10218. Svaki neka da otkup za za život svoj kad ih staneš brojati. Da ovo označava očišćenje ili izbavljenje od zla kroz priznavanje i verovanje da sve istine i dobra vere i ljubavi, zajedno s njihovim redom i rasporedom, da su od Gospoda, a ništa od čoveka, vidi se iz značenja davanja za iskupljenje svoje duše, što označava biti očišćen ili oslobođen zla preko istina vere, što ovde označava da treba priznavati da sve istine i dobra pripadaju Gospodu; i iz značenja prebrojavanja Izrailja, što označava da je njihovo uređivanje i raspoređivanje samo od Gospoda, a ne od čoveka. Da je ovo označeno, jasno je iz svega što je rečeno ovde o pola sikla koji treba da se daju Jehovi, i o iskupljenju prebrojanog naroda; jer sveti sikl označava istinu koja pripada samo Gospodu, a iskupljenje njime označav čišćenje ili izbavljenje od zla, br. 9506; a prebrojavanje sinova Izrailjevih označava urediti i rasporediti sve istine i dobra Crkve, br. 10217.

Ovde je slučaj ovakav: bilo je zabranjeno prebrojavanje sinova Izrailjevih, jer ovaj postupak znači urediti i rasporediti, i pošto su se sinovima Izrailjevim, i plemenima na koja su bili podeljeni, označavale sve istine i dobra vere i ljubavi skupno, a pošto je uređivanje i raspoređivanje ovih bilo delo Gospodovo, a ne čovekovo, stoga je njihovo prebrojavanje bio prestup, kao što prestupaju oni koji svojataju istine vere i dobra ljubavi, i koji ih uređuju i raspoređuju. Karakter ovakvih osoba poznat je u Crkvi, jer su to oni koji se smatraju pravednicima smatrajući da sve stvari vere i ljubavi govore njima u prilog, pa stoga veruju da preko vere i dela zaslužuju nebo. Davidovo prebrojavanje naroda značilo je ovo zlo, o kojemu je ovako napisano u Drugoj Knjizi Samuilovoj, I Jehova se razgnevi na Izrailja; i navede Davida na njih govoreći: izbroj Izrailja i Judu. I reče car Joavu, vojvodi svom: prođi po svojem plemenima Izrailjevim , i izbroji narod, da znam koliko ima naroda. A Joav reče caru: neka doda Jehova Bog tvoj k narodu koliko je sad još sto puta toliko, ali zašto car gospodar moj hoće to? Ali reč careva bi jača od Joavove i vojvoda; i ode Joav i vojvode da prebroje narod Izrailjev. . . . . Tada Davida taknu u srce, pošto prebroji narod, i reče David Jehovi: sagreših veoma što to uradih. Ali, o Jehova, uzmi bezakonje sluge svojega, jer veoma ludo radih. A prorok Gad bi poslat Davidu, da može da izabere jedno između tri zla: On izabra pomor, od kojega je pomrlo sedamdeset hiljada ljudi 2. Samuelova 24:1 i sledeći stihovi). Iz ovoga se odlomka vidi koliko je bio velik greh prebrojavati Izrailj; ne da je prebrojavanje bilo u suštini greh, nego zato što, kao što je rečeno, prebrojavanje sinova Izrailjevih označavalo je uređivanje i raspoređivanje svih stvari vere i ljubavi od sebe, a ne od Gospoda, jer samo prebrojavanje označava uređivanje i raspoređivanje, a sinovi Izrailjevi sve istine i dobra vere i ljubavi. Stoga, dakle, da bi se oslobodili od greha što su prebrojavali sinove Izrailjeve, davalo se za iskupljenje pola sikla; jer se kaže, neka daju svaki za iskupljenje duše Jehovi kad ih prebrjiš, da ne bi bilo pomora kada ih prebrojavaš. Stoga se vidi da ove reči označavaju očišćenje ili izbavljenje od zla kroz priznavanje da sve istine i dobra vere i ljubavi dolaze od Gospoda, a ništa od čoveka.

Da sva dobra i istine vere i ljubavi dolaze od Božanskog, a ništa od čoveka, poznato je u Crkvi; a isto tako da je to zlo pripisivati sebi, i da se izbavljaju od zla oni koji priznaju i veruju da su ove stvari od Gospoda, i da tako ne smatraju svojim ono što je Božansko i što je od Božanskog. A bilo je gore pokazano da oni koji čine dobro od sebe, a ne od Gospoda, da ti veruju da zaslužuju nebo, br. 9974; i d obro učinjeno od sebe, a ne od Gospoda, nije dobro, jer da oni koji čine dobro od sebe, čine to od zla, br. 9975, 9980; da oni preziru bližnjega, i da se gneve na Gospoda samog ako ne prime nagradu, br. 9976; da takve osobe ne mogu da prime nebo u sebe, br. 9977; i da ne mogu da se bore protivu paklova; nego da se Gospod bori za one koji priznaju i veruju da su sva dobra i istine od Gospoda, br. 9978; da je sam Gospod zasluga i pravda, br. 9486, 9715, 9809, 9979Nebeske tajne 9981-9982, 10019, 10152).