8351. En zij murmureerden, het volk, tegen Mozes; dat dit de neerslachtigheid betekent ten gevolge van de hardheid van de verzoeking, staat vast uit de betekenis van murmureren, namelijk de klacht, zodanig als die in een verzoeking is, dus de neerslachtigheid ten gevolge van de hardheid van de verzoeking.

De verzoekingen die degenen die van de geestelijke Kerk van de Heer waren, ondergingen nadat zij van het bestoken waren bevrijd en verder eveneens de verzoekingen die degenen zullen ondergaan die van de Kerk zijn, worden beschreven met het murmureren van de zonen Israëls in de woestijn; en omdat geestelijke verzoekingen doorgaans worden voortgeleid tot aan de wanhoop toe, nrs. 1787, 2694, 5279, 5280, 7147, 7166, 8165, wordt daarom met murmureren de klacht vanwege de neerslachtigheid in de verzoekingen aangeduid, zoals in (Exodus 16:2,3; 17:3; Numeri 14:27,29,36; 16:11).

Er wordt gezegd tegen Mozes, omdat het tegen het Goddelijke is, want door Mozes wordt het Goddelijk Ware uitgebeeld, nrs. 6723, 6752, 6771, 6827, 7010, 7014, 7089, 7382.

Voor wat betreft de verzoekingen die degenen die van de geestelijke Kerk waren, ondergingen en die degenen zullen ondergaan die van die Kerk zijn, moet men weten dat het geloof nooit bij hen die van de geestelijke Kerk zijn, kan worden ingeplant dan alleen door verzoekingen en dus ook niet de naastenliefde; want in de verzoekingen is de mens in de strijd tegen het valse en het boze en deze vloeien in de uiterlijke mens in vanuit de hellen; maar het goede en het ware vloeien in door de innerlijke mens uit de Heer; dus ten gevolge van de strijd van de innerlijke mens met de uiterlijke, die de verzoeking wordt genoemd; en voor zoveel als dan de uiterlijke mens tot gehoorzaamheid wordt gebracht onder de innerlijke mens, wordt het geloof en de naastenliefde ingeplant; het uiterlijk of het natuurlijke van de mens immers is de ontvanger van het ware en het goede vanuit het innerlijke; indien de ontvanger niet is aangepast, neemt hij niets op van hetgeen uit het innerlijke invloeit, maar òf hij verwerpt dat, òf hij blust het uit, òf verstikt het, waardoor er geen wederverwekking is.

Vandaar komt het, dat er verzoeking moet zijn, opdat de mens zal worden wederverwekt, wat plaatsvindt door de inplanting van geloof en naastenliefde en zo door de vorming van een nieuwe wil en een nieuw verstand; en daarom wordt ook de Kerk van de Heer een strijdende Kerk genoemd, zie de nrs. 3928, 4249, 4341, 4572, 5356, 6574, 6611, 6657, 7090, 7122, 8159, 8168, 8179, 8273, waar een en ander is gezegd hierover en getoond.

5356. In het land van mijn verdrukking; dat dit betekent waar hij verzoekingen heeft geleden, staat vast uit de betekenis van het land, hier het land van Egypte, te weten het natuurlijke, waarover de nrs. 5276, 5278, 5280, 5288, 5301;

en uit de betekenis van de verdrukking, namelijk de verzoeking, nr. 1846; daaruit blijkt dat met in het land van mijn verdrukking wordt aangeduid in het natuurlijke, waar hij verzoekingen heeft geleden en dus dat daar het ware vanuit het goede werd vermenigvuldigd; omdat die vruchtmaking of vermenigvuldiging van het ware vanuit het goede vooral door verzoekingen plaatsvindt, werd het daarom zo gezegd. Dat die vruchtmaking vooral door verzoekingen plaatsvindt, heeft deze oorzaken dat de verzoekingen de liefde van zich en van de wereld verwijderen, dus de boze dingen; zijn deze verwijderd, dan vloeit de aandoening van het goede en het ware in uit de Heer, zie nr. 5354.

De verzoekingen geven ook het hoedanige van het bemerken van het goede en het ware, door de tegenovergestelde dingen die de boze geesten dan ingieten; vanuit die bemerkte tegenovergestelden worden de verhoudingen verkregen, waar vanuit elke hoedanigheid is; niemand immers weet wat het goede is, tenzij hij ook weet wat het niet-goede is, noch wat het ware is, tenzij hij weet wat het niet-ware is. De verzoekingen bevestigen ook de goede en de ware dingen; de mens immers strijdt dan tegen de boze en de valse dingen en door te overwinnen komt hij in een sterker bevestigende; bovendien worden ook door de verzoekingen de boze en de valse dingen getemd, zodat die niet meer durven oprijzen; zo worden dus de boze dingen met de valse dingen naar de zijden geworpen en hangen daar, maar slap, naar beneden; de goede dingen echter met de ware dingen zijn in het midden en volgens de ijver van de aandoening worden zij omhoog geheven, dus tot de hemel naar de Heer, uit Wie de opheffing is.