50. Nel precedente paragrafo si è mostrato che la Parola nel senso letterale, è nella sua pienezza. Ma poiché il Signore è la Parola, essendo egli il tutto della Parola, ne consegue che il Signore è massimamente presente in quel senso; e che da esso egli istruisce e illustra l’uomo. Ma ciò deve essere dimostrato in questo ordine:

I - La Parola senza la dottrina non è comprensibile.

II - La dottrina deve essere attinta dal senso letterale della Parola.

III - La Divina verità cui deve attingere la dottrina autentica, non appare se non a coloro che sono

illuminati dal Signore.