Les gens ont souvent tendance à porter des jugements négatifs sur les autres. Dans les lycées, cette tendance se manifeste par des cliques. Quelques enfants populaires entrent dans un groupe, et commencent peu à peu à penser qu'ils sont meilleurs que les autres parce qu'ils sont mieux aimés. Les enfants qui ne sont pas "in" peuvent devenir des objets de pitié, de mépris, voire de blagues cruelles. D'une manière ou d'une autre, la clique porte un jugement subtil sur les autres comme étant une classe inférieure d'êtres humains.

La même tendance à mépriser les autres se manifeste dans diverses religions. Certains groupes religieux deviennent si égocentriques qu'ils croient que personne d'une autre foi ne peut aller au ciel. A l'extrême, ce genre d'attitude est bien plus cruel que les cliques d'adolescents snobs.

Les enseignements de la Bible sont tout à fait à l'opposé. Pour commencer, la Parole de Dieu nous dit que nous ne devons pas étiqueter les gens comme "sauvés" ou "pécheurs". Jésus a dit,

"Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas condamnés. Pourquoi regardes-tu la tache dans l'œil de ton frère, mais ne considères-tu pas la planche dans ton propre œil ?" (Matthieu 7:1, 3)

Le disciple James l'a exprimé ainsi : "Il y a un législateur, qui est capable de sauver et de détruire. Qui êtes-vous pour juger les autres ? (Jacques 4:1)

Lorsque le Seigneur était sur terre, une attitude de jugement prévalait parmi les dirigeants de l'église. Beaucoup pensaient que lorsque le Messie viendrait, Il sauverait les Juifs, et pas les autres. Quand Jésus est venu, ils l'ont condamné pour s'être associé avec des non-juifs et des juifs.

Jésus a découragé ce genre d'attitude. Une fois, il a parlé avec des personnes qui "avaient confiance en elles" qu'elles étaient sauvées et d'autres non. Il leur a demandé de considérer deux prières : "Dieu, je te remercie que je ne suis pas comme les autres hommes", et "Dieu, sois miséricordieux envers moi, un pécheur !" Jésus a loué l'homme qui pensait être un pécheur. (Luc 18:9-14)

Il vaut mieux se considérer comme un pécheur que de penser qu'on est sauvé.

Vous vous souvenez peut-être aussi de la parabole du bon samaritain qui s'est arrêté pour aider le blessé sur le bord de la route. Même si ce Samaritain était de la "mauvaise" foi (du point de vue juif), Jésus a dit que le Samaritain devait être aimé comme un voisin, parce qu'il était un homme bon. En fait, il a dit qu'une personne qui veut la vie éternelle devrait être comme ce Samaritain (Luc 10:29-37), même si le Samaritain n'était ni chrétien ni juif. Jésus a vu - et voit - ce qui se trouve dans le cœur d'une personne, et pas seulement l'église à laquelle elle appartient.

La Bible dit clairement que c'est la façon dont une personne vit, et pas seulement ce qu'elle croit, qui détermine si elle va au ciel ou non. Jésus a dit : "Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : "Seigneur, Seigneur" qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux". (Matthieu 7:21)

Encore une fois, "Il récompensera chacun selon ses œuvres". (Matthieu 16:27)

"Ceux qui ont fait le bien, dit-il, iront "à la résurrection de la vie, et ceux qui ont fait le mal, à la résurrection de la condamnation". (Jean 5:29)

Puisque la vie d'une personne, et pas seulement sa foi, détermine son sort éternel, Jésus a prédit que beaucoup de chrétiens ne seraient pas sauvés, parce qu'ils avaient vécu une vie mauvaise.

Beaucoup me diront en ce jour-là : "Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom, chassé des démons en ton nom, et fait beaucoup de miracles en ton nom ? Je leur dirai alors : "Je ne vous ai jamais connus, éloignez-vous de moi, vous qui pratiquez l'anarchie". (Matthieu 27:22-23, Luc 13:25-27)

Une des raisons pour lesquelles un non-chrétien peut être sauvé, c'est qu'il peut aimer son prochain. Toute personne qui aime sincèrement son prochain aime aussi le Christ, même si elle ne s'en rend pas compte. Jésus a dit : "Dans la mesure où vous avez servi l'un des plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait". (Matthieu 25:40)

La foi en Jésus, sans l'amour du prochain, n'a pas de sens.

"Bien que j'aie toute la foi, pour pouvoir enlever des montagnes, mais que je n'aie pas d'amour, je ne suis rien." (1 Corinthiens 13:2)

L'amour véritable, en revanche, est le signe qu'une personne connaît le Seigneur dans son cœur, quelle que soit la religion qu'elle professe extérieurement.

"L'amour croit en toutes choses." (1 Corinthiens 13:7)

"Celui qui fait le bien est de Dieu, mais celui qui fait le mal n'a pas vu Dieu." (3 Jean 1:11)

"Aimons-nous les uns les autres, car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Dieu est amour, et quiconque demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui". (1 Jean 4:7-11)

Résumé :

Certaines églises chrétiennes enseignent cela : Seuls les chrétiens sont sauvés.

Ce que la Bible dit réellement (et ce qu'enseigne la Nouvelle Eglise chrétienne) : Les bonnes personnes de toutes les religions sont sauvées.

Quelques références des enseignements de la Nouvelle Eglise Chrétienne : Du Ciel et de l'Enfer 318-328, La Divine Providence 326

Utilisé avec l'autorisation de John Odhner, l'auteur de ce site très utile : http://whatthebiblesays.info/Introduction.html

483. On sait dans tout le Monde Chrétien que la Parole dans le sens large est la Loi, ou le Livre des lois selon lesquelles l'homme doit vivre pour obtenir la vie éternelle ; or, ce qui est dit le plus fréquemment dans ce Livre, c'est que l'homme doit faire le bien et non le mal, et croire en Dieu et non aux idoles ; et il est plein de commandements et d'exhortations sur ces devoirs, de bénédictions et de promesses de récompenses pour ceux qui les remplissent, de malédictions et de menaces pour ceux qui ne les remplissent point. A quoi bon tout cela, si l'homme n'avait pas un Libre Arbitre dans les choses spirituelles, c'est-à-dire, dans les choses qui concernent le salut et la vie éternelle? Tout cela ne serait-il pas vain et sans aucune utilité? Et si l'homme s'attachait à l'idée qu'il n'a aucune puissance ni aucune liberté dans les choses spirituelles, que par conséquent il est privé de toute puissance de volonté dans ces choses, est-ce que l'Écriture Sainte ne lui paraîtrait pas alors comme un papier blanc sans caractères d'impression, ou comme un papier entièrement couvert d'encre, ou comme un papier avec des accents et des points sans lettres, ainsi comme un livre inutile? Il ne serait pas besoin, il est vrai, de confirmer cela d'après la Parole, mais comme les Églises aujourd'hui se sont prononcées pour l'impuissance du mental dans les choses spirituelles, et ont mis en avant pour la confirmer quelques passages de la Parole, qu'elles ont faussement interprétés, il est important de rapporter ici quelques-uns de ceux qui commandent à l'homme de faire et de croire ; les voici :

« Le Royaume de Dieu vous sera ôté, et il sera donné à une nation qui en fera les fruits. » - Matthieu 21:43.

« Faites des fruits dignes de la pénitence; déjà la cogné à la racine des arbres est placée; tout arbre qui ne fait pas de fruit, bon est coupé, et au feu est jeté. » - Luc 3:8-9.

« Jésus dit: Pourquoi M'appelez-vous., Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous point ce que je dis ? Quiconque vient à Moi, et écoute mes paroles et les fait, est semblable à un homme qui bâtit une maison sur le roc ; mais celui qui écoute et ne fait pas est semblable à un homme qui bâtit une maison sur l'humus sans fondement. » - Luc 6:46-49.

« Jésus dit: Ma Mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la Parole de Dieu et qui la font. » - Luc 8:21.

« Nous savons que Dieu n écoute point les pécheurs, mais si quelqu'un adore Dieu et fait sa volonté, il l'écoute. » - Jean 9:31.

« Si ces choses vous savez, heureux vous êtes, pourvu que vous les fassiez. » - Jean 13:17.

« Celui qui a mes préceptes et les fait, c'est celui-là qui M'aime, et Moi je l'aimerai, » - Jean 14:21.

« En ceci a été glorifié mon Père, que du fruit beaucoup vous portiez. » - Jean 15:8.

« Vous, mes amis vous êtes, si vous faites tout ce que je vous commande. Moi, je vous ai choisis, afin que vous portiez du fruit, et que votre fruit reste. » - Jean 15:14, 16.

« Faites l'Arbre bon, par le fruit est connu l'Arbre. » - Matthieu 12:33.

« Faites des fruits dignes de la pénitence. » - Matthieu 3:8.