2805. “但燔祭的羊羔在哪里呢” 表那些要成圣的人类成员在哪呢? 这从祭物, 尤其燔祭的代表物清楚可知. 燔祭和祭物是内在敬拜的代表物 (参看922, 923节); 它们由牛羊制成; 当用羊来献祭时, 就用羊羔, 绵羊, 母山羊, 小绵羊, 公羊或公山羊; 当用牛献祭时, 就用公牛, 小牛或牛犊; 所有这些都表示各种属天和属灵之物 (参看922, 1823, 2180节); 人们用它们来献祭 (2776节). 由此可见, 以撒的提问, 就是 “燔祭的羊羔在哪里呢” 表示那些要成圣的人类成员在哪呢? 这一点从下文, 也就是他父亲亚伯拉罕的回答看得更清楚, 即 “神必自己看顾作燔祭的羊羔” (8节), 这表示神性人会预备那些要成圣的人. 这一点也可从以下事实明显看出来: 后来亚伯拉罕见后面有一只燔祭的公羊, 两角缠在灌木丛中 (13节), 这表示属于主的属灵教会的人类成员. 这一点同样从14-17节经文中的细节明显看出来.

923. “献在祭坛上为燔祭” 表源于这些善与真的一切敬拜. 这一点从目前所述明显可知. 燔祭和后来的祭物一样, 是代表性教会敬拜的主要特征. 蒙主慈悲, 这些事物容后再述. 燔祭作为一个整体表代表性敬拜, 这一点也可从先知书清楚看出来, 如诗篇:

耶和华必从圣所对你施救助, 从锡安给你支持. 祂必记念你的一切祭物, 悦纳你如肥脂的燔祭. (诗篇 20:2, 3)

以赛亚书:

凡守安息日不亵渎它的人, 我必领他们到我的圣山. 他们的燔祭和祭物, 在我坛上必蒙悦纳. (以赛亚书 56:6, 7)

此处 “燔祭和祭物” 表一切敬拜, “燔祭” 表源于爱的敬拜, “祭物” 表源于爱之信的敬拜. 这在先知书中很常见, 此处是在用外在事物描述内在事物.