Alla fine il Signore si prenderà cura di coloro che perseverano di fronte alla tentazione. Lo fa portandoci via dagli attacchi del male e portandoci in uno stato in cui possiamo sperimentare pienamente il desiderio di bene che stiamo cercando. Questo stato è rappresentato qui dalla casa di Lot, ed è uno stato in cui si amano le altre persone, ci si prende cura di loro e le si serve. Quando la porta - che rappresenta i desideri e le idee che portano allo stato interiore - viene chiusa, significa che il male rappresentato dagli uomini di Sodoma non è più una minaccia; non può danneggiare le persone all'interno.

Ad un livello, questa storia rappresenta le ultime fasi della Chiesa antica, con un residuo che viene salvato perché era ancora in uno stato di amore verso il prossimo. Ad un altro livello riguarda ognuno di noi, e la sicurezza e la tranquillità a cui il Signore può portarci se riusciamo a combattere la tentazione nel tentativo di diventare persone migliori.

(참조: Arcana Coelestia 2378)

According to Swedenborg, a person's name in the Bible represents his or her entire spiritual nature, their whole state of love (good or evil) and thought (from heavenly wisdom to infernal insanity). This is why the name of the Lord is so important; it represents and embodies His perfect love and perfect wisdom, which is everything that we should worship and follow. It's easy to see that names are important in the Bible. Jehovah changed Abram and Sarai to Abraham and Sarah, changed Jacob to Israel and included in the Ten Commandments the order that believers "shall not take the name of the Lord your God in vain." In the New Testament, Zacharias was told to name John the Baptist "John," and both Joseph (Matthew 1:21) and Mary (Luke 1:31) were told to name Jesus "Jesus." Jesus himself renamed Simon as Peter, and included the phrase "hallowed be thy name" in the Lord's prayer.

(참조: Luke 1)