圣经》中的 "善 "代表善，似乎比较循环，但从一般意义上讲，确实如此!

情况是这样的。主是爱本身，是智慧本身的形式和表现，神圣的爱和神圣的智慧流向我们，流向世界，流向《圣经》，源源不断，变化无穷。天主之爱产生了我们的爱、我们的情感、我们对善的欲望和我们能感受到的快乐；天主之智产生了事实、知识、智慧、理解和人类的智慧。而我们越是能使我们生命的这两个方面和谐，我们就能变得越是高尚--这又会使我们更快乐、更有用，最终成为更有天使气质的人。当然，我们越是远离，真理就越是变成虚假，爱就越是变成自爱。所以，这种向善的欲望和对真理的理解之间的舞蹈是人类生活的动力，《圣经》中几乎所有的东西都与它在精神层面上有关。

当某件事在圣经中被称为 "善 "的时候，一般是在描述最高的、最纯洁的爱的形式，无论讨论的是什么精神状态。这通常被简单地概括为 "善 "或 "慈爱"--这是一种关怀的状态，或对邻居的爱。

(참조: 属天的奥秘2180, 3049, 3080, 5213, 5949, 6720, 6856, 10575, 10619; 详解启示录730 [29], 863 [15])

6856. “到美好宽阔之地” 表到仁之良善和信之真理所在的天堂. 这从 “地”, “美好之地” 和 “宽阔之地” 的含义清楚可知: “地”, 即此处的迦南地, 是指主的国度, 因而是指天堂 (参看1607, 3038, 3481, 3705, 4447节); “美好之地” 是指仁之良善在那里的存在; “宽阔之地” 是指信之真理在那里的存在. “宽” 表示真理, 即信之真理 (参看3433, 3434, 4482节).