De Bijbel

 

以西结书 42:10

Studie

       

10 向南(原文是东)在内院里有圣屋,一排与铺石地之屋相对,一排顺着空地。

Van Swedenborgs Werken

 

属天的奥秘 #9603

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9603. “所有幔子都要一样的尺寸” 表事情的状态要彼此一样. 这从 “尺寸” 的含义清楚可知,

“尺寸” 是指在真理上的事情的状态 (参看3104节), 因此 “所有幔子都要一样的尺寸” 表示对一切真理来说, 事情的状态都要一样. 事情的同样状态当论及属灵国度中的信之真理时, 是指它们都要仰望良善, 并通过良善仰望主, 就是它们的源头. 不仰望良善, 从而不仰望主的真理不是信之真理, 因而也不是教会或天堂的真理. 朝其它方向仰望的真理外表的确看似真理, 但其实不是真理, 因为它们没有生命. 事实上, 真理的生命就是良善, 而良善来自主, 唯独主是生命. 朝其它方向仰望的真理就像没有一个灵魂的一个身体的各个部位, 这些部位不是任何身体的部位, 因为它们没有生命, 因而毫无用处.

“尺寸” 表示在真理上的事情的状态, 以及在良善上的事情的状态, 这一点从圣言中论述新耶路撒冷的尺寸, 以及新殿尺寸的经文明显看出来. 新耶路撒冷或圣耶路撒冷表示主的新教会, 新殿也是; 因此, 它们的尺寸表示在真理上和在良善上的事情的状态; 如启示录:

天使拿着金苇子, 要量圣耶路撒冷, 城门和城墙. 天使用苇子量那城, 共有一万二千斯他丢. 又量了城墙, 按着人的尺寸, 就是天使的尺寸, 共有一百四十四肘.(启示录 21:15-17)

很明显,

“尺寸” 在此表示在良善和真理上的状态, 因为 “圣耶路撒冷” 是指主的新教会;

“城门和城墙” 是指起保护作用的信之真理;

“一万二千” 表示整体上的一切真理和良善;

“一百四十四” 具有同样的含义 (7973节), 这个数字与数字 “12” 所表相同, 因为它是12与12的乘积, 而 “12” 表示整体上的一切真理和良善 (参看577, 2089, 2129节的末尾,2130节的末尾,3272, 3858, 3913节).

“人的尺寸, 就是天使的尺寸” 表示这就是教会和天堂在爱之良善和信之真理方面的状态, 因为 “人” 是指教会,

“天使” 是指天堂. 若不知道 “圣耶路撒冷”,

“城门”,

“城墙”,

“一万二千斯他丢” 这个数字,

“城墙的尺寸共有一百四十四肘” 表示什么, 以及 “尺寸”,

“人”,

“天使” 表示什么, 谁会知道 “城的尺寸共有一万二千斯他丢”,

“城墙的尺寸, 按着人的尺寸, 就是天使的尺寸, 共有一百四十四肘” 究竟是什么意思呢?

撒迦利亚书中的 “量” 所表相同:

我又举目观看, 见一人手拿量绳. 我说, 你往哪里去? 他说, 要去量耶路撒冷, 看有多宽, 多长.(撒迦利亚书 2:1-2)

以及在以西结书 40-42章中, 一个人手拿量竿量新城的屋子, 以及殿, 即: 墙, 门, 墙脚或矮墙, 门槛, 窗户和台阶. 若非这些尺寸表示在真理和良善方面的事情的状态, 经上永远不会提及这些细节.

“量” 一般表示真理和良善的状态; 如耶利米书:

耶和华如此说, 若能量度上天, 寻察下地的根基, 看哪, 我就因他们所做的一切弃绝以色列的种. 看哪, 日子将到, 这城必为耶和华建造. 量绳要往外量出, 直到迦立山冈, 又转到歌亚.(耶利米书 31:37-39)

以及以赛亚书:

谁曾用手心量诸水, 用手虎口测诸天, 用秤称大山, 用天平平小山呢? (以赛亚书 40:12)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

De Bijbel

 

以西结书 40

Studie

   

1 我们被掳掠第二十五年,耶路撒冷城攻破十四年,正在年初,之初十日,耶和华的灵(原文是)降在我身上,他把我到以色列地。

2 的异象中带我到以色列,安置在至上;在上的边有彷佛一座城建立。

3 我到那里,见有一,颜色(原文是形状)如铜,拿麻绳和量度的竿,站在门口

4 对我子啊,凡我所指示你的,你都要用眼,用耳,并要放在上。我带你到这里,特为要指示你;凡你所见的,你都要告诉以色列家。

5 我见殿四围有。那量度的竿,长肘,每肘是肘零掌。他用竿量,厚竿,高竿。

6 他到了朝东的,就上的台阶,量的这槛,宽竿;又量的那槛,宽竿。

7 又有卫房,每房长竿,宽竿,相隔五肘。槛,就是挨着向殿的廊槛,宽竿。

8 他又量向殿的廊子,宽竿。

9 又量廊,宽肘,墙柱厚肘;那的廊子向着殿。

10 洞有卫房:这旁间,那旁间,都是样的尺寸;这边的柱子和那边的柱子,也是样的尺寸。

11 他量门口,宽肘,长十三肘。

12 卫房前展出的境界:这边肘,那边肘;卫房这边肘,那边肘。

13 又量洞,从这卫房顶的後檐到那卫房顶的後檐,宽二十五肘;卫房相对。

14 又量(原文是造)廊子六十肘(七十士译本是二十肘),墙柱外是院子,有廊为界,在洞两边。

15 从大门口到内廊前,共五十肘。

16 卫房和洞两旁柱间并廊子,都有严紧的窗棂;里边都有窗棂,柱上有雕刻的棕树。

17 我到外院,见院的四围有铺石地;铺石地上有屋子三十间。

18 铺石地,就是矮铺石地在各洞两旁,以洞的长短为度。

19 他从下量到内院外,共宽一肘,东面面都是如此。

20 他量外院朝,长宽若干。

21 洞的卫房,这旁间,那旁间。洞的柱子和廊子,与第一的尺寸一样。洞长五十肘,宽二十五肘。

22 其窗棂和廊子,并雕刻的棕树,与朝东的尺寸一样。登层台阶上到这

23 内院有与这相对,面东面都是如此。他从这量到那,共一肘。

24 他带我往去,见朝,又照先前的尺寸量洞的柱子和廊子。

25 门洞两旁与廊子的周围都有窗棂,和先量的窗棂一样。门洞长五十肘,宽二十五肘。

26 层台阶上到这门,前面有廊子,柱上有雕刻的棕树,这边棵,那边棵。

27 内院朝。从这量到朝的那,共一肘。

28 我从到内院,就照先前的尺寸量

29 卫房和柱子,并廊子都照先前的尺寸。门洞两旁与廊子的周围都有窗棂。门洞长五十肘,宽二十五肘。

30 周围有廊子,长二十五肘,宽五肘。

31 廊子朝着外院,柱上有雕刻的棕树。登层台阶,上到这门。

32 我到内院的东面,就照先前的尺寸量东

33 卫房和柱子,并廊子都照先前的尺寸。门洞两旁与廊子的周围都有窗棂。门洞长五十肘,宽二十五肘。

34 廊子朝着外院。门洞两旁的柱子,都有雕刻的棕树。登层台阶,上到这门。

35 我到,就照先前的尺寸量那

36 就是量卫房和柱子,并廊子。门洞周围都有窗棂;门洞长五十肘,宽二十五肘。

37 廊柱朝着外院。门洞两旁的柱子都有雕刻的棕树。登层台阶,上到这门。

38 洞的柱旁有屋子和;祭司(原文是他们)在那里洗燔祭牲。

39 廊内,这边有两张桌子,那边有两张桌子,在其上可以宰杀燔祭牲、赎祭牲,和赎愆祭牲。

40 上到朝门口,这边有两张桌子廊那边也有两张桌子

41 这边有桌子,那边有桌子,共张;在其上祭司宰杀牺牲。

42 为燔祭牲有桌子,是凿过的石头做成的,长肘半,宽肘半,肘。祭司将宰杀燔祭牲和平安祭牲所用的器皿放在其上。

43 有钩子,宽掌,钉在廊内的四围。桌子上有牺牲的

44 旁,内院里有屋子,为歌的人而设。这屋子朝:原文是东);在旁,又有间朝

45 他对我:这朝子是为看守殿宇的祭司

46 那朝的屋子是为看守祭坛祭司。这些祭司是利未人中撒督的子孙,近前来事奉耶和华的

47 他又量内院,长一肘,宽一肘,是见方的。祭坛在殿前。

48 於是他我到殿前的廊子,量廊子的墙柱。这面厚五肘,那面厚五肘。两旁,这边肘,那边肘。

49 廊子长二十肘,宽十肘。上廊子有台阶,靠近墙又有子,这边根,那边根。