935. CADA MÊS DANDO O SEU FRUTO significa que o Senhor produz os bens no homem conforme todo o estado da verdade nele. Pelo “mês” é significado o estado de vida do homem quanto à verdade, como se mostrará a seguir. Por “dando fruto” é significado produzir bens.

Que “os frutos” são os bens do amor e da caridade, acaba de ser explicado no n. 934. E como o Senhor produz esses bens no homem essencialmente, ainda que os homens os pratiquem como por si mesmos, assim aparentemente, como foi dito no n. 934, por isso se constata que é significado que o Senhor os produz do íntimo quando Ele est á no íntimo. Mas vai-se dizer de que modo deve ser entendido que o Senhor produz os bens da caridade segundo o estado da verdade nele.

Aquele que acredita que o homem faz o bem tomado do Senhor, o qual é chamado bem espiritual, está muito enganado, a não ser que nele haja as verdades procedentes da Palavra. Os bens sem as verdades não são bens e as verdades sem os bens não são verdades no homem, ainda que em si mesmas sejam verdades, pois o bem sem a verdade é como o voluntário do homem sem o intelecto, voluntário que não é humano mas como o de uma besta ou como o de uma estátua que um artífice faz operar. Mas o voluntário juntamente com o intelectual se torna humano, de acordo com o estado de entendimento pelo qual ele existe, pois o estado de vida de cada homem é tal que sua vontade nada pode fazer senão pelo entendimento, nem o entendimento pode pensar algo a não ser pela vontade. A mesma coisa acontece com o bem e a verdade, pois o bem pertence à vontade e a verdade pertence ao entendimento.

[2] Segundo essas considerações, é evidente que o bem que o Senhor produz no homem está de acordo com o estado da verdade nele, do qual vem o entendimento. Que pela árvore da vida “cada mês dando o seu fruto” é significado isso, é porque pelo “mês” é significado o estado da verdade no homem. Que por todos os períodos de tempo, isto

é, horas, dias, semanas, meses, anos, séculos são significados estados da vida, vê-se nos n. 476, 562. Que por “meses” são significados os estados da vida quanto às verdades é porque pelos “meses” são entendidos os tempos designados pela lua, e pela “lua” é significada a verdade do entendimento e da fé (n. 332, 413, 414, 919). Coisas semelhantes se entendem pelos “meses” nessas passagens:

“Bendita por Jehovah é a terra de José, a respeito das coisas preciosas dos produtos do sol e das coisas preciosas dos produtos dos meses” (Deuteronômio 33:13, 14).

“Sucederá de mês em mês e de sábado em sábado que toda a carne vir á para se prostrar diante de Jehovah” (Isaías 66:23).

Por causa da significação do “mês”, que é (a medida) da rua, “faziam-se sacrifícios no começo de cada mês e de cada lua nova” (“Números 29:6, Isaías 1:14), e então, também, “tocavam trombetas” (Números 10:10, Salmo 81:3). e era ordenado que “se observasse o mês Abib, em que celebravam a Páscoa” (Êxodo 12:2 — Deuteronômio 16:1). Pelos “meses” são significados os estados de verdade e, no sentido oposto, os estados de falsidade no homem, como nas passagens do Apocalipse 9:5, 10, 15; 11:2, 13:5.

Coisa semelhante à que se entende aqui é significada “por mês” em

Ezequiel 47:12.

413. E FOI FERIDA A TERÇA PARTE DO SOL, E A TERÇA PARTE DA LUA, E A TERÇA PARTE DAS ESTRELAS, E ESCURECEU-SE A TERÇA PARTE DELES significa: em razão dos males provenientes das falsidades e das falsidades provenientes dos males, eles não sabiam o que é o amor, nem o que é a fé nem verdade alguma. Pela “terça parte” é significado 'tudo (n. 400); pelo “sol” é significado o amor (n. 53); pela “lua” são significadas a inteligência e a fé (n. 332); pelas “estrelas” são significados os conhecimentos da verdade e do bem provenientes da Palavra (n. 51); por “escurecer” é significado não ser visto nem conhecido por causa dos males provenientes das falsidades e das falsidades provenientes dos males.

Aqueles que estão nos males provenientes das falsidades adotam as falsidades da religião e as confirmam ao ponto de elas aparecerem como verdades e, quando vivem segundo tais falsidades, fazem os males provenientes das falsidades, ou males do falso. Aqueles que estão nas falsidades provenientes dos males não consideram os males como pecados, especialmente aqueles que, por argumentos (falsos)

oriundos do homem natural e pela (má interpretação da) Palavra, confirmam em si mesmos isso: que os males não são pecados. Essas confirmações são as falsidades provenientes dos males e são chamadas as falsidades do mal.

[2] Essas coisas são significadas por “trevas”, porque a luz significa a verdade e sem a luz há trevas.

Primeiramente, serão citadas, para confirmação, passagens de coisas semelhantes às deste livro (Apocalipse), referentes ao “sol, lua e estrelas” e às “trevas” oriundas da extinção daqueles (astros):

“O sol se converterá em trevas e a lua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia de Jehovah” (Joel 2:31).

“As estrelas dos céus e seus astros não brilharão com sua luz; o sol será escurecido ao nascer, e a lua não fará brilhar a sua luz” (Isaías 13:10; ver também 24:23).

“Quando te extinguir, Eu cobrirei os céus; Eu cobrirei o sol com uma nuvem e a lua não fará brilhar a sua luz; Eu enegrecerei sobre ti todos os luzeiros dos céus e darei trevas sobre tua terra” (Ezequiel 32:7, 8).

“O dia de Jehovah está próximo. O sol e a lua ficaram enegrecidos e as estrelas diminuíram o seu esplendor” (Joel 2:10) .

“Logo depois da aflição daqueles dias o sol escurecerá e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu” (Mateus 24:29; Marcos 13:24, 25).

Haverá alguém capaz de elevar sua mente, que não possa ver que, nessas passagens, não são entendidos o sol, a lua e as estrelas deste mundo?

[3] Pelas “trevas” são significados os diversos gêneros de falsidades, como se verifica nas seguintes passagens:

“Ai dos que desejam o dia de Jehovah! É um dia de trevas e não de luz. Não é o dia de Jehovah de trevas e não de luz? De escuridão e não de esplendor?” (Amós 5:18, 20). “O dia de Jehovah é um dia de trevas e de escuridão, um dia de nuvem e de nevoeiro” (Sofonias 1:15).

“Nesse dia, Ele olhará para a terra e eis trevas, e a luz escurecerá nas suas ruínas” (Isaías 5:30; 8:22).

“Eis, as trevas cobrem a terra, e a escuridão os povos” (Isaías 60:2).

“Dai glória a Jehovah antes que Ele introduza as trevas; esperamos a luz, mas Ele a porá na escuridão” (Jeremiasè 13:16).

“Esperamos a luz, mas eis trevas e não esplendores; andamos na escuridão, tropeçamos ao meio-dia como (se fosse) crepúsculo, entre os vivos como mortos” (Isaías 59:9, 10). “Ai dos que põem as trevas por luz, e a luz por trevas” (Isaías 5:20).

“O povo que andava nas trevas viu uma grande luz” (Isaías 9:2; Mateus 4:16).

“O sol nascente nas alturas apareceu para (alumiar) aqueles que jazem nas trevas e na sombra da morte” (Lucas 1:78, 79).

“Se deres tua alma ao faminto, tua luz aparecerá em trevas, e a tua escuridão será como o meio-dia” (Isaías 58:10). “Naquele dia, os olhos dos cegos, que estão na escuridão e nas trevas, verão” (Isaías 29:18; 42:16; 49:9).

“Jesus disse: Eu sou a luz do mundo; aquele que Me seguir não andará em trevas, mas terá a luz da vida” (João 8:12). “Andai enquanto tendes luz, para que as trevas não vos surpreendam. Eu, a luz, vim ao mundo para que todo aquele que crê em Mim não permaneça nas trevas” (João 12:35, 46). _ “Quando me assento nas trevas, Jehovah é uma luz para mim” (Miquéias 7:8).

“Este é o juízo, que a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas mais do que a luz” (João 3:19; 1:4, 5). “Se a luz que em ti está são trevas, quão grandes serão tais trevas” (Lucas 11:34-36).

“Esta é a vossa hora e o poder das trevas” (Lucas 22:53).

“Trevas”, nestas passagens, significam a falsidade proveniente da ignorância da verdade, ou de um princípio falso da religião, ou da vida do mal. Daqueles que estão nas falsidades da religião e, por conseguinte, nos males da vida, diz o Senhor que eles serão lançados nas trevas exteriores (Mateus 8:12; 22:13; 25:30).