4964. Fut descendu en Egypte, signifie vers les scientifiques qui appartiennent à l'Eglise : on le voit par la signification de l'Egypte, en ce qu'elle est la science, ou le scientifique dans le commun, numéros 1164, 1165, 1186, 1462 ; mais quel était ce scientifique, qui est particulièrement signifié par l'Egypte ? c'est ce qui n'a pas encore été expliqué.

Dans l'Ancienne Eglise il y a eu des Doctrinaux, et il y a eu aussi des Scientifiques ; les Doctrinaux traitaient de l'Amour envers Dieu et de la charité à l'égard du prochain, et les Scientifiques traitaient des correspondances du monde naturel avec le monde spirituel, et des Représentatifs des spirituels et des célestes dans les naturels et dans les terrestres ; ce furent là les Scientifiques de ceux qui étaient dans l'Eglise Ancienne : l'Egypte fut du nombre des régions et des royaumes où exista aussi l'Ancienne Eglise, numéros 1238, 2385 ; mais comme les scientifiques y étaient principalement enseignés, c'est pour cela que l'Egypte signifie le Scientifique en général ; et c'est aussi pour cela que dans la Parole prophétique il est si souvent question de l'Egypte, et par l'Egypte il y est spécialement entendu un tel scientifique ; la magie Egyptienne a elle-même tiré de là son origine, car les Egyptiens ont connu les correspondances du monde naturel avec le monde spirituel, et ensuite, après que l'Eglise eut cessé chez eux, ils ont abusé de ces correspondances, en les appliquant à des opérations magiques. Maintenant, comme y a eu chez eux de tels scientifiques, à savoir, qui enseignaient les Correspondances, et aussi les Représentatifs, et comme les uns et les autres servaient aux doctrinaux de l'Eglise, surtout pour comprendre les choses qui avaient été dites dans leur parole, Dans l'Ancienne Eglise il y avait une parole tant Prophétique qu'Historique, semblable à notre parole, mais autre, ainsi qu'on le voit numéro 2686, -c'est de là que par il fut descendu en Egypte, il est signifié vers les scientifiques qui appartiennent à l'Eglise. Comme le Seigneur est représenté par Joseph, et qu'ici il est dit que Joseph fut descendu en Egypte, il est signifié que le Seigneur, quand il glorifiait son Homme Interne, c'est-à-dire, quand il le faisait Divin, s'est d'abord imbu des scientifiques de l'Eglise, et que d'après eux et par eux il s'est progressivement avancé vers les intérieurs qui l'étaient de plus en plus, et enfin jusqu'aux Divins, car il lui a plu de Se glorifier Lui-Même ou de se faire Lui-Même Divin, en suivant l'ordre selon lequel il régénère l'homme ou le fait spirituel, numéros 3138, 3212, 3286, 3490, 4402, à savoir, en le conduisant des externes, qui sont les scientifiques et les vrais de la foi, successivement vers les internes, qui appartiennent à la charité à l'égard du prochain et à l'amour envers le Seigneur. Par là on voit clairement ce qui est signifié par ces paroles dans Osée :

« lorsqu'enfant (était) Israël, alors je l'ai aimé, et de l'Egypte j'ai appelé mon fils. » Osée 11:1, -paroles qui ont été dites du Seigneur, voir Matthieu 2:15.

3212. Et Isaac fut consolé après sa mère, signifie un état nouveau : on peut le voir par la signification de recevoir la consolation, en ce que c'est un état nouveau, car l'état de consolation est un nouvel état qui, en raison de ce qu'il succède au précédent, est signifié par ces mots après sa mère. L'état nouveau est l'état de la glorification du Rationnel maintenant quant au Vrai comme précédemment quant au Bien ; le Rationnel a été pleinement glorifié, lorsqu'il a été fait Divin quant à l'un et à l'autre. Que le Seigneur quant à l'Humain soit devenu nouveau, c'est-à-dire ait été glorifié, ou, ce qui est la même chose, soit devenu Divin, c'est ce que jamais ne peut concevoir ni par conséquent croire quiconque est dans les amours mondains et corporels ; un tel homme ignore absolument ce que c'est que le spirituel et le céleste, et ne veut pas même le savoir ; mais celui qui n'est pas dans les amours mondains et corporels peut le percevoir, car il croit que le Seigneur est un avec le Père, et que de Lui procède tout ce qui est saint ; il croit par conséquent qu'il est Divin aussi quant à l'Humain, et celui qui croit perçoit à sa manière ; l'état de glorification du Seigneur peut être saisi en quelque manière d'après l'état de la régénération de l'homme, car la régénération de l'homme est l'image de la glorification du Seigneur, numéros 3043, 3138 ; quand l'homme est régénéré, il devient alors entièrement autre, et il devient nouveau ; aussi est-ce pour cela que quand il a été régénéré, il est appelé né une seconde fois et créé de nouveau ; alors, quoiqu'il ait le même visage et le même langage, toujours est-il qu'il n'a pas le même mental ; son mental, lorsqu'il a été régénéré, est ouvert vers le ciel, et l'amour pour le Seigneur et la charité envers le prochain y habitent avec la foi ; c'est le mental qui fait l'homme autre et nouveau ; le changement d'état ne peut être aperçu dans le corps de l'homme, mais il l'est dans son esprit ; le corps est seulement l'enveloppe de son esprit, quand elle est dépouillée, son esprit se fait voir, et même tout-à-fait dans une autre forme quand il a été régénéré, il y a alors en lui la forme de l'amour et de la charité dans une beauté inexprimable, numéro 553, au lieu de la forme antérieure qui était celle de la haine et de la cruauté avec une laideur également inexprimable ; on peut voir, d'après cela, ce que c'est que le régénéré, ou l'homme né une seconde fois ou créé de nouveau, c'est-à-dire qu'il est entièrement autre et nouveau ; d'après cette image on peut en quelque sorte concevoir ce que fut la Glorification du Seigneur ; Il n'a pas été régénéré comme l'homme, mais il a été fait Divin, et cela d'après l'Amour Divin Même, car il a été fait Lui-Même l'Amour Divin ; sa forme fut alors telle qu'elle apparut à Pierre, à Jacques et à Jean lorsqu'il leur fut donné de Le voir, non des yeux du corps, mais des yeux de l'esprit, savoir, lorsque sa face resplendit comme le Soleil, - Matthieu 17:2 ; et il est évident que c'était son Divin Humain, d'après la voix qui sortit alors de la nuée, disant : Celui-ci est mon Fils chéri, - ibid. Vers. 5.

Que le Fils soit le Divin Humain, on le voit numéro 2628.

CONTINUATION SUR LES REPRESENTATIONS ET LES CORRESPONDANCES.