Le texte de la Bible

 

Daniel 8

Étudier

   

1 Il terzo anno del regno del re Belsatsar, io, Daniele, ebbi una visione, dopo quella che avevo avuta al principio del regno.

2 Ero in visione; e, mentre guardavo, ero a Susan, la residenza reale, che è nella provincia di Elam; e, nella visione, mi trovavo presso il fiume Ulai.

3 Alzai gli occhi, guardai, ed ecco, ritto davanti al fiume, un montone che aveva due corna; e le due corna erano alte, ma una era più alta dell’altra, e la più alta veniva su l’ultima.

4 Vidi il montone che cozzava a occidente, a settentrione e a mezzogiorno; nessuna bestia gli poteva tener fronte, e non c’era nessuno che la potesse liberare dalla sua potenza; esso faceva quel che voleva, e diventò grande.

5 E com’io stavo considerando questo, ecco venire dall’occidente un capro, che percorreva tutta la superficie della terra senza toccare il suolo; e questo capro aveva un corno cospicuo fra i suoi occhi.

6 Esso venne fino al montone dalle due corna che avevo visto ritto davanti al fiume, e gli s’avventò contro, nel furore della sua forza.

7 E lo vidi giungere vicino al montone, pieno di rabbia contro di lui, investirlo, e spezzargli le due corna; il montone non ebbe la forza di tenergli fronte, e il capro lo atterrò e lo calpestò; e non ci fu nessuno che potesse liberare il montone dalla potenza d’esso.

8 Il capro diventò sommamente grande; ma, quando fu potente, il suo gran corno si spezzò; e, in luogo di quello, sorsero quattro corna cospicue, verso i quattro venti del cielo.

9 E dall’una d’esse uscì un piccolo corno, che diventò molto grande verso mezzogiorno, verso levante, e verso il paese splendido.

10 S’ingrandì, fino a giungere all’esercito del cielo; fece cader in terra parte di quell’esercito e delle stelle, e le calpestò.

11 S’elevò anzi fino al capo di quell’esercito, gli tolse il sacrifizio perpetuo, e il luogo del suo santuario fu abbattuto.

12 L’esercito gli fu dato in mano col sacrifizio perpetuo a motivo della ribellione; e il corno gettò a terra la verità, e prosperò nelle sue imprese.

13 Poi udii un santo che parlava; e un altro santo disse a quello che parlava: "Fino a quando durerà la visione del sacrifizio continuo e la ribellione che produce la desolazione, abbandonando il luogo santo e l’esercito ad essere calpestati?"

14 Egli mi disse: "Fino a duemila trecento sere e mattine; poi il santuario sarà purificato".

15 E avvenne che, mentre io, Daniele, avevo questa visione e cercavo d’intenderla, ecco starmi ritta davanti come una figura d’uomo.

16 E udii la voce d’un uomo in mezzo all’Ulai, che gridò, e disse: "Gabriele, spiega a colui la visione".

17 Ed esso venne presso al luogo dove io stavo; alla sua venuta io fui spaventato, e caddi sulla mia faccia; ma egli mi disse: "Intendi bene, o figliuol d’uomo! perché questa visione concerne il tempo della fine".

18 E com’egli mi parlava, io mi lasciai andare con la faccia a terra, profondamente assopito; ma egli mi toccò, e mi fece stare in piedi.

19 E disse: "Ecco, io ti farò conoscere quello che avverrà nell’ultimo tempo dell’indignazione; poiché si tratta del tempo fissato per la fine.

20 Il montone con due corna che hai veduto, rappresenta i re di Media e di Persia.

21 Il becco peloso è il re di Grecia; e il gran corno fra i suoi due occhi è il primo re.

22 Quanto al corno spezzato, al cui posto ne son sorti quattro, questi sono quattro regni che sorgeranno da questa nazione, ma non con la stessa sua potenza.

23 E alla fine del loro regno, quando i ribelli avranno colmato la misura delle loro ribellioni, sorgerà un re dall’aspetto feroce, ed esperto in strattagemmi.

24 La sua potenza sarà grande, ma non sarà potenza sua; egli farà prodigiose ruine, prospererà nelle sue imprese, e distruggerà i potenti e il popolo dei santi.

25 A motivo della sua astuzia farà prosperare la frode nelle sue mani; s’inorgoglirà in cuor suo, e in piena pace distruggerà molta gente; insorgerà contro il principe de’ principi, ma sarà infranto, senz’opera di mano.

26 E la visione delle sere e delle mattine, di cui è stato parlato, è vera. Tu tieni segreta la visione, perché si riferisce ad un tempo lontano".

27 E io, Daniele, svenni, e fui malato vari giorni; poi m’alzai, e feci gli affari del re. Io ero stupito della visione, ma nessuno se ne avvide.

   

Le texte de la Bible

 

Daniel 10:6

Étudier

       

6 Il suo corpo era come un crisolito, la sua faccia aveva l’aspetto della folgore, i suoi occhi eran come fiamme di fuoco, le sue braccia e i suoi piedi parevano terso rame, e il suono della sua voce era come un rumore d’una moltitudine.

Des oeuvres de Swedenborg

 

True Christianity #536

Étudier ce passage

  
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536. Nevertheless, all people who do what is good as a religious practice - not only Christians but also non-Christians - are accepted and adopted by the Lord after they die. The Lord says, "'I was hungry and you gave me something to eat. I was thirsty and you gave me something to drink. I was a stranger and you took me in. I was naked and you clothed me. I was sick and you visited me. I was in prison and you came to me. ' And he said, 'As much as you did this to one of the least of my people, you did it to me. Come, you who are blessed, and possess as your inheritance the kingdom prepared for you from the foundation of the world'" (Matthew 25:34-36, 40).

Here I will add something previously unknown: All people who do good things as a religious practice, after death reject the teaching of the church of today that there are three divine persons who have existed from eternity. They also reject the belief of today's church as it is applied to those three in sequence. Instead they turn themselves to the Lord God the Savior and drink in the teachings of the new church with great pleasure.

[2] All others, however, who have not exercised goodwill as a religious practice, have hearts that are as hard as diamonds. At first they worship three gods, then the Father alone, and finally no God. They regard the Lord God the Savior as not the Son of God but only the son of Mary born from her having slept with Joseph. Then they shake themselves free of all the good actions and true insights taught by the new church and soon join up with dragon spirits. Along with these spirits they are driven off into deserts or caves that lie at the outer boundaries of the so-called Christian world. After some time elapses, as a result of their separation from the new heaven they rush into committing crimes and are therefore sent down into hell.

[3] This is the final outcome for those who do not do acts of goodwill as a religious practice. They believe that none of us can do anything good on our own unless we do it to earn merit; therefore they omit doing such things. They join up with the goats, who are condemned and thrown into the eternal fire prepared for the Devil and his angels, because they did not do the things that the sheep did (Matthew 25:41 and following). Note that it does not say there that they did evil things; it just says that they did not do good things. People who do good things, but not as a religious practice, actually do evil things, since "No one can serve two lords without hating one and loving the other, and staying close to one and ignoring the other" (Matthew 6:24). Jehovah says through Isaiah, "Wash yourselves; purify yourselves. Remove the evil of your actions from before my eyes. Stop doing evil. Learn to do what is good. Then, if your sins have been like scarlet, they will become as white as snow. If they have been red as crimson, they will be like wool" (Isaiah 1:16-18). Jehovah says to Jeremiah, "Stand in the entrance to Jehovah's house and proclaim there this word. 'Thus spoke Jehovah Sabaoth, the God of Israel: "Make your ways and your works good. Do not put your trust in the words of a lie, saying, 'The temple of Jehovah, the temple of Jehovah is here [that is, the church]. ' When you steal, kill, [commit adultery,] and swear falsely, then do you come and stand before me in this house that carries my name? Do you say, 'We were carried away,' when you are committing all these abominations? Has this house become a den of thieves? Behold, I, even I, have seen it," says Jehovah'" (Jeremiah 7:2-4, 9-11).

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.