3201. Vers 64, 65. En Rebekka hief haar ogen op en zij zag Izaäk en zij viel van de kameel af. En zij zei tot de knecht: Wie is die man, die daar in het veld ons tegemoet wandelt; en de knecht zei: Dat is mijn heer; en zij nam de sluier en bedekte zich. Rebekka hief haar ogen op en zij zag Izaäk, betekent de wederkerige aandacht van de aandoening van het ware; en zij viel van de kameel af, betekent haar scheiding van de wetenschappelijke dingen in de natuurlijke mens, tot de innerlijke gewaarwording van het redelijk goede; en zij zei tot de knecht, betekent het onderzoek door het Goddelijk Natuurlijke; wie is die man die daar in het veld ons tegemoet wandelt, betekent, ten aanzien van het redelijke, dat alleen in het goede was; en de knecht zei: Dat is mijn heer, betekent de erkenning; en zij nam de sluier en bedekte zich, betekent de schijnbaarheden van het ware.

3068. Dat de woorden ‘neig, ik bid u, uw kruik’ de onderwerping van de wetenschappelijke dingen betekenen, kan blijken uit de betekenis van neigen, namelijk onderwerpen; en uit de betekenis van de kruik, namelijk de wetenschappelijke dingen; dat de waterkruik of kruik de wetenschappelijke dingen betekent, komt omdat het water het ware betekent, nrs. 680, 739, 2702 en een kruik is een vat, dat water bevat, zoals het wetenschappelijke het vat is, dat het ware bevat; want al het wetenschappelijke is een vat van het ware en al het ware een vat van het goede. Het wetenschappelijke zonder het ware is een leeg vat, eveneens het ware zonder het goede; maar het wetenschappelijke waarin het ware is en het ware waarin het goede is, is een vol vat. De aandoening die van de liefde is, is het die verbindt, zodat zij er volgens de orde in zijn, want de liefde is geestelijke verbinding.