7859. “要带着腿和中部上的头” 表从至内在之物到外在之物. 这从 “头”, “腿” 和 “中部” 的含义清楚可知: 当经上说 “头” 在 “腿和中部上” 时, “头” 是指至内在之物, 因为头在至高处, 就灵义而言, 至高之物就是至内在之物 (2148, 3084, 4599, 5146节), 因为 “头” 表示内层事物, “身体” 表示外层事物 (参看6436节); “腿” 是指外层事物, 因为相对于头来说, 腿是低的, 正如高层部位表示内层事物, 低层部位则表示外层事物; “中部” 是指一切更低的部位, 如腹和肠的部位. 烤腿和中部上的头这一命令代表内层事物与外层事物必须结合, 也就是必须行如一体. 因为构成内在人的, 是内层事物; 构成外在人的, 是外层事物. 或说, 构成属灵人的, 是内层事物; 构成属世层的, 是外层事物. 这些事物必须结合, 也就是必须行如一体, 以便人能拥有主的国度在自己里面. 当属世人或外在人去行别的, 而不去行属灵人或内在人所意愿的事时, 它们就分离了. 由此可见这个命令表示什么, 即: 逾越节的羔羊要用火烤, 要带着腿和中部上的头. “中部” 表示属世层的更外在部分, 也就是感官层. 谁都能看出, 这些命令里面有一个神性奥秘; 因为逾越节的羔羊在该教会中是至至之物. 不过, 这个神圣奥秘若不通过对此所描述的这些事和话的属灵理解, 是不会显明的.