1328. Et de la Jéhovah les dispersa sur les faces de toute la terre, signifie que le culte interne devint nul : c'est ce qu'on peut voir en ce que être dispersé signifie être dissipé. Dans le sens le plus près, être dispersée sur les faces de toute la terre, signifie ceux qui voulaient bâtir la ville de Babel ; mais comme ce sont eux qui privent les autres de toute connaissance du vrai, ainsi que je l'ai dit, ces mêmes expressions signifient en même temps la privation du culte interne : en effet, l'un est la conséquence de l'autre ; ici c'est la conséquence, parce que ces expressions sont répétées pour la troisième fois. La preuve que la Première Eglise Ancienne a été privée des connaissances du vrai et du bien, c'est que les nations qui constituèrent cette Eglise Ancienne devinrent pour la plupart idolâtres et eurent cependant un certain culte externe. Ceux qui sont idolâtres hors de l'Eglise ont un sort bien préférable au sort de ceux qui sont idolâtres dans l'Eglise ; ceux-là sont des idolâtres externes, mais ceux-ci sont des idolâtres internes ; que le sort des premiers soit préférable, c'est ce qui est évident par les paroles que le Seigneur dit dans Luc 13:23, 28-29, 30 ; et dans , , . On voit maintenant pourquoi l'état de cette Eglise Ancienne fut changé.

De betekenis van "geloven" in de Bijbel is vrij eenvoudig, maar gaat dieper dan wat er aan de oppervlakte verschijnt. Toen in het Oude Testament mensen werden opgeroepen om in Jehovah te geloven, betekende dit een geloof dat Jehovah hen zou leiden in geestelijke dingen, niet alleen in natuurlijke dingen, dat het volgen van Hem zou leiden tot geestelijk leven. Toen de mensen in het Nieuwe Testament in Jezus geloofden, betekende dit dat ze volledig in Hem geloofden, als God zelf, almachtig. Impliciet in dit geloofsniveau was ook het geloof in wat Hij leerde en het belang om Zijn geboden te volgen. Daarom zonk Petrus terwijl hij op het water liep; hij begon het menselijke element van Jezus te zien in plaats van God zelf. Het is ook de reden waarom Jezus geen wonderen kon doen in zijn thuisgebied; de mensen daar hadden Hem gekend als een jongen en een jongeman, en konden niet in Hem geloven als God.

(Referenties: Hemelse Verborgenheden 6956, 6969, 6970, 7065, 8240, 8783, 10392; Apocalyps Uitgelegd 815 [2-15])