De Bijbel

 

Johannes 11

Studie

   

1 En er was een zeker man krank, genaamd Lazarus, van Bethanie, uit het vlek van Maria en haar zuster Martha.

2 (Maria nu was degene, die den Heere gezalfd heeft met zalf, en Zijn voeten afgedroogd heeft met haar haren; welker broeder Lazarus krank was.)

3 Zijn zusters dan zonden tot Hem, zeggende: Heere, zie, dien Gij liefhebt, is krank.

4 En Jezus, dat horende, zeide: Deze krankheid is niet tot den dood, maar ter heerlijkheid Gods; opdat de Zone Gods door dezelve verheerlijkt worde.

5 Jezus nu had Martha, en haar zuster, en Lazarus lief.

6 Als Hij dan gehoord had, dat hij krank was, toen bleef Hij nog twee dagen in de plaats, waar Hij was.

7 Daarna zeide Hij verder tot de discipelen: Laat ons wederom naar Judea gaan.

8 De discipelen zeiden tot Hem: Rabbi! de Joden hebben U nu onlangs gezocht te stenigen, en gaat Gij wederom derwaarts?

9 Jezus antwoordde: Zijn er niet twaalf uren in den dag? Indien iemand in den dag wandelt, zo stoot hij zich niet, overmits hij het licht dezer wereld ziet;

10 Maar indien iemand in den nacht wandelt, zo stoot hij zich, overmits het licht in hem niet is.

11 Dit sprak Hij; en daarna zeide Hij tot hen: Lazarus, onze vriend, slaapt; maar Ik ga heen, om hem uit den slaap op te wekken.

12 Zijn discipelen dan zeiden: Heere, indien hij slaapt, zo zal hij gezond worden.

13 Doch Jezus had gesproken van zijn dood; maar zij meenden, dat Hij sprak van de rust des slaaps.

14 Toen zeide dan Jezus tot hen vrijuit: Lazarus is gestorven.

15 En Ik ben blijde om uwentwil, dat Ik daar niet geweest ben, opdat gij geloven moogt; doch laat ons tot hem gaan.

16 Thomas dan, genaamd Didymus, zeide tot zijn medediscipelen: Laat ons ook gaan, opdat wij met Hem sterven.

17 Jezus dan, gekomen zijnde, vond, dat hij nu vier dagen in het graf geweest was.

18 (Bethanie nu was nabij Jeruzalem, omtrent vijftien stadien van daar.)

19 En velen uit de Joden waren gekomen tot Martha en Maria, opdat zij haar vertroosten zouden over haar broeder.

20 Martha dan, als zij hoorde, dat Jezus kwam, ging Hem tegemoet; doch Maria bleef in huis zitten.

21 Zo zeide Martha dan tot Jezus: Heere, waart Gij hier geweest, zo ware mijn broeder niet gestorven;

22 Maar ook nu weet ik, dat alles, wat Gij van God begeren zult, God U het geven zal.

23 Jezus zeide tot haar: Uw broeder zal wederopstaan.

24 Martha zeide tot Hem: Ik weet, dat hij opstaan zal in de opstanding ten laatsten dage.

25 Jezus zeide tot haar: Ik ben de Opstanding en het Leven; die in Mij gelooft zal Leven, al ware hij ook gestorven;

26 En een iegelijk, die leeft, en in Mij gelooft, zal niet sterven in der eeuwigheid. gelooft gij dat?

27 Zij zeide tot Hem: Ja, Heere; ik heb geloofd, dat Gij zijt de Christus, de Zone Gods, Die in de wereld komen zou.

28 En dit gezegd hebbende, ging zij heen, en riep Maria, haar zuster, heimelijk, zeggende: De Meester is daar, en Hij roept u.

29 Deze, als zij dat hoorde, stond haastelijk op, en ging tot Hem.

30 (Jezus nu was nog in het vlek niet gekomen, maar was in de plaats, waar Hem Martha tegemoet gekomen was.)

31 De Joden dan, die met haar in het huis waren, en haar vertroostten, ziende Maria, dat zij haastelijk opstond en uitging, volgden haar, zeggende: Zij gaat naar het graf, opdat zij aldaar wene.

32 Maria dan, als zij kwam, waar Jezus was, en Hem zag, viel aan Zijn voeten, zeggende tot Hem: Heere, indien Gij hier geweest waart, zo ware mijn broeder niet gestorven.

33 Jezus dan, als Hij haar zag wenen, en de Joden, die met haar kwamen, ook wenen, werd zeer bewogen in den geest, en ontroerde Zichzelven;

34 En zeide: Waar hebt gij hem gelegd? Zij zeiden tot Hem: Heere, kom en zie het.

35 Jezus weende.

36 De Joden dan zeiden: Ziet, hoe lief Hij hem had!

37 En sommigen uit hen zeiden: Kon Hij, Die de ogen des blinden geopend heeft, niet maken, dat ook deze niet gestorven ware?

38 Jezus dan wederom in Zichzelven zeer bewogen zijnde, kwam tot het graf; en het was een spelonk, en een steen was daarop gelegd.

39 Jezus zeide: Neemt den steen weg. Martha, de zuster des gestorvenen, zeide tot Hem: Heere, hij riekt nu al, want hij heeft vier dagen aldaar gelegen.

40 Jezus zeide tot haar: Heb Ik u niet gezegd, dat, zo gij gelooft, gij de heerlijkheid Gods zien zult?

41 Zij namen dan den steen weg, waar de gestorvene lag. En Jezus hief de ogen opwaarts, en zeide: Vader, Ik dank U, dat Gij Mij gehoord hebt.

42 Doch Ik wist, dat Gij Mij altijd hoort; maar om der schare wil, die rondom staat, heb Ik dit gezegd, opdat zij zouden geloven, dat Gij Mij gezonden hebt.

43 En als Hij dit gezegd had, riep Hij met grote stemme: Lazarus, kom uit!

44 En de gestorvene kwam uit, gebonden aan handen en voeten met grafdoeken, en zijn aangezicht was omwonden met een zweetdoek. Jezus zeide tot hen: Ontbindt hem, en laat hem heengaan.

45 Velen dan uit de Joden, die tot Maria gekomen waren, en aanschouwd hadden, hetgeen Jezus gedaan had, geloofden in Hem.

46 Maar sommigen van hen gingen tot de Farizeen, en zeiden tot hen, hetgeen Jezus gedaan had.

47 De overpriesters dan en de Farizeen vergaderden den raad, en zeiden: Wat zullen wij doen? want deze Mens doet vele tekenen.

48 Indien wij Hem alzo laten geworden, zij zullen allen in Hem geloven, en de Romeinen zullen komen, en wegnemen beide onze plaats en volk.

49 En een uit hen, namelijk Kajafas, die deszelven jaars hogepriester was, zeide tot hen: Gij verstaat niets;

50 En gij overlegt niet, dat het ons nut is, dat een mens sterve voor het volk, en het gehele volk niet verloren ga.

51 En dit zeide hij niet uit zichzelven; maar, zijnde hogepriester deszelven jaars, profeteerde hij, dat Jezus sterven zou voor het volk;

52 En niet alleen voor dat volk, maar opdat Hij ook de kinderen Gods, die verstrooid waren, tot een zou vergaderen.

53 Van dien dag dan af beraadslaagden zij te zamen, dat zij Hem doden zouden.

54 Jezus dan wandelde niet meer vrijelijk onder de Joden; maar ging van daar naar het land bij de woestijn, naar de stad, genaamd Efraim, en verkeerde aldaar met Zijn discipelen.

55 En het pascha der Joden was nabij, en velen uit dat land gingen op naar Jeruzalem, voor het pascha, opdat zij zichzelven reinigden.

56 Zij zochten dan Jezus, en zeiden onder elkander, staande in den tempel: Wat dunkt u? Dunkt u, dat Hij niet komen zal tot het feest?

57 De overpriesters nu en de Farizeen hadden een gebod gegeven, dat, zo iemand wist, waar Hij was, hij het zou te kennen geven, opdat zij Hem mochten vangen.

   

Commentaar

 

Explanation of John 12

Door Rev. John Clowes M.A.

Explaining the Inner Meaning of John 12

Verses 12:1, 2. That the Lord, during his spiritual conflicts previous to the full glorification of his Humanity, derives consolation from those in the church amongst the Gentiles, who are principled in the good of life derived from himself.

Verse 12:3. On which occasion his Humanity is admitted to closer union with his Divinity in divine good and truth, through the affection of good, and the church is made sensible of that union.

Verses 12:4, 5, 6. Nevertheless they, who are in infernal love, seek to alienate divine good from the Lord, and appropriate it to themselves, and this under specious pretences of imparting knowledge to those who are in ignorance.

Verses 12:7, 8. But they are instructed by the divine truth, to desist from such alienation, since the glorification of the Lord's Humanity requires that it be made the all of divine good, and since ignorant objects would remain in the world when that Humanity was taken out of it.

Verse 12:9. That on this occasion many, who were of the perverted church, are influenced with love, not only to the Lord's Divine Humanity, but also to that good of life which is derived from him.

Verses 12:10, 11. Nevertheless they, who are principled in the love of spiritual dominion, seek to destroy that good of life, because many are led by it to acknowledge the Lord in his Divine Humanity.

Verses 12:12, 13. Who under such acknowledgement, perceiving that the Lord was about to establish his new church, adore him as the source of every good affection and pure delight, confessing him from the heart to be also the source of every truth in the church, by reason of his union with the supreme good.

Verses 12:14, 15, 16. Wherefore, as had been predicted, the Lord in his Divine Humanity is exalted to dominion over all rational good and truth in the church, although it was not known, until this dominion was effected, what was meant by the representatives by which it had been predicted.

Verses 12:17, 18. This dominion too is confirmed by those, who witnessed the restoration of the good of life in the church, and who are thus led to seek conjunction of life with the Lord in his Divine Humanity.

Verse 12:19. But they, who are in hypocritical worship, see in that dominion the downfall of their own dominion, and the establishment of a new church.

Verses 12:20, 21, 22. That some of the Gentiles, who are skilled in the doctrine of correspondence, seek acquaintance with the Lord, through intelligence, and the good of faith.

Verses 12:23, 24. And are instructed concerning the union of the Human [principle] with the Divine, which was to be effected through temptation-combats, for the salvation of mankind.

Verses 12:25, 26. And also concerning the necessity of man's renouncing self-will, or self-love, before he can be made partaker of heavenly love, and concerning the further necessity of believing in the Lord's Divine Humanity, and keeping his precepts, since these are the only means of admission into the divine presence, and of attaining conjunction with the divine good.

Verses 12:27, 28. Therefore the Lord, as to his Humanity, underwent the most grievous temptations, even to the passion of the cross, and this voluntarily, with a view to his final glorification, or the full union of his Humanity with his Divinity, which glorification is announced from heaven.

Verses 12:29, 30. But this annunciation is regarded by some as a mere natural effect, and by others as supernatural, whilst divine instruction is given, that its object is, not so much to comfort and support the Lord's Humanity, as to comfort and support his church under the process of suffering, through which that Humanity was about to pass.

Verses 12:31, 32, 33. By which process a work of judgement was to be accomplished, and the powers of darkness were to be subjugated, whilst at the same time the Lord's Humanity was to be exalted to complete union with his Divinity, and from that Humanity was to proceed divine truth united with divine good, which, influencing the minds of men, would lead them to conjunction of life with itself.

Verse 12:34. But this doctrine is regarded in the perverted church as contradictory to the Word, and therefore inquiry is made concerning the union of the Divinity and Humanity, and also concerning what is meant by the Son of Man.

Verse 12:35. And instruction is given, that by the Son of Man is meant the divine truth, manifested in the Lord's humanity, and which for a time made its abode here below, and therefore all ought to live according to that truth, lest they should be blinded by false persuasions, in which case they will not know to what end, whether of happiness or misery, their lives tend.

Verse 12:36. former part. They ought also to elevate that truth, or suffer it to be elevated, out of the memory into the understanding, and from the understanding into the will and life.

Verses 36, latter part, and 37. Nevertheless, this instruction is hid in obscurity from the men of the perverted church, and they cannot receive it, notwithstanding the miraculous testimony which attends it.

Verses 12:38, 39, 40, 41. And this rejection of the truth had been predicted, and not only so, but a reason had been assigned in the prediction, why they, whose faith is grounded in themselves, cannot admit the truth, since if they did admit it, they would only profane it, and would thus incur a greater damnation.

Verses 12:42, 43. Yet the truth is received by some who are in the knowledges of faith, but through fear they are restrained from making confession of it, which fear is occasioned by exalting human opinion above divine opinion.

Verses 12:44, 45. Therefore the divine truth again teaches, that whoever has faith in the Lord's Divine Humanity, has faith at the same time in his Divinity, and whoever has knowledge of the Humanity, has knowledge at the same time of the Divinity.

Verse 12:46. Because the Lord's humanity is divine truth, made manifest to man, in order to deliver him from infernal falsities.

Verses 12:47, 48. For the Lord in his Divine Humanity condemns no one, being desirous to save all, but every one condemns himself, who receives the knowledge of the truth, and yet cherished the love of evil which is contrary to. that knowledge.

Verses 12:49, 50. The Lord's humanity also does not think from itself, but from his divinity, from whom it derives the whole of its affection and thought, in which affection and thought there is divine love, and therefore the thought of the humanity is always under the government of that love.

De Bijbel

 

John 12:11

Studie

       

11 Because that by reason of him many of the Jews went away, and believed on Jesus.