774. Da se sa zvijeri po vrstama svojim označava duhovno dobro; sa stokom po vrstama svojim, svako prirodno dobro, a sa što miče po zemlji, svako čulno i telesno dobro, već je rečeno i pokazano, stav 45, 46, 142, 143, 246. Na prvi pogled reklo bi se kako ne može biti istina da divlje zveri predstavljaju duhovno dobro; ali da je to ipak istinito značenje, vidi se iz niza izraza, gde se prvo kaže oni, što označava čoveka Crkve; zatim divlja zvijer, onda stoka i konačno ono što miče. Tako da divlja zvijer uključuje ono što je od više vrednosti i bolje nego stoka, a razlog je to što u hebrejskom jeziku divlja zver označava životinju u kojoj je duša živa. Tako da ovde to ne znači neku divlju zver, nego životinju koja ima živu dušu, jer su to iste reči. Da zveri, stoka i ono što miče po zemlji predstavlja ono što pripada volji, rečeno je ranije, a pokazaće se i u ovome što sledi, gde će se govoriti o pticama.

46. Da zveri označavaju čovekova osećanja – zla osećanja kod zlih ljudi, a dobra osećanja kod dobrih ljudi – vidi se jasno iz brojnih odlomaka u Reči, kao kod Jezekilja:

Jer evo me kod vas, i gledaću vas, i bićete rađane i zasijevane. Umnožiću u vama ljude i stoku, i namnožiću ljude i stoku, i namnožiću se i naploditi, i naseliću vas kako bijaste prije, i poznaćete da sam ja Gospod. (Jezekilj 36:9? 36:11)

I kod Joila:

Ne plašite se zvijeri s Moga polja, jer su njihova staništa u divljini ozelenjela. (Joilo 2:22).

Kod Davida isto tako:

Lud bijah, bijah kao zvijer pred Tobom. (Psalam 73:22)

I kod Jeremije, gde je reč o preporodu:

Evo idu dani, govori Gospod, kada ću zasijati dom Izrailjev i dom Judin sjemenom čovječjim i sjemenom od stoke. I kao što sam pazio na njih da ih istrijebim i razvaljujem, i kvarim i zatirem i mučim, tako ću paziti na njih da ih sazidam i posadim, govori Gospod. (Jeremija 31:27, 28)

Divlje zveri imaju slično značenje i kod Osije:

I tada ću im učiniti zavjet sa zvijerjem poljskim i s pticama nebeskim, i s bubinama zemaljskim. (Osija 2:18).

I kod Jova:

Smijaćeš se pustoši i gladi, niti ćeš se bojati zvijerja zemaljskog. Jer ćeš s kamenjem poljskim biti u vjeri, i zvijerje poljsko će biti u miru s tobom. (Jov 5:22, 23)

I učiniću s njima zavjet mirni, i istrijebiću zle zvijeri iz zemlje, i oni će živjeti u pustinji bez straha i spavaće u šumama. (Jezekilj 34:25).

I kod Isaije:

Slaviće me zvijeri poljske, zmajevi i sove što sam izveo u pustinji vode, rijeke u zemlji suhoj, da napojim narod svoj, izabranika svojega. (Izaija 43:20).

I kod Jezekilja:

Na granama njegovijem vijahu gnijezda sve ptice nebeske, i pod granama njegovijem zvijeri poljske lezijahu se, i u hladu njegovu sjeđahu svi veliki narodi. (Jezekilj 31:6).

Tu se govori o Asircima, a misli se na duhovnog čoveka koji se upoređuje s Edenskim vrtom.

Kod Davida:

Hvalite ga, svi anđeli njegovi, hvalite ga sve vojske nebeske. Hvalite Gospoda na zemlji, velike ribe i sve bezdani, gore i svi humovi, rodna drveta i svi kedri, zvijeri i svaka stoka, bubine i ptice krilate. (Psalam 148:2, 7, 9, 10)