In general, men are driven by intellect and women by affections, and because of this men in the Bible generally represent knowledge and truth and women generally represent love and the desire for good. This generally carries over into marriage, where the man's growing knowledge and understanding and the woman's desire to be good and useful are a powerful combination. In many cases in the Bible, then, "husband" refers to things of truth and understanding, much as "man" does. Magnificent things can happen in a true marriage, though, when both partners are looking to the Lord. If a husband opens his heart to his wife, it's as though she can implant her loves inside him, transforming his intellectual urges into a love of growing wise. She in turn can grow in her love of that blooming wisdom, and use it for joy in their married life and in their caring for children and others in their life. Many couples, even in heaven, stay in that state -- called "Spiritual" -- growing deeper and deeper to eternity. There is the potential, though, for the couple to be transformed: through the nurturing love of his wife the husband can pass from a love of growing wise to an actual love of wisdom itself, and the wife can be transformed from the love of her husband's wisdom into the wisdom of that love -- the actual expression of the love of the Lord they have built together. In that state -- called "Celestial" -- the husband represents love and the desire for good, and the wife represents truth and knowledge.

184. Que la Trinité des Dieux se soit emparée des Mentals des Chrétiens, quoique par pudeur on dise le contraire, on le voit clairement d'après la subtilité que plusieurs emploient pour démontrer que trois sont un, et qu'un est trois, par divers arguments de Géométrie, de Stéréométrie, d'Arithmétique et de Physique, et aussi par des plis d'étoffe et de papier ; ainsi ils jouent avec la Trinité Divine comme des devins entre eux. Leur divination sur ce sujet peut être comparée à la vue de l'œil des fiévreux, qui voient un seul objet, soit homme, table, ou chandelle, comme trois, ou trois objets comme un seul, Elle peut aussi être comparée à la plaisanterie de ceux qui roulent entre leurs doigts de la cire molle, et lui donnent plusieurs formes, tantôt la forme triangulaire pour montrer la Trinité, tantôt la forme sphérique pour montrer l'Unité, en disant: N'est-ce pas néanmoins une seule et même substance? Cependant la Trinité Divine est comme une Perle d'un très-grand prix ; mais cette Trinité divisée en Personnes est comme une perle qui, divisée en trois parties, perd absolument toute sa valeur.