In Genesis 41:45, wanneer Farao Jozef verheft tot de tweede heerser van heel Egypte, noemt hij Jozefs naam "Zaphenath Paneah". In het Woord betekent benoemen het zien van de essentiële aard van iets. En in het Hebreeuws betekent Zaphenath Paneah "de onthuller van de dingen die verborgen zijn en de onthuller van de dingen die komen gaan". (Hemelse Verborgenheden 5331)

Jozef, met de naam Zaphenath Paneah, vertegenwoordigt het hemelse dat uit het geestelijke voortkomt. Nogmaals, uit Hemelse Verborgenheden 5331: "... het hemelse van het geestelijke is het goede van de waarheid dat het Goddelijke in zich heeft; dat wil zeggen, het is wat rechtstreeks uit het Goddelijke voortkomt."

In alledaagse taal zou dit een manier kunnen zijn om het te zeggen: Als er echt geestelijk inzicht is, kan het echte hemelse goed daaruit groeien.

Farao en Egypte staan voor natuurlijke waarheid, d.w.z. kennis over de natuurlijke wereld. Jozef brengt een nieuwe dimensie naar Egypte: echte geestelijke waarheid die een bron van hemels goed zal zijn. Zijn toegevoegde naam, Zaphenath Paneah, betekent dat.