走近耶和华面前” 的含义清楚可知, “走近耶和华面前” 是指流注 (8159节), 因而也指领受; 领受就是对流注的回应, 因为这二者彼此回应. 一个人领受来自神的流注到何等程度, 可以说他在何等程度上 “走近祂面前”. 就灵义而言, 走近耶和华面前并非表示别的, 因为能使一个人走近祂的, 是信和爱; 由于信和爱来自耶和华, 也就是来自主, 所以 “走近祂” 也指对从祂流入的良善和真理的领受. 它之所以也表示应用, 是因为若不应用它, 也就是说, 将它付诸于用, 领受它毫无价值. 事实上, 从神流入的东西首先进入属于人的理解力的觉知; 从那里进入他的意愿, 接着进入行为, 就是善行, 即功用, 并在此达到目标或停止. 当来自主的良善和真理的流注完成这段旅程时, 良善和真理就变成此人自己的; 因为此时它们一路流入秩序的最后一层, 也就是流入自然界的最后一层, 一切神性流注都旨在来到这一层. 神性流注若在此人里面如此一路前行, 那么这人可称作 “天堂之路”. 由此可见 “走近耶和华面前” 表示这流注被领受并付诸于用所在的状态; 在此表示领受 “吗哪” 所表示的良善和 “鹌鹑” 所表示的快乐所在的一种状态.
出埃及记 16
1
以色列全会众从以琳起行,在出埃及後第二个月十五日到了以琳和西乃中间、汛的旷野。
3
说:巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下;那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足。你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿死阿!
4
耶和华对摩西说:我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去,每天收每天的分,我好试验他们遵不遵我的法度。
5
到第六天,他们要把所收进来的预备好了,比每天所收的多一倍。
6
摩西、亚伦对以色列众人说:到了晚上,你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。
7
早晨,你们要看见耶和华的荣耀,因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算甚麽,你们竟向我们发怨言呢?
8
摩西又说:耶和华晚上必给你们肉吃,早晨必给你们食物得饱;因为你们向耶和华发的怨言,他都听见了。我们算甚麽,你们的怨言不是向我们发的,乃是向耶和华发的。
9
摩西对亚伦说:你告诉以色列全会众说:你们就近耶和华面前,因为他已经听见你们的怨言了。
10
亚伦正对以色列全会众说话的时候,他们向旷野观看,不料,耶和华的荣光在云中显现。
12
我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说:到黄昏的时候,你们要吃肉,早晨必有食物得饱,你们就知道我是耶和华─你们的神。
13
到了晚上,有鹌鹑飞来,遮满了营;早晨在营四围的地上有露水。
15
以色列人看见,不知道是甚麽,就彼此对问说:这是甚麽呢?摩西对他们说:这就是耶和华给你们吃的食物。
16
耶和华所吩咐的是这样:你们要按着各人的饭量,为帐棚里的人,按着人数收起来,各拿一俄梅珥。
18
及至用俄梅珥量一量,多收的也没有馀,少收的也没有缺;各人按着自己的饭量收取。
20
然而他们不听摩西的话,内中有留到早晨的,就生虫变臭了;摩西便向他们发怒。
21
他们每日早晨,按着各人的饭量收取,日头一发热,就消化了。
22
到第六天,他们收了双倍的食物,每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西;
23
摩西对他们说:耶和华这样说:明天是圣安息日,是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。
25
摩西说:你们今天吃这个罢!因为今天是向耶和华守的安息日;你们在田野必找不着了。
28
耶和华对摩西说:你们不肯守我的诫命和律法,要到几时呢?
29
你们看!耶和华既将安息日赐给你们,所以第六天他赐给你们两天的食物,第七天各人要住在自己的地方,不许甚麽人出去。
31
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,颜色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。
32
摩西说:耶和华所吩咐的是这样:要将一满俄梅珥俄梅珥就是伊法十分之一)吗哪留到世世代代,使後人可以看见我当日将你们领出埃及地,在旷野所给你们吃的食物。
33
摩西对亚伦说:你拿一个罐子,盛一满俄梅珥吗哪,存在耶和华面前,要留到世世代代。
34
耶和华怎麽吩咐摩西,亚伦就怎麽行,把吗哪放在法柜前存留。
35
以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地,就是迦南的境界。
36
俄梅珥就是伊法十分之一。