Apocalypse Revealed #862
862. We have said that the nations' surrounding the camp of the saints and the beloved city means, symbolically, that these people attempted to destroy everything connected with the New Church, both its truths and goods and its fundamental doctrine regarding the Lord and life, as stated in the preceding number. This is the symbolic meaning because the camp of the saints symbolizes all the truths and goods of the church which is the New Jerusalem.
That a camp in the spiritual sense symbolizes everything connected with the church with respect to its truths and goods can be seen from the following passages:
The sun and moon grew dark, and the stars diminished their brightness. Jehovah uttered His voice before His army, for His camp is very great; for numberless are those who obey His Word. (Joel 2:10-11)
I will encamp for My house some of the army... (Zechariah 9:8)
...God has scattered the bones of them who encamp against you..., because God has rejected them. (Psalms 53:5)
The angel of Jehovah encamps all around those who fear Him, and delivers them. (Psalms 34:7)
(An angel of God met Jacob, and said to Jacob,) "This is God's camp." Therefore he called the name of that place Mahanaim (Two Camps). (Genesis 32:1-2)
And so on elsewhere, as in Isaiah 29:3, Ezekiel 1:24, Psalms 27:3.
That an army or host in the Word symbolizes the church's truths and goods, and also its falsities and evils, may be seen in nos. 447, 826, 833; and so, too, does a camp.
[2] Since the children of Israel and their twelve tribes symbolize the church in respect to all its truths and goods (nos. 349, 350), they were therefore called the armies or hosts of Jehovah (Exodus 7:4; 12:41, 51), and the places where they stopped and assembled were called camps, as in Leviticus 4:12; 8:17; 13:46; 14:8; 16:26, 28; 24:14, 23; Numbers 1; 2; 3; 4:5 ff., 5:2-4; 9:17-23; 10:1-10, 11-28; 11:31-32; 12:14-15; 21:10-15; 33:1-49; Deuteronomy 23:9-14; Amos 4:10.
It is apparent from this now that the nations' surrounding the camp of the saints and the beloved city means, symbolically, that these people tried to destroy all the truths and goods of the New Church, which is the New Jerusalem, and also its doctrine regarding the Lord and life.
The same symbolism is found in these verses in Luke:
When you see Jerusalem surrounded by armies, then know that its desolation is near... (At length) Jerusalem will be trampled by Gentiles until the times of the Gentiles are fulfilled. (Luke 21:20, 24)
This is said in reference to the end of the age, which is the final period of the church. Jerusalem here also symbolizes the church.
That Gog and Magog, that is, people who engage in external worship divorced from any internal worship, will then invade the church and try to destroy it, is something we are told also in Ezekiel 38:8-9, 11, 12, 15, 16, 39:2, and that the New Church will then be established by the Lord, Ezekiel 39:17-29.
Исаия 33
1
Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем,и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя.
2
Господи! помилуй нас; на Тебя уповаем мы; будь нашею мышцею с раннего утра и спасением нашим во время тесное.
3
От грозного гласа Твоего побегут народы; когда восстанешь, рассеются племена,
4
и будут собирать добычу вашу, как собирает гусеница;бросятся на нее, как бросается саранча.
5
Высок Господь, живущий в вышних; Он наполнит Сион судом и правдою.
6
И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и ведения; страхГосподень будет сокровищем твоим.
7
Вот, сильные их кричат на улицах; послы для мирагорько плачут.
8
Опустели дороги; не стало путешествующих; он нарушил договор, разрушил города, – ни во что ставит людей.
9
Земля сетует, сохнет; Ливан постыжен, увял; Сарон похож стал на пустыню, и обнажены от листьев своих Васан и Кармил.
10
Ныне Я восстану, говорит Господь, ныне поднимусь, ныне вознесусь.
11
Вы беременны сеном, разродитесь соломою; дыхание ваше – огонь,который пожрет вас.
12
И будут народы, как горящая известь, как срубленный терновник, будут сожжены в огне.
13
Слушайте, дальние, что сделаю Я; и вы, ближние, познайте могущество Мое.
14
Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: „кто изнас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?" –
15
Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобыне слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла;
16
тот будет обитать на высотах; убежище его – неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет.
17
Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдаленную;
18
сердце твое будет только вспоминать об ужасах: „где делавший перепись? где весивший дань ? где осматривающий башни?"
19
Не увидишь более народа свирепого, народа с глухою, невнятною речью, с языком странным, непонятным.
20
Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших; глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию; столпы ееникогда не исторгнутся, и ни одна вервь ее не порвется.
21
Там у нас великий Господь будет вместо рек, вместо широких каналов; туда не войдет ни одно весельное судно, и не пройдет большой корабль.
22
Ибо Господь – судия наш, Господь – законодатель наш, Господь – царь наш; Он спасет нас.
23
Ослабли веревки твои, не могут удержать мачты и натянуть паруса. Тогда будет большой раздел добычи, так что и хромые пойдут на грабеж.
24
И ни один из жителей не скажет: „я болен"; народу, живущему там,будут отпущены согрешения.
