属天的奥秘 #1154
1154. “亚实基拿, 利法, 陀迦玛” 是具有这类敬拜的众多民族, 也表源于歌篾所具有的外在敬拜的众多教义, 也就是仪式. 这同样从提及这些民族的先知书清楚可知. 他们各方面都表教义或仪式, 通常具有两种意义, 有时具有正面意义, 有时具有反面意义. 如耶利米书提及的 “亚实基拿”:
要在地上竖立大旗, 在各族中吹角; 祝圣各族攻击巴比伦, 使亚拉腊, 米尼, 亚实基拿各国听到攻击她. (耶利米书 51:27)
这论及巴比伦的毁灭, “亚实基拿” 表它的偶像崇拜, 或毁灭巴比伦的脱离内在的外在敬拜. 它尤表虚假的教义, 因而具有反面意义. 以西结书提及的 “陀迦玛”:
雅完人, 土巴人, 米设人都与你交易人的灵魂, 他们用铜器兑换你的货物. 陀迦玛族用马和战马并骡子兑换你的货物. (以西结书 27:13-14)
这论及推罗, 推罗代表拥有对属天和属灵事物的认知之人. 和前面一样, “雅完人, 土巴人, 米设人” 表各种代表性或相应的仪式; “陀迦玛族” 也表这些. 前者的外在仪式涉及属天事物, 而后者的外在仪式则涉及属灵事物, 这从他们所交易货物的含义明显可知. 他们在此具有正面意义. 同一先知书:
歌篾人和他的全军, 北方极处的陀迦玛族和他的全军. (以西结书 38:6)
此处, 他们表歪曲的教义, 也就是 “北方极处” 所指的. 歌篾人和陀迦玛族在此具有反面意义.
启示录 18
1
此後,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下,地就因他的荣耀发光。
2
他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作:牢狱;下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
3
因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫;地上的客商因他奢华太过就发了财。
4
我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的灾殃;
6
他怎样待人,也要怎样待他,按他所行的加倍的报应他;用他调酒的杯加倍的调给他喝。
7
他怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫他照样痛苦悲哀,因他心里说:我坐了皇后的位,并不是寡妇,决不至於悲哀。
8
所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到,就是死亡、悲哀、饥荒。他又要被火烧尽了,因为审判他的主神大有能力。
9
地上的君王,素来与他行淫、一同奢华的,看见烧他的烟,就必为他哭泣哀号。
10
因怕他的痛苦,就远远的站着说:哀哉!哀哉!巴比伦大城,坚固的城阿,一时之间你的刑罚就来到了。
11
地上的客商也都为他哭泣悲哀,因为没有人再买他们的货物了;
12
这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头,和铜、铁、汉白玉的器皿,
13
并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马,和奴仆、人口。
14
巴比伦哪,你所贪爱的果子离开了你;你一切的珍馐美味,和华美的物件也从你中间毁灭,决不能再见了。
15
贩卖这些货物、藉着他发了财的客商,因怕他的痛苦,就远远的站着哭泣悲哀,说:
16
哀哉!哀哉!这大城阿,素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服,又用金子、宝石,和珍珠为妆饰。
17
一时之间,这麽大的富厚就归於无有了。凡船主和坐船往各处去的,并众水手,连所有靠海为业的,都远远的站着,
19
他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,喊着说:哀哉!哀哉!这大城阿。凡有船在海中的,都因他的珍宝成了富足!他在一时之间就成了荒场!
20
天哪,众圣徒、众使徒、众先知阿,你们都要因他欢喜,因为神已经在他身上伸了你们的冤。
21
有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说:巴比伦大城也必这样猛力的被扔下去,决不能再见了。
22
弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音,在你中间决不能再听见;各行手艺人在你中间决不能再遇见;推磨的声音在你中间决不能再听见;
23
灯光在你中间决不能再照耀;新郎和新妇的声音,在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人;万国也被你的邪术迷惑了。