Des oeuvres de Swedenborg

 

Brève Explication de la Doctrine de l'Église Nouvelle #1

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Résumés en exposition de la doctrine de l’Église Nouvelle, qui doit être compris par la Nouvelle Jérusalem dans l’Apocalypse

1. Après avoir publié dans l’espace de peu d’années quelques Ouvrages et quelques Opuscules sur la NOUVELLE JERUSALEM, par laquelle est entendue la Nouvelle Eglise qui doit être instaurée par le Seigneur, et après que l’Apocalypse eut été révélée, je formai le dessein de mettre au jour la Doctrine de cette Eglise dans sa plénitude, ainsi la doctrine entière; mais, comme c’est un travail qui exigera quelques années, j’ai pris la résolution d’en présenter une sorte d’Esquisse (Sciagraphie), afin qu’on ait d’abord une idée générale de cette Eglise et de sa Doctrine, puisque, quand les notions communes précèdent toutes les choses, en général et en particulier, qui sont comprises dans leur étendue, apparaissent ensuite dans la lumière, car elles entrent dans les notions communes comme des homogènes dans leurs réceptacles. Toutefois, cet Abrégé n’est pas soumis aux jugements pour la discussion, mais il est seulement communiqué pour la connaissance du sujet, attendu que tout le contenu en sera pleinement démontré dans l’ouvrage même. 1 Mais comme il sera, dans la suite, traité des Discordances entre les dogmes de l’Eglise d’aujourd’hui et ceux de la Nouvelle Eglise je vais d’abord présenter les Doctrinaux d’aujourd’hui sur la Justification.

Notes de bas de page:

1. Swedenborg, né en 1686, était dans sa quatre-vingt-deuxième année 1769 quand il publia cet Abrégé. L’Ouvrage dont il est ici parle, à savoir LA VRAIE RELIGION CHRETIENNE, contenant la Théologie Universelle de la Nouvelle Eglise, a été mis sous la presse environ deux ans après; Swedenborg était alors dans sa quatre-vingt-quatrième année, et il quitta notre monde au commencement de 1772, peu de temps après la publication de cet important Traité.

  
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Thanks to L'Eglise Générale de la Nouvelle Jérusalem de Côte d'Ivoire for their permission to use the scanned and corrected text of this French translation.

Le texte de la Bible

 

Apocalypse 21:1

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1 Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus.

Des oeuvres de Swedenborg

 

La Vraie Religion Chrétienne #156

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156. VI. L'ESPRIT DE L'HOMME EST SON MENTAL ET TOUT CE QUI EN PROCEDE.

Par l'Esprit de l'homme, dans le concret, il n'est pas entendu autre chose que son Mental, car c'est le mental qui vit après la mort, et qui alors est appelé esprit ; s'il est bon, Esprit angélique, et ensuite Ange; s'il est mauvais, Esprit satanique, et ensuite Satan. Le Mental de chaque homme est son homme Interne, qui en actualité est homme et au dedans de l'homme Externe qui fait son corps ; lors donc que le corps est rejeté ce qui arrive après la mort, il est en pleine forme humaine. Ils se trompent donc, ceux qui croient que le Mental de l'homme est seulement dans la Tête ; là seulement il est dans les principes, d'où sort d'abord tout ce que l'homme pense d'après l'entendement et fait d'après la volonté ; mais dans le corps il est dans les principes formés pour sentir et agir, et comme au dedans il est adhérent aux corporels, il y porte le siens et le mouvement, et aussi il inspire la perception, comme si le corps pensait et agissait de lui-même; mais que cela soit une illusion, tout homme sage le sait. Maintenant, puisque l'esprit de l'homme pense d'après l'entendement et agit d'après la volonté, et que le corps pense et agit non de soi-même mais d'après l'esprit, il s'en suit que par l'esprit de l'homme il est entendu l'intelligence et l'affection de l'amour de l'homme, et tout ce qui en procède et est opéré d'après elles. Que l'esprit de l'homme signifie de telles choses qui appartiennent à son mental, cela est évident d'après un grand nombre de passages de la Parole, qu'il suffit de rapporter pour que chacun puisse voir qu'il ne signifie pas autre chose: de ce grand nombre de passages, en voici quelques-uns:

« Bézaléel fut rempli de l'esprit de sagesse, d'intelligence et de science. » - Exode 31:3. Nébuchadnézar dit de Daniel,

« Qu'il y avait en lui un esprit excellent de science, d'intelligence et de sagesse. » - Daniel 5:12, 14.

« Josué fut rempli d'un esprit de sagesse. » - Deutéronome 34:9.

« Faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau. » - Ezéchiel 18:31.

« Heureux les pauvres par l'esprit, car à eux est le Royaume des cieux. » - Matthieu 5:3.

« J'habite dans le contrit et l'humble d'esprit, pour vivifier l'esprit des humbles. » - Esaïe 57:15.

« Les sacrifices de Dieu (sont) l'esprit froissé. » - Psaumes 51:19.

« Je donnerai un manteau de louange au lieu d'un esprit accablé. » - Esaïe 61:3 ; et en outre ailleurs. Que l'esprit signifie des choses qui appartiennent au Mental perverti et inique, on le voit d'après ces passages:

« Malheur aux prophètes insensés, qui s'en vont après leur esprit! » — Ezéchiel 13:3. —

« Concevez de la balle, enfantez du chaume; quant à votre esprit, un feu vous dévorera. » — Esaïe 33:11. —

« Un homme vagabond d'esprit, et qui débite le mensonge. » - Michée 2:11. —

« Une génération, dont l'esprit n'est point constant avec Dieu. » - Psaumes 78:8. —

« Un esprit de scortations. » — Osée 5:4, Hosea 4:42. —

« Afin que tout cœur se fonde, et que soit resserré tout esprit, » — Ezéchiel 21:12. —

« Ce qui s'élève dans votre esprit n'arrivera jamais. » — Ezéchiel 20:32. —

« Pourvu que dans son esprit il n'y ait point de fraude. » - Psaumes 32:2. —

« L'esprit de Pharaon fut troublé. » - Genèse 41:8 ; — pareillement,

« L'esprit de Nébuchadnézar, » - Daniel 2:3. — D'après ces passages, et beaucoup d'autres il est bien évident que l'esprit signifie le Mental de l'homme, et les choses qui appartiennent au mental.

  
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