Le prophète Michée a vécu à l'époque d'Ézéchias, le roi de Juda, et des rois qui l'ont précédé. En 722 avant J.-C., la quatrième année du règne d'Ézéchias, Shalmaneser, le roi d'Assyrie, a conquis le royaume d'Israël. Il s'agissait du royaume du nord qui avait commencé avec Jéroboam, après la mort de Salomon, et qui était basé autour de Samarie. Les Assyriens ont emmené son peuple, comme le décrit le texte suivant 2 Rois 18:9.

Peut-être la victoire assyrienne et la dispersion des 10 tribus perdues sont-elles liées à la prophétie de Michée, mais - comme dans les autres livres de prophétie - au fond, Michée prédit des événements spirituels plus larges, en particulier l'avènement du Seigneur.

Dans Michée 1:1, 2En effet, Michée commence par proclamer que le Seigneur va descendre pour témoigner contre les peuples de la terre. Ici, la terre, en interne, signifie l'église - l'église du Seigneur qui forme un lien entre Dieu et l'homme. ¹

Michée 1:3 dit que Jéhovah Lui-même descendra et restructurera l'église (signifiée par la terre) et formera un nouveau ciel pour cette église. ²

Sur Michée 1:4-7 nous montre une image interne du jugement sur les églises israélite et juive. Les montagnes, les vallées, le feu et l'eau sont tous mentionnés ; tous sont des représentations de réalités spirituelles. Lorsque les membres de l'Église se souviennent de ces réalités, elles leur viennent à l'esprit lorsqu'ils adorent sur une montagne ou lorsqu'ils considèrent le feu de l'autel comme sacré. Mais lorsque les significations spirituelles sont oubliées, les choses représentatives sont supprimées. Cela était vrai à la fois pour la Samarie et pour Juda (Michée 1:5). ³

Les versets 6 et 7 montrent la méchanceté de Samarie, et ce qui arrivera aux idoles qui s'y trouvent. ⁴ Dès sa création, le royaume septentrional d'Israël n'a jamais eu de bon roi. Il avait, comme idoles, les deux veaux d'or que Jéroboam avait érigés. Tout cela sera détruit.

Michée 1:8, 9 racontent le deuil du peuple qui aime ce qui est bon, jusqu'à Juda et même Jérusalem, qui représente le ciel.

Cependant, en Michée 1:10-11Il y a un deuil sur le châtiment, comme on le voit dans certaines villes, qui signifie les doctrines qui sont utilisées pour essayer de justifier l'idolâtrie. Mais la colère est mal dirigée : les gens sont en colère contre Jéhovah, et non contre les péchés d'idolâtrie qui causent le châtiment.

Michée 1:12 décrit le deuil de la dévastation de l'église, qui s'étend dans tous les cieux, jusqu'au plus haut.

Dans Michée 1:13-15Il dit que les péchés qui étaient répandus en Israël, ou en Samarie, se sont également étendus au royaume de Juda. Venir à Adullam signifie se tourner vers le mal.

Enfin, dans Michée 1:16la calvitie signifie un manque de vérités. Les fils délicieux sont les vérités de Dieu. Se rendre chauve en se coupant les cheveux signifie que l'on renie spirituellement les vérités de Dieu, c'est-à-dire que l'on s'exile de ses fils délicieux. Par conséquent, chacun souffre de privation. ⁵

Pour appliquer cela à nos vies... voici à quoi cela ressemble :

1. Nous devons nous détourner du mal et rechercher activement les vérités spirituelles.

2. Nous ne devons pas ériger de faux dieux dans nos vies, par exemple des choses que nous "adorons" et qui ne sont pas vraiment utiles.

3. Nous devrions essayer de chercher le Seigneur dans la Parole, et de nous connecter avec Lui.

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