9958. 出埃及记 28:42, 43. 要给他们作亚麻布裤子, 遮掩裸露的皮肉, 裤子当从腰达到大腿. 当进入会幕, 或就近坛, 在圣所供职的时候, 它们要在亚伦和他儿子身上, 免得担当罪孽而死. 这要为亚伦和他以后的种作一个时代的律例.

“要给他们作亚麻布裤子” 表婚姻之爱的一个外层或外在之物.

“遮掩裸露的皮肉” 表防止这爱的内层事物或内在欲望在污秽和属地狱的时候显露出来.

“裤子当从腰达到大腿” 表构成这外层的事物的延伸范围, 或说婚姻之爱的外层事物的延伸范围.

“它们要在亚伦和他儿子身上” 表保护, 免受地狱伤害.

“当进入会幕,” 表在代表天堂和教会的一切事物的敬拜中.

“或就近坛, 在圣所供职的时候” 表在代表主自己的代表中.

“免得担当罪孽而死” 表整个敬拜的毁灭.

“这要为亚伦和他以后的种作一个时代的律例” 表代表性教会中的秩序律法.

3877. “于是给他起名叫利未” 表它的根本性质. 这从 “名” 和 “起名” 的含义清楚可知, “名” 和 “起名” 是指根本性质, 如前所述 (3872节). 这种性质就包含在这些话中: “这次我男人必与我联合, 因为我给他生了三个儿子”, 如刚才所述 (3875, 3876节). 这种性质就是 “利未” 和以他命名的支派所表示的, 这是教会的第三个普遍属性, 或人正在重生或变成教会时的第三个发展阶段, 也就是仁爱. 至于仁爱, 情况是这样: 它包含对真理的意愿在里面, 并通过对真理的意愿而包含对真理的理解在里面. 因为凡处于仁爱的, 都拥有这些意愿并理解真理的能力. 人在到达仁爱之前, 必须经历一个外在阶段, 也就是说, 先理解真理, 然后真理, 直到最后他拥有对真理的情感, 也就是仁爱. 当仁爱存在于人里面时, 他注目于主, 主在至高意义上由雅各的第四个儿子 “犹大” 来表示.