9955. “充满他们的手” 表信之真理方面的主的一个代表. 这从 “充满他们的手” 的含义清楚可知,

“充满亚伦和他儿子的手” 是指祝圣以担任构成信的神性真理方面的主之代表. 因为 “手” 表示属于真理从良善所拥有的能力; 因此,

“手” 论及真理 (参看3091, 3387, 4931-4937, 7518, 8281, 9025节). 所以, 正如用油膏抹代表神性良善方面的主, 充满手代表神性真理方面的主. 因为整个宇宙万物都与良善或真理, 或这二者有关, 好叫它们可以成为某种事物. 因此, 在圣言中, 凡论述良善的地方, 也论述真理 (可参看9263, 9314节所提到的地方). 下一章则描述了以哪种方式充满手; 故蒙主的神性怜悯, 关于它的说明将在那里告知.

6834. “荆棘却没有烧毁” 表属世层中联结于神性良善的神性真理. 这从 “荆棘” 和 “没有被火烧毁” 的含义清楚可知: “荆棘” 是指真正的记忆知识, 或记忆知识的真理, 如前所述 (6832, 6833节), 在此因论及主, 故表示属世层中的神性真理 (之所以是指属世层, 是因为真理在那里以记忆知识的形式出现); “没有被火烧毁” 是指没有被神性之爱的良善消散或化为乌有, “火” 是指神性之爱的良善 (参看6832节). 因此, 它被联结于它, 即在属世层中神性真理被联结于神性良善. 这就是这些话在论述主的至高意义上的含义. 此中情形是这样: 在来世, 神性之爱的神性良善是真正的太阳之火. 这火如此炽热, 以致如果它的热真的落到某个人身上, 哪怕落到至内层天堂的一位天使身上, 中间没有一个缓和的防护物, 那么他会丧失所有意识感觉, 从而被毁灭. 主的神性之爱就是如此炽热. 但当主在世, 并将人身本质与神性本质联结起来时, 祂在自己的人身里面接受这爱之火, 并将它与当祂将祂自己变成神之律法时的真理相联结. 这就是属世层中神性真理被联结神性良善的意思.