공부
44 凡說俗語的必用俗語攻擊你,說:母親怎樣,女兒也怎樣。
1 你們要讚美耶和華!因歌頌我們的神為善為美;讚美的話是合宜的。
2 耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人。
3 他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。
4 他數點星宿的數目,一一稱他的名。
5 我們的主為大,最有能力;他的智慧無法測度。
6 耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆於地。
7 你們要以感謝向耶和華歌唱,用琴向我們的神歌頌。
8 他用雲遮天,為地降雨,使草生長在山上。
9 他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。
10 他不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快。
11 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。
12 耶路撒冷啊,你要頌讚耶和華!錫安哪,你要讚美你的神!
13 因為他堅固了你的門閂,賜福給你中間的兒女。
14 他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足。
15 他發命在地;他的話頒行最快。
16 他降雪如羊毛,撒霜如爐灰。
17 他擲下冰雹如碎渣;他發出寒冷,誰能當得起呢?
18 他一出令,這些就都消化;他使風颳起,水便流動。
19 他將他的道指示雅各,將他的律例典章指示以色列。
20 別國他都沒有這樣待過;至於他的典章,他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華!
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3196. “以撒出来在田间默想” 表沉浸于良善的理性的状态. 这从 “以撒” 的代表和 “在田间默想” 的含义清楚可知: “以撒” 是指神圣理性, 如前面频繁所述; “在田间默想” 是指理性掌控心智时的状态, 而 “田” 是指教义和构成教义的事物 (368节), 因而是指构成教会良善的事物 (2971节). 因此, “在田间默想” 这一古代表达形式就表示沉浸于良善的思维; 这是未婚男子思想妻子时的行为.
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