166. Qui n'ont point souillé leurs vêtements, signifie qui sont dans les vrais, et n'ont point corrompu le culte par les maux de la vie et par les faux qui en dérivent. Par les vêtements dans la Parole sont signifiés les Vrais qui revêtent le Bien, et dans le sens opposé les faux qui revêtent le mal ; en effet, l'homme est ou son bien ou son mal, par conséquent des vrais ou des faux sont ses vêtements : tous les Anges et tous les Esprits apparaissent vêtus selon les vrais de leur bien, ou selon les faux de leur mal, voir dans le Traité du ciel et de l'enfer, publié à Londres, Du Ciel et de l'Enfer 177-182 ; d'après cela il est évident que par ne point souiller ses vêtements, il est signifié être dans les vrais, et ne point corrompre le culte par les maux de la vie et par les faux qui en dérivent. Que les vêtements dans la Parole signifient les vrais, et dans le sens opposé les faux, on le voit clairement d'après ces passages :

— « Réveille-toi, réveille-toi, revêts-toi de ta force, Sion! revêts-toi de LES HABITS D'ORNEMENT, Jérusalem! » — Ésaïe 52:1.

— « Jérusalem, je te VETIS de broderie, et je le chaussai de taisson, je te ceignis de fin lin, et je t'ornai d'ornements ; tu fus couverte d'or et d'argent, et tes VETEMENTS (étaient) fin lin, soie et broderie ; par là belle tu devins extrêmement. Mais tu as pris de tes VÊTEMENTS, et tu t'en es fait des hauts lieux bigarrés, afin de commettre scortation sur eux. Tu as pris aussi tes VETEMENTS de broderie, et lu en as couvert des images de mâle, avec lesquelles lu as commis scortation. » — Ézéchiel 16:10-18

— là est décrite l'Église Juive en cela que les vrais lui ont été donnés puisqu'elle avait la Parole, mais que ces vrais ont été falsifiés ; commettre scortation, c'est falsifier, No. 134.

— « Toute glorieuse, la fille de Roi, en dedans ; de tissus d'or (est) son VETEMENT ; en broderies elle sera amenée au Roi. » — Psaumes 45:14-15 ;

— la fille de Roi est l'Église quant à l'affection du vrai. « Filles d'Israël, sur Saül pleurez, lui qui vous revêtait d'écarlate double-teint avec délices, et qui mettait un Ornement d'or sur votre VETEMENT. » — 2 Samuel 1:24 ;

— ces choses sont dites de Saül, parce que par lui, comme Roi, est signifié le Divin Vrai, No. 20.

— « Je ferai la visite sur les princes et sur les fils de Roi, et sur tous ceux qui sont revêtus de VÊTEMENTS d'étranger. » — Zéphanie 1:8.

— « Les ennemis te dépouilleront de tes VETEMENTS, et ils prendront les vases de ton ornement. » — Ézéchiel 23:26.

— « Joshua était vêtu d'Habits souillés, et il se tenait ainsi devant l'Ange, qui dit : Otez les HABITS souillés de dessus lui ; et il le fit revêtir d’Habits autres. » — Zacharie 3:3-4, 5.

— Le Roi entra, et vit ceux qui étaient à table, et il aperçut un homme non vêtu d'un HABIT DE NOCE, et il lui dit: Ami, comment es-tu entré ici n'ayant point un HABIT DE NOCE ? » — Matthieu 22:11-12, 13 ;

L'habit de noce est le Divin Vrai d'après la Parole.

— « Gardez-vous des faux prophètes qui viennent à vous en HABITS de brebis. » — Matthieu 7:15.

— « Personne ne met un morceau HABIT neuf à un HABIT vieux ; autrement le neuf déchire le vieux, et au vieux ne convient point le morceau du neuf. » — Luc 5:36.

Comme le Vêtement signifie le vrai, c'est pour cela que le Seigneur compare les vrais de l'Église précédente, qui étaient externes et représentatifs des spirituels, à un morceau d'un habit vieux, et les vrais de l'Église nouvelle, qui étaient internes et spirituels, à un morceau d'un habit neuf. « Sur les trônes vingt-quatre Anciens assis, revêtus de VÊTEMENTS blancs. » — Apocalypse 4:4.

— « Ceux qui devant le trône se tenaient en présence de l'Agneau étaient vêtus de ROBES blanches ; ils ont lavé leurs ROBES, et ont blanchi leurs ROBES dans le sang de l'Agneau. » — Apocalypse 7:9, 13-14.

— « Il fut donné des ROBES blanches à ceux qui étaient sous l'Autel. » — Apocalypse 6:11.

— « Les Armées de Celui qui était monté sur le Cheval blanc le suivaient VETUES d'un fin lin blanc et net. » — Apocalypse 19:14.

Comme les Anges signifient les Divins Vrais, c'est pour cela que les Anges, vus dans te sépulcre du Seigneur, apparurent dans des VÊTEMENTS blancs et resplendissants. — Matthieu 28:3 ; Luc 24:4.

Comme le Seigneur est le Divin Bien et le Divin Vrai, et que les Vrais sont entendus par les Vêtements, c'est pour cela que, quand il a été transfiguré, « sa Face resplendit comme le Soleil, et ses VÊTEMENTS devinrent comme la Lumière. » — Matthieu 17:2 ;

— et « d'une blancheur éclatante, » — Luc 9:29 ;

— et « excessivement blancs comme de la neige, tels qu'un foulon sur la terre ne peut blanchir. » — Marc 9:3.

—De l'Ancien des jours, qui est aussi le Seigneur, il est dit que « son VETEMENT était blanc comme de la neige. » — Daniel 7:9.

— Et outre cela il est dit du Seigneur :

— « De myrrhe, d'aloès et de casse il a oint tous tes VÊTEMENTS. » — Psaumes 45:9.

— « Il lave dans le vin son VÊTEMENT, et dans le sang des raisins son MANTEAU. » — Genèse 49:11.

— « Qui (est) celui-ci qui vient d'Édom, les HABITS teints, de Bosra ? Celui-ci honorable dans son VÊTEMENT. Pourquoi Rouge quant à ton VÊTEMENT ? Tes VETEMENTS comme ceux d'un fouleur au pressoir. La victoire a été répandue sur mes HABITS, et tout mon VÊTEMENT j'ai souillé. » — Ésaïe 63:1-3 ;

— ces choses ont été dites aussi du Seigneur ; ses Vêtements y sont les vrais de la Parole.

« Celui qui était monte sur le Cheval blanc était revêtu d'un VÊTEMENT teint de sang, et s'appelle son Nom la Parole de Dieu. » — Apocalypse 19:13, 16.

— D'après la signification des Vêtements, on peut voir « pourquoi les disciples du Seigneur posèrent leurs VÊTEMENTS sur l'ânesse et sur le poulain, quand le Seigneur entra à Jérusalem ; et pourquoi le peuple étendit ses VÊTEMENTS dans le chemin. » — Matthieu 21:7-8, 9 ; Marc 11:7-8 ; Luc 19:35-36 ;

— et ce qui est signifié en ce que « les soldats ont divisé les VÊTEMENTS du Seigneur en quatre parts. » — Jean 19:23-24 ;

— par conséquent ce qui est signifié par ces paroles dans David :

— « Ils ont partagé mes HABITS entre eux, et sur mon VÊTEMENT ils ont jeté le sort. » — Psaumes 22:19.

— Par cette signification des Vêtements, on voit encore clairement pourquoi l'on déchirait ses vêtements quand quelqu'un parlait contre le Divin Vrai de la Parole, — Ésaïe 37:1, et ailleurs ;

— puis aussi pourquoi on lavait ses vêtements afin d'être purifié, — Exode 19:14 ; Lévitique 11:25, 40 ; 14:8-9 ; Nombres 19:11, jusqu'à la fin ;

— et pourquoi, à cause des prévarications contre les Divins Vrais, on se dépouillait de ses vêtements, et on se couvrait d'un sac, — Ésaïe 15:3 ; 22:12 ; 37:1-2 ; Jérémie 4:8 ; 6:26 ; 48:37 ; 49:3 ; Lamentations 2:10 ; Ézéchiel 27:31 ; Amos 8:10 ; Jonas 3:5-6, 8.

— Celui qui sait ce que signifient les vêtements en général et en particulier, peut savoir ce qu'ont signifié les habits d'Aharon et de ses fils, à savoir, l'Éphod, le Manteau, la Tunique tissue, le Baudrier, les Caleçons, le Turban. Comme la Lumière, de même que le Vêtement, signifie le Divin Vrai, c'est pour cela qu'il est dit dans David :

— « Jéhovah se couvre de LUMIERE comme d'un VÊTEMENT. » — Psaumes 104:2.

134. D'enseigner et de séduire mes serviteurs pour qu'ils commettent scortation, signifie d'après laquelle il arrive que les vrais de la Parole sont falsifiés. Enseigner et séduire les serviteurs du Seigneur, c'est enseigner et séduire ceux qui peuvent et veulent être instruits dans les vrais d'après la Parole ; que ceux qui sont dans les vrais soient appelés serviteurs du Seigneur, on le voit ci-dessus, Nos. 3, 128 ; commettre scortation, signifie adultérer et falsifier la Parole ; si cela est signifié par commettre scortation, c'est parce que dans chaque chose de la Parole il y a le mariage du bien et du vrai, et que ce mariage est rompu quand le bien est séparé et éloigné du vrai : que dans chaque chose de la Parole il y ait le mariage du Seigneur et de l'Église, et par suite le mariage du bien et du vrai, on le voit dans LA DOCTRINE DE LA NOUVELLE JERUSALEM SUR L'ECRITURE SAINTE 80-90 ; c'est de là que par commettre scortation, il est signifié adultérer les biens et falsifier les vrais de la Parole ; et comme c'est là la scortation spirituelle, c'est même pour cela que, quand ceux qui par leur propre raison ont falsifié la Parole arrivent dans le Monde spirituel après la mort, ils deviennent des scortateurs ; et, ce qui est encore inconnu de tout le monde, c'est que ceux qui ont confirmé la foi seule jusqu'à exclure les œuvres de la charité, sont dans la passion de l'adultère du fils avec la mère ; que ceux-là soient dans une si abominable passion de l'adultère, c'est ce qui a été très-souvent perçu dans le Monde spirituel ; qu'on se le rappelle, et qu'on s'en informe après la mort, et on en aura la confirmation ; je n'ai osé jusqu'à présent révéler cette abomination, parce qu'elle blesse les oreilles. Cet adultère est signifié par l'adultère de Ruben avec Bilhah, concubine de son père, — Genèse 35:22 ;

- car par Ruben est signifiée cette foi ; c'est pourquoi il fut maudit par Israël, son père, et plus tard le droit d'aînesse lui fut ôté. En effet, Israël, son père, prophétisant au sujet de ses fils, a dit de Ruben :

— « Ruben, mon premier-né, toi ma vigueur, et le commencement de ma force, léger comme l'eau, n'excelle point, car lu es monté sur la couche de ton père, alors tu l'as profanée ; sur mon lit il est monté! » — Genèse 49:3-4 ;

Que pour cela le droit d'aînesse lui ait été ôté, on le voit par ces paroles :

— « Ruben était le premier-né d'Israël ; mais parce qu'il avait souillé la couche de son père, le droit d'aînesse fut donné aux fils de Joseph. » — 1 Chroniques 5:1 ;

— que par Ruben ait été représenté le vrai d'après le bien ou la foi d'après la charité, et plus tard le vrai séparé du bien ou la foi séparée de la chanté, on le verra dans l'Explication sur le Chapitre 7, Vers. 5. Que par les scortations soient signifiées les adultérations du bien et les falsifications du vrai dans la Parole, on peut le voir par ces passages :

— « Quand Jehoram vit Jéhu, il dit : Est-ce la paix, Jéhu ? Celui-ci dit : Qu'est-ce que la paix, tant que dureront les SCORTATIONS d'Jézabel ta mère, et ses enchantements nombreux ? » — 2 Rois 9:22 ;

Par les scortations d'Jézabel, il est entendu non pas quelques scortations, mais les faits dont il a été parlé ci-dessus, No. 132.

— « Vos fils seront paissant dans le désert quarante ans, et ils porteront vos SCORTATIONS. » — Nombres 14:33.

— « Je retrancherai l'âme qui tourne ses regards vers les pythons et vers les devins pour COMMETTRE SCORTATION après eux. » — Lévitique 20:5-6.

— « Tu ne traiteras point alliance avec les habitants de la terre, afin de ne point COMMETTRE SCORTATION après leurs dieux. » — Exode 34:15-16.

— « Jérusalem, tu t'es confiée en ta beauté, et tu as commis scortation à cause de la renommée, au point que tu as répandu tes SCORTATIONS sur chaque passant. Tu as COMMIS SCORTATION avec les fils de l'Égypte, tes voisins, grands de chair, et tu as multiplié ta SCORTATION. Tu as COMMIS SCORTATION avec les fils d'Aschur, parce que pour toi point de satiété, même après avoir avec eux COMMIS SCORTATION. Tu as multiplié ta scortation jusque vers la Chaldée. Femme ADULTERE! qui sous son mari reçoit les étrangers. Tous à leurs prostituées donnent un salaire ; mais toi, tu as donné des salaires à tous tes amants, afin qu'ils vinssent vers toi d'alentour pour tes SCORTATIONS ; c'est pourquoi, PROSTITUÉE! écoute la parole de Jéhovah. » — Ézéchiel 16:15-16, 26, 28-29, 32-33, 35, et suivants. ;

Là, Jérusalem est l'Église Israélite et Juive ; par ses scortations sont entendues les adultérations et les falsifications de la Parole ; et comme dans la Parole par l'Égypte il est signifié la science de l'homme naturel, par Aschur le raisonnement qui en provient, par la Chaldée la profanation du vrai, et par Babel la profanation du bien, c'est pour cela qu'il est dit qu'elle a commis scortation avec eux.

— « Deux femmes, filles d'une même mère, ont COMMIS SCORTATION en Égypte ; dans leur adolescence elles ont COMMIS SCORTATION. L'une a COMMIS SCORTATION sous Moi, et elle a aimé ses amants les Assyriens (ses) voisins ; elle a mis ses SCORTATIONS sur eux ; toutefois, à ses SCORTATIONS d'Égypte elle n'a point renoncé. L'autre a corrompu son amour plus que celle-là, et ses SCORTATIONS plus que les SCORTATIONS de sa sœur ; elle a ajouté à ses SCORTATIONS, elle a aimé les Chaldéens ; et sont venus vers elle les fils de Babel AU LIT DES AMOURS, et ils l'ont souillée par leur SCORTATIONS. » — Ézéchiel 23:2-3, 5, 7, 11, 14, 16-17, et suivants. ;

Les deux femmes, filles d'une même mère, sont aussi l'Église Israélite et l'Église Juive, dont les adultérations et les falsifications de la Parole sont décrites par des scortations ici comme ci-dessus.

Pareillement dans ces passages :

— « Tu as COMMIS SCORTATION avec beaucoup de compagnons ; tu as profané la terre par tes SCORTATIONS, et par ta malice. As-tu vu ce qu'a fait la perverse Israël ? Elle s'en allait sur toute montagne élevée, et elle COMMETTAIT SCORTATION, La perfide Juda aussi s'en est allée, et elle a COMMIS SCORTATION, au point que par la voix de sa SCORTATION elle a profané la terre ; elle a COMMIS ADULTERE avec la pierre et avec le bois. » — Jérémie 3:1-2, 6, 8-9.

Et ailleurs :

— « Courez par les rues de Jérusalem, et cherchez si vous trouverez un homme, s'il en est un qui fasse le jugement, et qui cherche la vérité. Lorsque je les eus rassasiés, ils ont COMMIS SCORTATION, et à la maison de la PROSTITUEE ils sont vernis en foule. » — Jérémie 5:1, 7.

— « Tes adultères et tes hennissements, l'infamie de ta SCORTATION, sur les collines dans le champ j'ai vu tes abominations ; malheur à toi, Jérusalem! ne seras-tu pas nettoyée ? » — Jérémie 13:27.

— « Dans les prophètes de Jérusalem j'ai vu une obstination horrible à COMMETTRE ADULTERE et à marcher dans le mensonge. » — Jérémie 23:14.

— « Us ont fait une énormité en Israël ; ils ont COMMIS SCORTATION, et ils ont prononcé ma Parole en mon Nom en mentant. » — Jérémie 29:23.

— « Ils ont péché contre Moi ; leur gloire en ignominie je changerai ; ils ont commis SCORTATION, parce que Jéhovah ils ont abandonné ; la SCORTATION s'est emparée de leur cœur. Vos filles COMMETTENT SCORTATION, et vos brus COMMETTENT ADULTÈRE. » — Hosée 4:7, 10-11, 13.

— « Moi je connais Ephraïm ; il a absolument COMMIS SCORTATION, et Israël a été souillé. » — Hosée 5:3.

— « Dans la maison d'Israël j'ai vu une chose affreuse ; là, Ephraïm a commis scortation, et Israël a été souillé. » — Hosée 6:10.

Là, Israël est l'Église, et Ephraïm est l'entendement de la Parole, d'après lequel et selon lequel est l'Église ; c'est pourquoi il est dit qu'Ephraïm a commis scortation, et qu'Israël a été souillé. Parce que l'Église avait falsifié la Parole, il a été commandé au Prophète Hosée de prendre pour épouse une prostituée, en ces termes :

— « Prends-toi une femme de SCORTATIONS et des enfants de SCORTATIONS ; car COMMETTANT SCORTATION elle a COMMIS SCORTATION, la terre, en arrière de Jéhovah. » — Hosée 1:2 ;

— et de nouveau :

— « Aime une femme aimée d'un compagnon, et ADULTÈRE. » — Hosée 3:1.

Parce que l'Église Juive a été telle, c'est pour cela que la Nation Juive a été appelée RACE ADULTERE, — Matthieu 12:39 ; 16:4 ; Marc 8:38 ;

— et dans Ésaïe,

SEMENCE D'ADULTERE, — Ésaïe 56:3 ;

— et dans Nahum :

— « Malheur à la ville de sangs, toute entière dans le mensonge ; multitude de transpercés, à cause de la multitude des SCORTATIONS DE LA DEBAUCHEE, qui vend les nations par ses SCORTATIONS. » — Nahum 3:1, 3-4.

— Comme la Babylone, plus que tous les autres dans le Monde Chrétien, adultère et falsifie la Parole, c'est pour cela qu'elle est appelée la grande Prostituée, et qu'il est dit d'elle dans l'Apocalypse :

— « Babylone, du vin de fureur de sa SCORTATION a abreuvé toutes les nations. » — Apocalypse 14:8.

— « Babylone du vin de fureur de sa SCORTATION a abreuvé toutes les nations, et les rois de la terre avec elle ont COMMIS SCORTATION. » — Apocalypse 18:3.

— « L'Ange dit : Je te montrerai le jugement de la grande PROSTITUEE, avec laquelle ont COMMIS SCORTATION les rois de ta terre. » — Apocalypse 17:1-2.

— « Il a jugé la grande PROSTITUEE, qui a corrompu la terre par sa SCORTATION. » — Apocalypse 19:2.

Maintenant, d'après ces passages, il est bien évident que commettre adultère et scortation, c'est adultérer et falsifier les biens et les vrais de la Parole.