6866. “摩西对神说” 表从神性和谦卑所领受的觉知. 这从 “说” 的含义和 “摩西” 的代表清楚可知: “说” 是指觉知, 如前面频繁所述; “摩西” 是指神之律法方面的主 (参看6723, 6752, 6771, 6827节), “神” 表示神性. 这些话还暗示一种谦卑的状态, 这一点从接下来的经文明显看出来, 因为摩西说: “我是谁, 竟能到法老那里, 将以色列人领出来呢?” 由于 “摩西” 代表主, 并且此处提及谦卑, 故有必要说一说主在世时的谦卑状态. 主在尚未变成神性的人身里面到何等程度, 就在何等程度上处于谦卑的状态; 相反, 他在已变成神性的人身里面到何等程度, 就在何等程度上无法处于谦卑的状态, 因为祂在同等程度上成为神和耶和华. 祂在尚未变成神性的人身里面时之所以处于谦卑的状态, 是因为祂从母亲所取的人身因着遗传而为邪恶, 这人身若不处于谦卑的状态, 就无法接近神性. 因为人在真正谦卑的状态下会放弃凭自己思考凭自己思考或做任何事的一切能力, 把自己完全交给神性, 在这种情况下接近神性. 诚然, 神性在主里面, 因为祂从耶和华成孕; 但祂的人身越是处在从母亲遗传来的东西中, 这神性就似乎越遥远. 因为在属灵和属天的事物上, 正是状态的相异性造成了这种遥远和不同在; 而正是状态的相似性造成了接近和同在; 正是爱造成了相似性和相异性. 这一切表明主在世时存在于祂身上的谦卑状态从何而来; 但后来, 当祂脱去从母亲所取的人身, 并且脱得如此彻底, 以致祂不再是她的儿子, 并披上神性时, 谦卑的状态就结束了, 因为那时, 祂与耶和华为一.

6771. “法老听见这事, 就设法要杀摩西” 表虚假的记忆知识因发现这事, 就想要毁灭从神来的律法所拥有的真理. 这从 “听见” 和 “杀” 的含义, 以及 “法老” 和 “摩西” 的代表清楚可知: “听见” 是指发现 (参看5017节); “法老” 是指反对教会真理的记忆知识, 因而是指虚假 (参看6651, 6679, 6683节); “杀” 是指毁灭 (6767节), 因此 “设法要杀” 是指想要毁灭; “摩西” 是指神的律法和神的真理 (6752节), 因而是指神的律法所拥有的真理. 之所以说 “神的律法所拥有的真理”, 而不是简单地说 “神的律法”, 是因为所论述的主题仍是神的律法在主的人身里面的发展. 由此明显可知, “法老听见这事, 就设法要杀摩西” 表示虚假的记忆知识因发现这事, 就想要毁灭神的律法所拥有的真理.