성경

 

創世記 36:10

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10 以掃眾子的名字如下。以掃妻子亞大生以利法;以掃妻子巴實抹生流珥。

스웨덴보그의 저서에서

 

属天的奥秘 #4648

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4648. 创世记 36:20-28. 这些是那地的居民何利人西珥的子孙: 罗坍, 朔巴, 祭便, 亚拿, 底顺, 以察, 底珊. 这些是在以东地的何利人西珥子孙的族长. 罗坍的儿子是何利, 希幔; 罗坍的妹子是亭纳. 这些是朔巴的儿子: 亚勒文, 玛拿辖, 以巴录, 示玻, 阿南. 这些是祭便的儿子亚雅, 亚拿. 当时在旷野放他父亲祭便的驴, 发现骡子的就是这亚拿. 这些是亚拿的孩子: 底顺, 亚拿的女儿阿何利巴玛. 这些是底顺的儿子: 欣但, 伊是班, 益兰, 基兰. 这些是以察的儿子: 辟罕, 撒番, 亚干. 这些是底珊的儿子: 乌斯, 亚兰.

“这些是那地的居民何利人西珥的子孙” 表处于其适当次序的衍生真理. “罗坍, 朔巴, 祭便, 亚拿, 底顺, 以察, 底珊” 表它们的性质. “这些是何利人西珥子孙的族长” 表继发于上述真理的首要良善之真理. “在以东地的” 表在主的神性人身里面. “罗坍的儿子是何利, 希幔; 罗坍的妹子是亭纳” 表真理的第二类. “这些是朔巴的儿子: 亚勒文, 玛拿辖, 以巴录, 示玻, 阿南” 表第三类及其性质. .

“这些是祭便的儿子亚雅, 亚拿” 表第三类及其性质. “当时在旷野发现骡子的就是这亚拿” 表由记忆知识或事实知识所产生的真理. “放他父亲祭便的驴” 表当主处于记忆知识, 或被事实知识占据时. “这些是亚拿的孩子: 底顺, 亚拿的女儿阿何利巴玛” 表第三类及其性质. “这些是底顺的儿子: 欣但, 伊是班, 益兰, 基兰” 表第四类及其性质. “这些是以察的儿子: 辟罕, 撒番, 亚干” 表第四类及其性质. “这些是底珊的儿子: 乌斯, 亚兰” 表第五类及其性质.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)