8153. “以色列人却以高举的手出来了” 表尽管他们已经被神的大能从征服或掌控他们的企图中释放出来. 这从 “以色列人” 的代表, 以及 “出来” 和 “高举的手” 的含义清楚可知: “以色列人” 是指那些属于属灵教会, 或处于与仁结合之信的人, 如刚才所述 (8152节); “出来” 是指从征服或掌控他们的企图中被释放, “追袭” 就表示这种企图 (8152节); “高举的手” 是指神的大能, 因为 “手” 表示能力 (参看878, 3387, 4931-4937, 5327, 5328, 5544, 6292, 6947, 7011, 7188, 7189, 7518, 7673, 8050, 8069节); “高” 表示属神之物. “高” 之所以表示属神之物, 是因为这个词表示神所在的天堂. 这就是为何圣言论及耶和华或主说, 祂 “住在高处”, 又为何祂自称 “至高者”, 如这些经文:

耶和华被尊崇, 因祂居在高处. (以赛亚书 33:5)

又:

因为那至高至上, 住在永远, 名为圣者的如此说, 我住在至圣至高的地方. (以赛亚书 57:15)

诗篇:

耶和华从高处差人搭救我. (诗篇 18:16)

因此, 耶和华被称为 “至高者” (申命记 32:8; 但以理书 4:17, 32, 34; 7:18, 22, 25; 诗篇 7:17; 9:2; 18:13; 46:4; 50:14; 57:2; 82:6). 由于 “高” 表示天堂和天堂里的神, 所以那些属于代表性教会的人在大山和高地上敬拜神. 他们也因此为自己建高台或巍峨的神殿, 如圣言的历史和预言部分所经常提到的, 如以西结书:

你又为自己建高台, 在各街上做了高地. 你在各路头建造高台. (以西结书 16:24, 25, 31)

“高” 表示属神的或神性, 是因为星空表示天使天堂, 人们也以为它在那里. 但他们当中的更有智慧者知道天堂不在高处, 而是在爱之良善所在之地, 这地方就在人里面, 无论他在哪里. “高处” 或 “高物” 表示内层事物, 或那里的良善 (参看450, 1735, 2148, 4210, 4599节).

7989. “这是耶和华的看守夜” 表主与那些处于真理和良善的人, 以及那些陷入邪恶, 并因此陷入纯粹的虚假之人的同在. 这从 “夜” 和 “耶和华的看守” 的含义清楚可知: “夜” 是指一种诅咒的状态 (参看7851节); “耶和华的看守” 是指主的同在和随之而来的保护. 因为通过主的同在, 那些处于良善, 并因此处于真理的人被光照, 而那些陷入邪恶, 并因此陷入虚假的人则变瞎. 而且通过主的同在, 那些即将被提入天堂的人从诅咒中被带出来, 因为主使他们回避邪恶, 并将他们保守在良善中, 这一切凭的是主的大力. 通过主的同在, 那些即将被投入地狱的人也被带入诅咒, 因为他们照主同在的程度而陷入邪恶 (7643, 7926节). 正因如此, 这种状态和这个时间被称为 “耶和华的看守夜”. 此外, 下文以引领他们的日间云柱和夜间火柱 (出埃及记 13:21) 来描述主的同在; 在以色列营和埃及人营之间的立柱子本身, 以及当耶和华从柱中观看埃及人的营时, 埃及人就淹没在红海中 (出埃及记 14:19, 20, 24-27) 则描述了主既与那些处于良善和真理的人同在, 也与那些陷入邪恶和虚假的人同在.