La Bibbia

 

Amos 1:3

Studio

       

3 Ainsi a dit l'Eternel : à cause de trois crimes de Damas, même à cause de quatre, je ne rappellerai point cela, [mais je le ferai] parce qu'ils ont froissé Galaad avec des herses de fer.

Commento

 

Damascus

  

In Genesis 14:15, Damascus, being the chief city of Syria, signifies knowledge of good and truth. (Arcana Coelestia 1715)

In Ezekiel 27:18, this signifies external knowledge. (Apocalypse Explained 376[18])

In Isaiah 17:3, this signifies people who value religion for knowing only external things. (The Inner Meaning of the Prophets and Psalms 17)

Damascus and Aroer (Isaiah 17:1, 2) signify knowledge of truth and good. See Eliezer of Damascus.

(Riferimenti: Apocalypse Explained 911)

Dalle opere di Swedenborg

 

Arcanes Célestes #1198

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1198. Ils sont sortis signifie que chez ceux-ci les connaissances sont des scientifiques : la preuve en est dans ce qui a été dit jusqu'à présent. Il n'est pas dit qu'ils ont été engendrés par ceux qui avaient eux-mêmes été engendrés par l'Egypte, mais il est dit qu'ils sont sortis d'eux ; cela vient de ce qu'ils ne sont pas d'un caractère à raisonner sur les spirituels et les célestes d'après les sciences naturelles, et à se former ainsi des points de doctrine, comme ceux dont il a été précédemment question ; mais ils puisent ailleurs les connaissances de la foi, et ils ne les savent et ne les retiennent dans leur mémoire a nulle autre fin que celle d'après laquelle ils apprennent les autres choses, dont ils ne s'occupent absolument que pour les savoir, à moins que ce ne soit pour être élevés aux honneurs et obtenir d'autres avantages semblables. Ainsi la science des connaissances de la foi a été séparée de la science des choses naturelles, au point que ces deux sciences communiquent à peine entre elles ; c'est pour cela qu'il est dit qu'ils sont sortis d'eux, et non pas qu'ils ont été engendrés par eux. Les Philistins, étant tels, ne peuvent que pervertir aussi les connaissances de la foi par les raisonnements qu'ils font sur elles, et de la se former de faux points de doctrine ; aussi sont-ils du nombre de ceux qui peuvent difficilement être régénérés et recevoir la charité, tant parce qu'ils sont incirconcis de cœur, que parce que les principes du faux et par suite la vie de leur entendement y mettent empêchement et obstacle.

  
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